ثلاثية -بوتين- و -أبوهولو-

محمد عبدالله الاحمد

الحوار المتمدن-العدد: 1826 - 2007 / 2 / 14 - 02:31
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

يحكى أن تاجرا من تجار الزمان القديم خلال الحقبة التي تزامنت مع ضعف بني العباس و ازدادت الجرائم و السرقات و قطاع الطرق ، مل القعود بسبب الخوف من السرقة فذهب الى أحد حلالي العقد من جهابذة عصره يستشيره في الامر فأشار عليه الجهبذ أن يشتري العبد
(أبوهولو) فأبو هولو هذا شجاع صنديد و في الحرب عنيد و عند الطعان ..... شديد ! و استفاض الجهبذ قائلا : اشتره ياهذا فانه يحميك
من اللصوص و قطاع الطريق و يحمي تجارتك من أي أذى .
ماكذب التاجر خبرا وطفق يبحث عن ابي هولو أياما حتى وجده في سوق العبيد ينادي عليه سيده بأحسن المناداة رافعا ثمنه الى حد يساوي به مئة من العبيد ! و مع هذا اشتراه صاحبنا و هو سعيد و يمني النفس بالقادم من الارباح في زمن عز به المرواح و انتشر السلاح و قلت ليالي التجارة الملاح .
أعد الرجل بعد أن تحصن (بجيش) هو رجل و رجل هو (جيش) أعد قافلته للرحيل و زاد فيها على مئة من البعير جمالا ونوقا و حمير
و يمم شطر الشمال عسى يصل المنال .
وما أن خرج من المدينة أميالا حتى خرجت اليه ثلة من قطاع الطريق
تأمره الوقوف و هو يأمر بالمسير و كأنه لا يراهم و حين وصل اليه أميرهم و سأل: ألا تخشانا يارجل ألا تخاف؟
- وهل يخاف مثلي و أنا معي (أبوهولو)؟
- ومن أبي هولو هذا (سأل مستهزءا)
- أشار صاحبنا الى العبد المقصود




هنا أمر صاحب اللصوص بسرقة القافلة و "بنكح" أبي هولو هذا على أن يترك اللصوص للتاجر بضائع يكمل فيها الطريق و ليحدث الناس عما حصل معه ....... و بعد أن تركه اللصوص غضب صاحبنا كثيرا
لان العبد ما تحرك ساكنا برغم ما حصل للقافلة و له !!
و لكنه سلم أمره لله و استمر راحلا صوب الشمال و قد منى النفس بربح من البضاعة التي تمكن من اخفائها عن اللصوص مما خف حمله و غلا ثمنه . و ما ان حل الليل حتى خرجت اليه عصابة ثانية فدار بينهم نفس الحوار و سرق اللصوص ما سرقوا و فعلوا بأبي هولو ما فعلوا و لكن صاحبنا لاحظ هذه المرة بعد أن فل اللصوص أن
عيني العبد بدأت تجحظ و يديه تطول قليلا و الزبد يخرج من فمه و لكنه ظن أن النوم يأخذ منه مأخذ فيتخيل ما ليس بصحيح فنام نومته تلك الليلة و استفاق صباحا على جلبة لصوص آخرين فبدأ يصيح نادما من سماعه لنصيحة الجهبذ و شاتما اباهولو و لكنه فجأة رأى أبا هولو و قد كبر حجمه خمس مرات و خرجت عيناه من جحريهما و بدأ تقتيلا باللصوص الذين هربوا من فورهم فصاح التاجر مسرورا و لكنه نظر خلفه فلم يجد من المئة بعير الا الواحد الذي يركب و من الجمال و الحمير الا ذاك الذي ركبه العبد و فتش في جيوبه عن الذهب و الماس فلم يجد شيئا فبدأ يلطم و ينظر الى العبد ( المنكوح ثلاثا) و يقول في سره و العلن : لعنك الله الا تستفيق الا بعد ثلاث ؟!!



قصة (أبوهولو) ذكرني فيها خطاب فلاديمير بوتين في ميونيخ و حديثه الاخير لقناة الجزيرة و أظنني أن القيادة الروسية تريد أن تضع حدودا لتصرفات الامريكي الرعناء و لكن مضمون ما يقوله بوتين يضحك و يبكي فهو يقول: أن روسيا لن تقبل تحكم دولة واحدة بالسياسة الدولية و اذا كان الحدث الايراني اليوم هو المحرض لهذا و نحن نعرف قرب ايران جغرافيا لروسيا نتساءل : أين كانت روسيا عند غزو العراق؟ أين كانت روسيا عند سقوط أوكرانيا؟و جورجيا؟ و انضمام كل الحلفاء القدامى الى الناتو؟ هل الان بدأت روسيا باستشعار الخطر؟!!
و برغم مشروعية كل هذه الاسئلة الا أن سعادتنا ستكون مشروعة اذا
اعادت روسيا نفسها كقطب فاعل الى الساحة الدولية و لاحاجة لبوتين الى البحث عن حذاء خروتشوف الذي ضرب به منبر الامم المتحدة ، فالعالم في خطر ماحق من ذاك الاهبل الذي يحكم البيت الابيض .
هل نحن نعيش في حدث ما بعد ثلاثية (أبي هولو) هذا هو السؤال ؟

#محمد_عبدالله_الاحمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات