عطش الثورات للدماء: دراسة مقارنة للثورتين الفرنسية والإنجليزية

محمد عبد الكريم يوسف
مدرب ومترجم وباحث
(Mohammad Abdul-karem Yousef)

الحوار المتمدن-العدد: 8223 - 2025 / 1 / 15 - 00:11
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

عطش الثورات للدماء: دراسة مقارنة للثورتين الفرنسية والإنجليزية


تمثل الثورات لحظات محورية في التاريخ، غالبًا ما تتسم بالعواطف الشديدة والرغبة الشديدة في التغيير. ومن بين هذه الاضطرابات القوية، كانت الثورة الإنجليزية (1642-1651) والثورة الفرنسية (1789-1799) بارزة بشكل خاص. وفي حين سعت كل من الثورتين إلى تفكيك هياكل السلطة القائمة وتحريض التغيير الاجتماعي، فقد تميزت بسياقات وأيديولوجيات ونتائج مميزة. والموضوع المشترك الذي يظهر في كل من السيناريوهين هو "العطش للدماء"، والذي يمثل الوسائل العنيفة التي تم بها السعي لتحقيق المثل الثورية. تهدف هذه المقالة إلى استكشاف الدوافع وراء هذا العطش للدماء خلال كل من الثورتين، ومقارنة مظاهرهما وعواقبهما.

الثورة الإنجليزية: صراع من أجل السلطة والأيديولوجية

الثورة الإنجليزية، التي يُنظر إليها غالبا على أنها تفاعل معقد بين العوامل السياسية والاجتماعية والدينية، تحدت بشكل أساسي سلطة الملكية وأسست السيادة البرلمانية. كان الصراع بين الملك تشارلز الأول والبرلمان، والذي نشأ عن المظالم المتعلقة بالضرائب والحكم والواجبات الدينية، محور هذه الثورة. وقد أدى ذروة هذه التوترات إلى حرب أهلية، حيث أظهرت معارك مثل معركة ناسبي المخاطر المروعة التي تنطوي عليها.

يتردد صدى مصطلح "التعطش للدماء" مع إعدام تشارلز الأول في عام 1649، مما يعكس تحولا أيديولوجيا كبيرا نحو الاعتقاد بأن الملكية يمكن محاسبتها أمام الشعب. لم يكن إعدامه مجرد عقوبة بل كان عملاً رمزيًا للتحرر من الطغيان. أشعل قتل الملك تحولا جذريا في الفكر السياسي، وألهم شخصيات مثل جون لوك، الذي دعا إلى مفهوم العقد الاجتماعي وحماية الحقوق الفردية. وعلى الرغم من أن الإعدام كان مبررا من خلال عدسة الضرورة السياسية، إلا أنه مهد الطريق أيضا لمزيد من العنف، مع تنافس الفصائل المختلفة على السلطة في أعقاب ذلك، مما أدى إلى فترة مضطربة تُعرف باسم فترة خلو العرش.

ولقد أظهرت عمليات التطهير التي أعقبت ذلك، مثل القمع الوحشي لجماعة "المساواة" وغيرها من الجماعات المعارضة، كيف يمكن أن ينشأ التعطش للدماء حتى بين أولئك الذين دافعوا عن الإصلاح. وكان جيش النموذج الجديد، بقيادة أوليفر كرومويل، فعالا في فرض الانضباط والنظام الصارمين، لكنه لجأ في نهاية المطاف إلى العنف عندما واجه تهديدات متصورة للجمهورية الجديدة. ويثير إراقة الدماء التي أعقبت هذه الصراعات تساؤلات حول طبيعة العدالة الثورية والمدى الذي يمكن فيه للضرورات الأخلاقية أن تبرر العنف.

الثورة الفرنسية: المثل العليا والتجاوزات

على النقيض من ذلك، اندلعت الثورة الفرنسية في سياق من السخط الواسع النطاق في ظل نظام استبدادي، حيث أدت الفوارق الاجتماعية والاقتصادية والضرائب الجائرة وندرة الغذاء إلى تسريع المطالبات الجذرية بالمساواة والحرية. كان اقتحام الباستيل في 14 تموز 1789 بمثابة رمز قوي لقطع العلاقات مع الملكية والقمع. ومع ذلك، سرعان ما تحول الحماس الثوري إلى موجة مرعبة من العنف، تجسدت في عهد الإرهاب من عام 1793 إلى عام 1794، بقيادة ماكسيميليان روبسبيير ولجنة السلامة العامة.

تبنت الحكومة الثورية، التي تغذيها جنون العظمة بشأن الغزو الأجنبي والمعارضة الداخلية، شكلا من أشكال سفك الدماء الذي يبرره السعي إلى الفضيلة. أصبحت المقصلة سيئة السمعة رمزا لهذا النهج الجذري للعدالة، حيث أودت بحياة عشرات الآلاف تحت ذريعة حماية الثورة. لقد تحول الأساس الإيديولوجي للمساواة والإخاء إلى مبرر للعنف الذي سعى إلى القضاء على أي شخص يعتبر مضادًا للثورة، بما في ذلك الحلفاء السابقين. كان إعدام لويس السادس عشر يرمز إلى المصير الحتمي الذي ينتظر أولئك الذين وقفوا في طريق التغيير الجذري، إلا أنه حول أيضًا السرد الثوري إلى خوف دائم وسفك دماء.

من الواضح أن التعطش للدماء في الثورة الفرنسية لم يتجلى فقط في عمليات الإعدام التي أقرتها الدولة، بل تسرب أيضًا إلى الانتفاضات الشعبية ضد أعداء الثورة المفترضين. سلطت مذابح سبتمبر عام 1792، حيث قُتل السجناء بشكل جماعي، الضوء على عقلية الغوغاء التي ازدهرت وسط الحماسة الثورية. أثار هذا العنف الجماعي أسئلة أخلاقية عميقة حول حدود العمل الثوري وما إذا كانت المثل العليا يمكن أن تبرر على الإطلاق خسائر الأرواح البريئة.

التحليل المقارن: السياقات والعواقب

عند مقارنة التعطش للدماء في الثورتين الإنجليزية والفرنسية، نشأ عدة تمييزات حاسمة. أولا، جسدت الثورة الإنجليزية تطورا أكثر تدرجا نحو تأسيس نظام ملكي دستوري، اتسم بالتفاوض والتسوية، وإن لم يكن خالياً من العنف. وكان قتل الملك نقطة تحول حاسمة، إلا أنه حدث في إطار من الخطاب السياسي الذي سمح للفصائل المختلفة بالتعايش. ويشير استعادة النظام الملكي في عام 1660 إلى طبيعة دورية للسياسة الإنجليزية، حيث لم يؤد سفك الدماء إلى اضطرابات دائمة بل إلى لحظات من التأمل والتكيف.

وعلى النقيض من ذلك، تجلى الثورة الفرنسية في شكل قطيعة أكثر جذرية مع الماضي، بهدف بناء مجتمع قائم على مبادئ التنوير دون التسلسل الهرمي الإقطاعي القديم. وقد أدى الشعور السائد بالإلحاح بين الثوار إلى نشوء بيئة حيث أصبح سفك الدماء أداة للتحرير وأداة للإرهاب. وتؤكد شدة العنف، وخاصة أثناء عهد الإرهاب، على مخاطر الحماسة الثورية غير المقيدة بالحدود السياسية أو الأخلاقية. إن صعود نابليون بونابرت في نهاية المطاف يمكن اعتباره تتويجا ساخرا للأهداف الأولية للثورة، مما أدى إلى شكل جديد من أشكال الاستبداد بدلا من الديمقراطية الموعودة.

وعلاوة على ذلك، فإن إراقة الدماء في كل من الثورتين تعكس التوترات المجتمعية الأوسع والتعقيدات المتأصلة في السعي إلى التغيير. في إنجلترا، كان التعطش للدماء متشابكًا في كثير من الأحيان مع الصراعات الطبقية والرؤى المختلفة للحكم، مما أدى في نهاية المطاف إلى قدر معين من الاستقرار يتميز بالإصلاح التدريجي. ومع ذلك، في فرنسا، تحول الحماس الثوري إلى فوضى، وكشف كيف يمكن أن تتشوه المثل العليا للحرية والمساواة تحت الضغط، مما يؤدي إلى شهية لا تشبع للعنف.

الخلاصة

لقد جسدت كل من الثورتين الإنجليزية والفرنسية كيف يمكن أن ينشأ التعطش للدماء في السعي إلى التغيير الاجتماعي والسياسي. في حين أن الثورة الإنجليزية، على الرغم من لحظات العنف، حولت إلى حد كبير النظام الملكي في إطار مستقر نسبيًا، فإن الثورة الفرنسية تحولت إلى إرهاب واسع النطاق يغذيها الإفراط الإيديولوجي. إن هذه الأحداث التاريخية بمثابة تذكير تحذيري بالتعقيدات والتكاليف المرتبطة بالتغيير الثوري، وتسلط الضوء على الخط الرفيع الفاصل بين التحرير والاستبداد. ولا يزال إرث هذه الثورات تشكل فهماً معاصرا للسلطة والعدالة وعواقب الإيديولوجية المتطرفة، حيث يعمل التعطش للدماء كنغمة قاتمة في السعي إلى الحرية.

المراجع

1.Burrow, John. A History of Histories: Epics, Chronicles, Romances, and Inquiries from Herodotus and Thucydides to the Twentieth Century. London: Penguin, 2008.

2.Doyle, William. The Oxford History of the French Revolution. Oxford: Oxford University Press, 1990.

3.Harris, Tim. Rebellion: Britain’s First Stuart Kings 1567-1642. London: HarperCollins, 2015.

4.Palmer, R.R. The Age of the Democratic Revolution: A Political History of Europe and America, 1760-1800. Princeton: Princeton University Press, 1959.

5. Smith, Mark. The English Civil War: A People’s History. London: I.B. Tauris, 2006.

#محمد_عبد_الكريم_يوسف (هاشتاغ)       Mohammad_Abdul-karem_Yousef#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات