أكبر الخسارات : خسارة النفس

عائشة التاج

الحوار المتمدن-العدد: 1791 - 2007 / 1 / 10 - 11:53
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

لعل من نبل الأخلاق ومكارمها الاتصاف بقيم الشهامة والكرم المادي والمعنوي والتواضع والوفاء و إبراز التضامن أمام الشدائد والتسامح أمام الأخطاء العابرة والاعتراف بالجميل والعفو عند المقدرة و إغاثة المحتاج والانضمام للحق ومحاربة الظلم والجهر بالرأي وحب الناس خارج مصالحنا الخاصة والضيقة .وقبل هدا وذاك الاتسام بالصدق في كل تحركاتنا لأن الصدق هو الطبيعة وما عداه طفيليات سرعان ما تختنق بافتقاد أوكسجين الحياة..
قيم تعتبر اسمنت العلاقات الاجتماعية الخاصة منها أو العامة ، وبقدر توفرها تزداد العلاقات نكهة
وصلابة و تصمد أمام كل العواصف و الرياح العابرة .
و بدون هذه الأخلاق قد يختزل مفهوم المجتمع إلى مجرد تجمع شبه بشري ،تغيب منه نكهة التعايش
الإنساني بمفهومها العميق والنبيل أيضا .
صفات يعبر الواقع على أنها في حالة انحسار داخل دوامة الانهيار الأخلاقي والقيمي. انحسار مساحات الثقة واتساع خطاب التنبيه والتحذير الذي يهيمن على أغلب تفاعلاتنا يعبر على أن شيئا ما يحدث بيننا اسمه انحلال القيم والأخلاق .
تنبني أغلب علاقاتنا اليوم على المصلحة العابرة وتشكل الانتهازية والأنانية في أبسط تمظهراتها
أحد روافد التفاعلات الأكثر هيمنة . لم يعد للحب أو للصداقة أو الالتزام أو الزواج حتى أي معنى خارج حسابات الربح والخسارة التي تحول العلاقات إلى شبه صفقات حيث يذوب دفء المشاعر داخل ثلج الحسابات. فيختزل الإنسان إلى مجرد رقم حسابي داخل منطق الصفقات هذا.
منا من يفتقد للبوصلة الأخلاقية التي قد توجه سلوكه وتصرفاته وتجده ينط هنا وهناك يعبر
تناقض تفاعلاته الاجتماعية عن اختياراته الانتهازية و المتذبذبة .يسعى إلى تسلق بجموح قوي.
وضمن هؤلاء من يمتلك فعلا شروط التسلق فيصل حيث يريد أو يراد له بالنيابة عنه فيظل رهينة بين أيدي موصليه طوال حياته .
و منهم من يحاول فينزلق على حافة الانهيار فلا هو بهذا ولا هو بذاك . يتناسى علاقات الشدة واثقا في فقاعات مصطنعة سرعان ما تنطفيء بانطفاء المصالح العابرة .
و منا أيضا من تسول له نفسه بأنه قد قضى وطره من فلان أو فلانة ،الذي انتهى دوره بانتهاء
فترة من الشدة عليه طي صفحتها ونسيان كل عناصرها بما فيها من لعب دور الدعم والتضامن
كي ينعم بوهم علاقات جديدة من نوع جديد داخل فترة جديدة. يستغلها لقضاء مآرب من نوع جديد هذه المرة .متناسيا بأن من تسعى إلى استعماله يسعى إلى استعمالك وأغبى الأغبياء من يستغبي الآخرين .
. ذلك أن من ألف أن يأخذ قلما يعطي , ومن ألف أن يعطي سيظل يعطي و أكرم
الكرماء من يعطي من رصيده المادي والمعنوي الصافي والحلال حتى وإن كان قليلا فهو كالماء الزلال يروي ظمأ العطشان..في صحراء اللامبالاة هذه حيث ينبري الفضلاء منا كواحات مزهرة تعطي الأمل لفاقديه وتساعد على المقاومة والإصرار والتمسك بإنسانية الإنسان إلى أن يأتي وقت الانعتاق
فيتوارون إلى رسالة أخرى بدون انتظار أي اعتراف بالجميل .
ذلك أن أفقر الفقراء من نعتقدهم أغنياء بوصوليتهم لأن ثمن النجاح الانتهازي غالبا ما يكون على حساب الشرف والأخلاق والقيم والمباديء ، يكون قد أدى عنها ثمنا من ذاته ومقوماته وأكبر الخسارات خسارة النفس .
اسأل الانتهازيين عن طبيعة نومهم وأحلامهم ...؟
عن مغص ضمائرهم و أمان مساراتهم ....؟
.عن رصيدهم من العدوات والأحقاد ..؟
عن عدد ضحاياهم من المغلوب عن أمرهم .؟
عن سمعتهم ومكانتهم بين الناس ....؟
عن آثارهم و سكينتهم المفقودة ..قبل الانبهار بمنجزاتهم المادية أو المظهرية لأن المثل المغربي يقول "آلمزوق من برا آش اخبارك من الداخل؟
إذ أن فاقد الشيء لا يعطيه .و إن تعددت اليافطات و المناصب و الأسماء و المظاهر الخارجية . لكن الغباء الاجتماعي غالبا ما يعوقنا عن الغور في الأعماق .وانقلاب القيم في عصر الردة هذا جعل
الكثير منا يقيس النجاح بعدد المساحيق الخارجية
و من كان سطحيا في فكره ومشاعره واختياراته سيظل كذلك ..حيث لا يصح إلا الصحيح عندما لا تفلح مساحيق التلميع في إخفاء التشوهات البنيوية ..ونحن النساء نعلم بأن أغلى الماكياجات غالبا ما تترك آثارا جانبية قد تكون أخطر من السابق حيث ينضاف مسخ المساحيق إلى مسخ التجاعيد الأصلي .
اللهم احفظنا من المسخ الأخلاقي الخاص أو العام في زمن المسخ هدا حيث حول أنذالنا إلى نماذج يتم السعي إلى التماهي معها بجموح مهرول .........في زمن الهرولة هذا نحو المسارات الملغومة.

عائشة التاج /باحثة اجتماعية .

#عائشة_التاج (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات