فشل غورباتشوف - مراجعة بعد عقود

زياد الزبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 8275 - 2025 / 3 / 8 - 13:02
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

نافذة على الصحافة الروسية
نطل منها على أهم الأحداث في العالمين الروسي والعربي والعالم أجمع


* اعداد وتعريب د. زياد الزبيدي بتصرف*

أندريه كورتونوف
المدير العام و المدير العلمي لمجلس روسيا للشؤون الدولية

1 مارس 2025

كتاب غورباتشوف، م. س.
"البيريسترويكا والتفكير الجديد لبلدنا وللعالم كله"
موسكو: دار النشر السياسية، 1987. 271 صفحة.

بعد مرور سبعة وثلاثين عامًا على إصدار الكتاب البرنامجي لسكرتير اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفياتي ميخائيل غورباتشوف، "البيريسترويكا والتفكير الجديد لبلدنا وللعالم كله"، يتألف من قسمين متساويين تقريبًا. (البيريسترويكا: مصطلح روسي يعني إعادة الهيكلة أو إعادة البناء).

في الجزء الأول، يثبت بشكل مقنع أن الاتحاد السوفياتي، دون أن يتنازل عن الخيار الاشتراكي وعائدًا إلى وصايا فلاديمير لينين، قادر على تحقيق آفاق جديدة غير مسبوقة في التطور الاجتماعي والاقتصادي والثقافي والأخلاقي.
في الجزء الثاني، يقدم الفكرة بشكل مقنع بأن التغييرات الجذرية في نظام العلاقات الدولية لا مفر منها، وإلا فإن استمرار الحضارة الإنسانية سيكون قريبًا تحت التهديد.

الوعي العالمي، كما لاحظ هيغل، يمتلك نوعًا من حس الفكاهة. توقعات غورباتشوف تحققت بشكل معاكس. في غضون أقل من أربع سنوات بعد نشر الكتاب، توقف الاتحاد السوفياتي عن الوجود، وأعلن العديد من ورثته أن الخيار الاشتراكي كان خطأ تاريخيا. ومع ذلك، فإن نظام العلاقات الدولية، على الرغم من تغيراته الكبيرة خلال و بعد إنهيار الإتحاد السوفياتي، ظل في جوهره كما كان قبل البيريسترويكا و "التفكير الجديد".

من المغري افتراض أن فشل البيريسترويكا في النهاية أدى إلى فشل محاولات تحويل السياسة العالمية على أساس "القيم الإنسانية المشتركة" و "توازن المصالح" و "الكفاية المعقولة"، مما حال دون إنشاء "بيت أوروبي مشترك" والقضاء على الأسلحة النووية ورفع مستوى الحوكمة العالمية. بهذا المنطق، لو حقق الإتحاد السوفياتي بالفعل تقدمًا جديدًا في تحديث الإقتصاد وتنفيذ التكنولوجيا المتقدمة وضمان العدالة الاجتماعية الشاملة، لكانت الأفكار الصادرة من موسكو حول تحويل النظام الدولي قد حظيت بانتباه أكبر في العالم.

ومع ذلك، يُثبت التاريخ الموازي للصين أن هذا المنطق خاطئ. بينما فشلت إعادة الهيكلة الغورباتشوفية منذ البداية، نجح دينج شياو بينج في إعادة الهيكلة "بالمواصفات الصينية" بتحقيق نجاحات استثنائية، حتى لو كان ذلك على حساب الأحداث المعروفة في ساحة تيانانمين في يونيو 1989.

ومع ذلك، كان نجاح الصين في المجمل له نفس القليل من الأهمية للنظام العالمي الحالي وقواعد اللعبة على الساحة الدولية مثل فشل الاتحاد السوفياتي التاريخي.

نعم، الرئيس الصيني شي جين بينغ طرح في عام 2012 نسخته من "التفكير الجديد" في شكل مفهوم "مجتمع المصير المشترك للبشرية"، ثم أضاف إليه ثلاث مبادرات استراتيجية - في مجالات التنمية والأمن وحوار الحضارات. لا شك أن هذه المبادرات جلبت لبيكين بعض الأرباح السياسية. ومع ذلك، منذ عام 2012، كما هو الحال منذ عام 1988، لم يصبح العالم أفضل أو أكثر أمانًا. اليوم، لا يزال العالم مكانًا غير مضياف وخطير. توازن القوى هنا دائمًا أكثر أهمية من توازن المصالح، والطموحات الوطنية القريبة لدول العظمى لها الأولوية دائمًا على المهام الطويلة الأجل لتحقيق استقرار نظام العلاقات الدولية، ومستوى الثقة بين اللاعبين الرئيسيين يقترب من الصفر، ومفهوم "القيم الإنسانية المشتركة" الذي أحبه غورباتشوف يجب أن يؤخذ بين علامات تعجب ساخرة.

في كتاب غورباتشوف - آخر سكرتير اللجنة المركزية للحزب الشيوعي، يتحدث عن العديد من مشاكل الحياة الدولية التي لا يمكن تأجيل حلها إلى المستقبل - عن سباق التسلح والصراعات الإقليمية العديدة وأزمة البيئة العالمية والفجوة المتعمقة بين البلدان الغنية والفقيرة وما إلى ذلك. لم ينس غورباتشوف ذكر الديون الحكومية الأمريكية المتنامية بسرعة.
لم تتقدّم البشرية في حل أي من هذه المشاكل على مدار ما يقرب من أربعة عقود، بل ازدادت هذه المشاكل سوءًا. بالإضافة إلى ذلك، في بداية القرن الحادي والعشرين، أضيف إلى قائمة مشاكل غورباتشوف العديد من النقاط الجديدة - مثل انفجار الإرهاب الدولي والتغيرات المناخية غير القابلة للعكس والهجرة العابرة للحدود غير الخاضعة للرقابة ومراقبة الذكاء الاصطناعي وأخيرًا الأوبئة العالمية.

ما هي نتيجة ذلك؟ لا شيء تقريباً. إذا كان العالم قد بدد على سباق التسلح حوالي 1.2 تريليون دولار في عام 1988، فاليوم يصرف أكثر من ضعف ذلك. إذا كانت الحرب بين إيران والعراق كانت لا تزال مشتعلة في وقت كتابة غورباتشوف لكتابه، والصراع في ناغورني كاراباخ يتصاعد، وتنهار الدولة في الصومال، فإننا اليوم في السنة الرابعة من المواجهة العسكرية العنيفة في أوروبا، والسنة الثانية من اندلاع صراع الشرق الأوسط، واستمرار الحروب الأهلية في العديد من دول إفريقيا، بما في ذلك السودان ومالي والكونغو الديمقراطية. إذا كان هناك حوالي 120 مليون مهاجر في العالم في عام 1988، فإن عددهم تجاوز 280 مليونًا في العام الماضي. من الأفضل عدم ذكر دين الولايات المتحدة الحالي مقارنة بالسابق - حيث يبدو الرقم السابق بمبلغ 2.6 تريليون دولار مثل بضعة سنتات. ومع ذلك، يستمر العالم في العيش ويبدو أنه سيستمر في العيش.

كتاب غورباتشوف في بعض المعنى يكرر مصير تقرير نادي روما المنشور في عام 1972 "حدود النمو". في التقرير، توقعوا أنه بدون اتخاذ قرارات فورية وثورية في الأبعاد الاجتماعية والاقتصادية والسياسية لإدارة العالم، فإن العالم سوف يبدأ القرن الحادي والعشرين مع انخفاض مستمر في مستوى المعيشة، ثم في غروب حضارتنا. يجب أن يؤدي ذلك إلى تجاوز الحدود البيئية والاقتصادية لنمو السكان والإنتاج الصناعي، وإنهاك الموارد غير المتجددة، وتدهور الأراضي الزراعية، وزيادة عدم المساواة الاجتماعية وزيادة أسعار الموارد والغذاء.

في بداية السبعينيات من القرن الماضي، لم تكن البشرية مستعدة لقبول توصيات مؤلفي تقرير نادي روما، وفي نهاية الثمانينيات من القرن العشرين، تم تجاهل مقترحات غورباتشوف بشكل واضح. في كلتا الحالتين، كان هناك فشل - سقطت بذور الأفكار الحكيمة على أرض غير مستعدة ولم تثمر.

التنبؤات بقدوم نهاية العالم أصبحت مبالغًا فيها وغير موثوقة كما كان الحال في الماضي - لم يتم إلغاء نهاية العالم، بل تم تأجيلها مرة أخرى.

هل يعني ذلك أن "التفكير الجديد" لغورباتشوف يمكن إرساله إلى الأرشيف الواسع للأوهام الإنسانية وسوء الفهم؟

يبدو أن هذا الاستنتاج سيكون غير صحيح. يجب اعتبار إنجاز غورباتشوف التاريخي محاولة لتحليل مبدأ "التفكير الجديد" من خلال طرح السؤال الأساسي: كيف يمكن ربط تنوع العالم الحديث مع اندماجه واعتماده المتبادل. يرفع طرح هذا السؤال غورباتشوف كمفكر سياسي إلى مستوى أعلى من العديد من مؤيدي "نهاية التاريخ" - سواء في شكل انتصار حتمي للثورة الاجتماعية العالمية أو انتصار حتمي للديمقراطية الليبرالية على النمط الغربي.

في عام 2025، يعيش على كوكبنا ثلاثة مليارات شخص أكثر مما كان في عام 1988. خلال جيلين من الزمن منذ بداية البيريسترويكا في الاتحاد السوفياتي، أصبح العالم أكثر تعقيدًا وتنوعًا، وحتى مفهوم الحداثة فقد وضوحه ووحدانية فهمه السابقة.

في الوقت نفسه، أصبح العالم اليوم أكثر ترابطًا واعتمادية مما كان في عهد غورباتشوف. لذلك، لا يمكن اعتبار الأفكار الواردة في الكتاب حول البيريسترويكا والتفكير الجديد قديمة بشكل لا يحتمل النجاح.

سيأتي وقت هذه الأفكار في النهاية، وربما يكون أقرب مما يبدو للكثيرين اليوم، عندما تهيمن المفاهيم المعاكسة على الخطاب السياسي العالمي.
من غير المرجح أن نشهد عودة حرفية إلى صياغات غورباتشوف والحلول المقترحة، ولكن بذور "التفكير الجديد" سوف تبرز في النهاية من خلال أكوام السياسة الواقعية Realpolitik والاهتمامات الوطنية الضيقة.

بخصوص الكوارث العالمية والكوارث الملحمية التي توقعها غورباتشوف ولكنها لم تحدث بعد، لا ينبغي أن نكون ممتعضين جدًا.
عندما كتب غورباتشوف كتابه، كان النظام العالمي بعد الحرب العالمية الثانية قد تجاوز أربعين عامًا، وكان في حالة ما يسمى "أزمة منتصف العمر".
اليوم، بلغ النظام العالمي بعد الحرب ثمانين عامًا، ويتزايد خطر النتائج غير المواتية لأي مرض مزمن، حتى الموت fatalis existus، مع كل عام.

#زياد_الزبيدي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات