رواية : حكايَا أمّ السعد

سفيان بوزيد
طالب باحث في علوم الاعلامية اختصاص هندسة المعلومات و البرمجيات
(Soufiene Bouzid)

الحوار المتمدن-العدد: 8293 - 2025 / 3 / 26 - 23:56
المحور: الادب والفن
    

لأم سعد حَكَايا و تلك هي حكاية أمّ سعدٍ

،و اكفرهت الوجوه، و تطّور من تلاسن فوقي، بالكثير من العتاب، و مع تزايد الأنساب و بنين العّم و بناتهنّ إلى أن أضحة رحبة من السباب و الشتائم للأصل الأّول، و استحضرت كبيرات السنّ "قُحب" غريماتهنّ في الديار الخوالي مع الشباب، و القُبل بينهم تحت السقيفة و ليأكدّن كلامهنّ كنّ يشرن إلى مواضع ك"الشّامة" أو تشوهّات أخلاقيّه في أجساد غريمتهنّ ك"شامة" سوداء تحت أثدائهنّ، أو فوق مؤخراتهنّ و على العموم هنّ حاجّات و لكنّ في أياديهنّ ألاعيب لا توحي بذلك فكنّ يوزعّن علينا "الفقّوسة" و "البعباصة" و "الفولة" بأيديهنّ المملوءات بالأساور الذهبيّة و الخواتم و خلاخل الفضّة،حتّى أنّها إذا وجهت "فقّوسة" و "بعباصة" و "فولة" لغريمتها إلاّ و لقد إستمعت إلى صوت اليد و تمّاس الأساور في صوت موسيقي يوحي بطبول الحرب. ثم يتوجهن الينا بتلك الجمل المشككّة في شرف أمهّاتنا و في رجولتنا على غرار أننّا شواذ و "مبّن" و لسنا برجال و لا نعرف منها شيئا و لم نذق منها لأنّ أبائنا أيضا لم يكون رجالا….

و كانت جوقة من الولولة تتصاعد في سماء القرية، على غرار الفرق النحاسيّة بعد انحساب إحداهنّ منهزمة منكسرة، و بعد أنّ عرتّ غريمتها ثديهَا أو مؤخرتهّا قاسمة بأنّها رأت الشاب عبد الصمد يقفز الى بيتها، ملتحفا سواد الليل و متخفيّا ببرنسهٍ الأبيض، و كيف لها أن تخطئ و عبد الصمد هو الوحيد الذيّ لديه برنسا أبيض بين رجال القرية، و أكملت لقد رأيت في يده قنينة خمرِ من "المرناق" الأحمر، و قرطاسا من الحمص و الزبيب ، و لقد قحبتِ معهِ يا شادليّة عندما كان زوجكِ مريضا بالمشفى….

و تتحولّ الأنظار إلى الشّاب عبد الصمد، المتزوجّ حديثا، و نظرات مكرِ من الشباب ترميه،و نساء حاسدات شادليّة على ليلة حمراء مع عبد الصمد الشاب الطويل، الأسمر،و ذو الشفتين الكبيرتين اللتين قادرات على امتصاص قبلة من الأبعادا،خريج الكليّة، و "نقابي" القرية و صوتها... ترمقه زوجته بنظرات أفعى منها السمّ يتقاطر، ثم اسطوانة من سباب و شتم ، فحجارة من سجيّل تنهمر على رأسه و هو فارّ منهَا طالبا الغوث من جنونها، مقسمًا بأنّه في تلك الليلة كان ساهرا في المقهى يلعب في "النوفي" مذكرّا إياها بما حملته يده في الكيس من كيلو شاي سيلان ليبي و كيلو من السكرّ بعد ان ربحَ في طرح "النوفي" و بقراطيس اللوز المملّح و الحمص و الزبيب و القلوب التركيّة الذي نهمته هي و أمّها المستوطنةُ منزله منذ شهرين.

هكذا عدتُ لقريتي، و لحوش والدي، و هكذا أستقبلت، و ليس كالعادة، و لكن يبدو أنّ مرض أمّ سعد و انهاكها من المرض، لم تعد القرية تسير بهدوءها الريفي،

دخلت لبيتي العتيق، شهيق عميق تمنيت لو أنّ رئتي تتسعّ للمزيد من الهواء، شهيق جرف معه كلّ الذكريات و رائحة العود و الفّل و خبز الطابونة "الكسرة" فجرا وتكسر الحطب جمراَ، و صوت أخوتي صباحا و هنّ يتثائبن و بل حتىّ صوت أبي و هو يستغفر و يحمد و هو يملأ الماء في آنية الوضوء، أغمضت عيني ، تسللّت إلى جسدي أشعّة شمس الغروب، حملت معها تاريخ ميلادي و مدرستي و ألعابي البسيطة، و صيحات أبناء القرية يوم كرة القدم...

رواية – حكايا أم السعد – بوزيد مارس 2025

#سفيان_بوزيد (هاشتاغ)       Soufiene_Bouzid#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات