طلال الربيعي
الحوار المتمدن-العدد: 8262 - 2025 / 2 / 23 - 00:13
المحور:
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
مفهوم كلاين وبيون لغريزة الموت
استخدمت كلاين وجهة نظر فرويد لغريزة الموت ومفهومها للأشياء المدمجة (دمج الشيء-الثدي السيء مع الشيء الجيد في الوضع الاكتآبي) لإعطاء أساس نظري لملاحظاتها السريرية في العمل مع الأطفال الصغار ومواقفهم القاسية والعقابية تجاه أنفسهم وتجاه شخصيات خيالهم. تعتبر كلاين أن الشخصية الداخلية القاسية هي الأم المعادية المُدخَلة التي ينبع عداؤها تجاه الطفل من الهجمات الخيالية السادية التي صنعها الطفل لها. هذه الأم الداخلية المعادية كنسخة مبكرة من الأنا العليا.
تفترض كلاين أنه منذ البداية، يكون لدى الطفل أنا أساسية وصراع داخلي بين إيروس وثاناتوس. ترى بلاس أن مفهوم فرويد لغريزة الموت يمثل وجهة نظر جديدة حول العلاقة بين النرجسية والموت، وهو ما يتصل بوجهة نظر كلاين.
Central to a Kleinian view of the person and the analytic process is the notion that narcissism is mainly pathological, involving the denial of the object, of his existence as independent of oneself´-or-of his having value
"ان الفكرة الأساسية في رؤية كلاين للشخص والعملية التحليلية هي أن النرجسية مَرَضية في المقام الأول، وتتضمن إنكار الشيء وقيمته، وانكار وجوده بشكل مستقل عن الذات"
Freud s view of death and repetition as grounds of a Kleinian approach to narcissism: Implications for clinical practice
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/33945727/
وهي تربط مفهوم فرويد للغرائز المتعارضة بشكل أساسي، والتي تنبع منها جميع المشاعر والأحاسيس والرغبات والأنشطة، باعتبار ذلك تأكيدًا لمفهوم كلاين للموقف البارانويدي/الفصامي والاكتئابي. ويقترح آخرون وجود قوة علاقاتية معادية للموضوع (الأم مثلا) مع هجمات مدمرة على الذات والموضوع.
السنة الأولى من الحياة ذات أهمية هائلة بالنسبة للطفل حيث يتم وضع العناصر الأساسية للتطور البدني والنفسي. ويمكن مقارنتها ببناء أسس المنزل وهي بنفس الأهمية لاستقراره وبنيته. إن الطفل يحتاج إلى شيء حي آخر يهتم به ليتمكن من إدراك العالم الحقيقي، مع إدراك الفرق بين الأحاسيس الداخلية والخارجية: ورغم أن كلاين تفترض وجود الأنا الأساسية منذ الولادة، فإن تفكير الطفل وعلاقته بالوالدين تتطور كلها من مشاعر وإدراكات خامة وغير متكاملة. ويتعين على الوالدين أو القائمين على الرعاية مساعدة الطفل الرضيع في التعامل مع مشاعره الخام والبدائية والقديمة وإدراكاته الجسدية. ويتعين عليهم أن يكونوا مدركين لكيفية شعور الطفل وما يحتاج إليه. وفي الأشهر الثلاثة الأولى، تتبع "الولادة الاجتماعية" الولادة الجسدية للطفل، حيث يبني الطفل علاقة مع العالم من خلال علاقته بأمه أو القائم على رعايته (الشيء الأساسي). ويمكن للطفل أن ينشئ عناصر البنية والنظام الداخلي إذا نجحت أمه في احتواء وفهم مخاوفه الخام وإعادتها إلى الطفل ووصفها بالكلمات حتى يتمكن الطفل من استيعابها. ويطلق المحلل النفسي وينيكوت على هذه القدرة التي تتمتع بها الأم "الانشغال الأمومي الأولي"، ويتحدث آخرون عن "انسجام الأم والطفل أو تناغمهما". ويتحدث بيون عن قدرة خاصة يطلق عليها "التأمل" بمعنى القدرة على استشعار ما يجري داخل الرضيع .
وبكلمات بيون، يحتاج الطفل إلى أم/حاوية حتى يتم لمسه عاطفياً؛ وتستقبل هذه الأم/الحاوية البيانات الحسية الخام التي ينقلها الطفل، والتي يطلق عليها بيون "عناصر بيتا"، وتحولها إلى عناصر "ألفا" يمكن للطفل أن يستوعبها ويبدأ في التفكير فيها. و تقارن إستر بيك الطفل برائد فضاء أُطلق عليه الرصاص في الفضاء دون بدلة فضاء. وتعتقد أن الطفل يخشى أن يتفكك أو يموت. ويمكن ملاحظة هذا خاصة عندما يخلع الطفل ملابسه ويبدأ في الارتعاش تعبيراً عن هذا الخوف الأساسي
Bick, E. (1986) The experience of the skin in early object relations
https://tcf-website-media-library.s3.eu-west-2.amazonaws.com/wp-content/uploads/2020/05/20131157/Blick-E-1968-The-Experience-Of-The-Skin-In-Early-Object-Relations.pdf
من خلال استيعاب رعاية الأم واحتوائها، يطور الطفل جوهرًا إيجابيًا في نفسه، "كائنًا داخليًا جيدًا"، والذي يظل قاعدة داخلية آمنة. تظل الرعاية العاطفية المحبة، واللقاءات الأولى للطفل مع القوى الفوضوية، راسخة في أعمق مستويات شخصيته، وتشكل "جوهرًا ذهانيًا" يخضع عادةً للتجارب الإيجابية. من ناحية أخرى، إذا وجد الطفل أن يأسه وبؤسه لم يتم استقباله واحتوائه، فإن هذا يتركه مع ما يسميه بيون "الرعب المجهول"، والأفكار غير المحددة وغير القابلة للتصور والتي يجب طردها / إسقاطها على الآخرين باستمرار.
تصف Gertraud Diem-Wille
Psychoanalysis - A New Overview
https://www.intechopen.com/books/9052
مقاطعًا لجلسات علاجية للطفل فيليكس لتوضيح بعض المفاهيم التي طورها اتباع كلاين والكلاينية الجديدة اثناء ممارستهم العلاج النفسي.
تم تسجيل ملاحظة فيليكس ووالديه بالفيديو لأغراض البحث.
(سمي فيليكس Sunday لأنه ولد في يوم الأحد)
Sundays Child Part 1
https://www.youtube.com/watch?v=fi4nAwbfUkk
Sunday s Child Short Version
https://www.youtube.com/watch?v=3BiiwyJZq4c
فيليكس، عمره اثنا عشر يومًا
والدة فيليكس تبلغ من العمر 36 عامًا. يأخذ الأب فيليكس إلى الحمام إلى والدته، التي تستقبلهما معًا وتأخذ فيليكس بين ذراعيها. بعد أن خلعت ملابسه، وضعته في حوض الاستحمام المجهز مسبقًا.
فيليكس عمره بضعة أيام فقط، عيناه مغمضتان ويداه متشابكتان. يبكي بصوت عالٍ وهو حزين حقًا. في الخلفية نسمع صوت الأب وهو يدلي بتعليقات مهدئة. يبدو أن كلماته موجهة إلى الأم لتهدئتها أكثر مما تفعل مع فيليكس. عندما بدأت الأم في غسل بطن فيليكس بالصابون، تحدثت إليه قائلة: "أوه فيليكس، يا إلهي!" لكن بكائه أصبح أعلى عندما رفعته الأم من الماء لغسل مؤخرته، فصرخ. تظل الأم هادئة، وتستمر في الغسيل وتقول، "ششش"، ثم تديره وتغسل ظهره وتمسكه بإحكام تحت ذراعيه. عندما ترفعه الأم من الماء، يكون بكاؤه قويًا ومجنونًا. يدير رأسه بقوة، ويمده للخلف مع صراخ متزايد الارتفاع. عندما تديره الأم مرة أخرى، وتخفضه في الماء، وتقطر الماء ببطء على بطنه وصدره، يتوقف بكاؤه. الآن تحرك الأم رأسها بالقرب من رأسه وتتحدث معه بهدوء عن مدى راحة ودفء الماء. "هل تحب الماء الآن قليلاً، فيليكس؟" تسأل. لأول مرة يفتح فيليكس عينيه قليلاً وينظر في عيني والدته بينما تبتسم له. "حسنًا، كما ترى، لا بأس. انظر ماذا أفعل الآن"، تقول، وتبدأ في تحريكه برفق شديد ذهابًا وإيابًا في الماء. من الواضح أنه يستمتع بذلك ويفتح كلتا عينيه، وأصابعه مسترخية. عندما يبدو أنه يستمتع بذلك أكثر، يغلق فيليكس عينيه ويسمح لنفسه بالانجراف. (وصف المشهد في الفيلم)
في هذه الملاحظة القصيرة في الفيلم يمكننا أن نرى كيف يحتاج فيليكس إلى الحماية من العالم الخارجي، وكيف أنه من المفترض أنه قلق بشأن الانهيار دون حدود. إن بكائه يضع والدته تحت ضغط، وكأنها فعلت شيئًا ضارًا به وهي بعيدة عن التواصل بل ومتوترة. تضع الأم رأسها أقرب إلى رأسه وتتحدث معه بطريقة مهدئة حيث أن صوت الأب يهدئها ويشجعها. وبمساعدة صوت والدته المهدئ، يتضاءل قلق فيليكس ويمكنه في الواقع الاستمتاع بالتحرك ببطء في الماء. نرى أن كلا الوالدين (الأب في الخلفية) يفهمان حزن فيليكس ويتحدان، ويتحدثان معه، ويساعدانه على التعامل مع هذه المشاعر والقلق الساحقة. نرى مثالاً لما يسميه بيون "الاحتواء" - وهي عملية عقلية وعاطفية - حيث تدرك الأم نبضات الطفل الخام والمتقطعة، وتهضمها ثم تعيدها إلى فيليكس بطريقة معدلة. قد يتذكر حتى الشعور العائم في الرحم. عندما تستجيب الأم بهذه الطريقة في "انسجام," يشعر فيليكس أن والدته تستجيب لاحتياجاته وتعكس مشاعره؛ تم إنشاء اتصال بين الأم وفيليكس وسوف يتطور أكثر يومًا بعد يوم.
أجرى بحث الأطفال التجريبي تحليلات مدعومة بالفيديو للتواصل اللمسي واللفظي المعقد المبكر بين الأم والطفل من أجل فهم التطور العاطفي وتعلم أنماط التفاعل الاجتماعي.
صرخات الرضيع فيليكس الحزينة، مع ضغط الأصابع في قبضات اليد, نفهمها على أنها خوف من التفكك أو الموت. ويتلخص العمل التحليلي في احتواء هذه الدوافع التي لا تطاق، وهضمها عاطفياً وعقلياً وجعلها قابلة للمناقشة. كانت والدة فيليكس قادرة على استيعاب المشاعر التي تم إسقاطها عليها من خلال "التأمل" أو "الأمومة الأولية"، لهضمها وتخفيف مخاوفه من خلال اهتمامها المحب، حتى يتمكن فيليكس في النهاية من التحرك بسعادة في الماء.
تصف المحللة الكلاينية الجديدة هانا سيجال الصراع بين غريزتي الحياة والموت والطريقة التي يمكن للفرد أن يستجيب بها:
"أولاً، السعي إلى إشباع الاحتياجات؛ وهذا يعزز الحياة ويؤدي إلى البحث عن الأشياء (الاشخاص المُحَبون) والحب وفي النهاية الاهتمام بالأشياء. "الآخر هو الدافع إلى الإبادة: الحاجة إلى إبادة الذات المدركة والمتحسسة، فضلاً عن أي شيء يتم إدراكه."
On the clinical usefulness of the concept of death instinct
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/8454404/
لا يزال هناك نقاش مثير للجدال حول الوضع الفلسفي لغريزة الموت وفائدتها السريرية. ومع ذلك، يشير مايكل فيلدمان إلى أن "إرضاء هذا الدافع النفسي لا يكمن في إبادة الذات المدركة والمتحسسة، أو في الواقع في الموت أو الإبادة الحرفية. على العكس من ذلك، فإن ما هو أكثر إقناعًا سريريًا في كثير من الأحيان هو المدى الذي يهاجم فيه بعض المرضى ويشوهون قدراتهم على الإدراك والحكم بدلاً من السعي إلى إبادة ذواتهم المدركة. يبدو أن الهدف هو إلى حد كبير، ولكن ليس بالكامل، القضاء على أي شيء يثير الإعجاب والاعتماد والتنافس، وخاصة الحسد."
Feldman, M. (2009) Manifestations of the death instinct in the consulting room
https://www.taylorfrancis.com/chapters/edit/10.4324/9780429477799-9/manifestations-death-instinct-consulting-room-michael-feldman
وعندما يتمسك المريض بالمرض والمعاناة، لا يعتبر فيلدمان هذا مشتقًا أو حلاً وسطًا، أو "مُندمجًا" أو "مُقيدًا" بغريزة الحياة، بل تعبيرًا مباشرًا عن دافع تدميري أولي تجاه الذات والآخرين. والوسائل لتحقيق ذلك هي تشويه كلمات المحلل، والافتتان بالتدمير المطلق، وتشويه معنى وقيمة العمل التحليلي. ويمكن إحداث تحول من خلال أن يصبح المريض أكثر قدرة على الاعتراف بوعيه بكراهيته وغضبه وتقبل مشاعره هذه واحتوائها بدون الحاجة الى اسقاطها. احتواء هذه المشاعر المدمرة ودون الشعور بالحاجة الى اسقاطها سيسلب, بمرور الوقت, غريزة الموت قدرتها على التهديم، التحطيم، والتخريب.
يتبع
#طلال_الربيعي (هاشتاغ)
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
