35( فِي عِرْزالي*: كُنْ ..مِيتَا فُيُوضَ الحَرْفِ الأوَّلِ)

سعد محمد مهدي غلام

الحوار المتمدن-العدد: 8209 - 2025 / 1 / 1 - 02:49
المحور: الادب والفن
    

كنْ ميّتًا، يا فيضَ أولِ حرفِهِ،
تُشعِلُ الوصايا العَشرَ في لَهبِ الخُطا.
دَمُكَ الزُّركونُ، قلبُكَ زيتُهُ،
وعَقْلُكَ الزُّمُرّدُ في شُعاعِ مُبتغا.

تَشتاقُ حُضنَ امرأةٍ، لكنَّما
تَسرِقُ الأيتامَ، تُطفِئُ مَن مَشى.
تتوضَّأُ في مَغتصبٍ وتغرقُ،
وجهُكَ صَخرٌ، مَن يُعينُكَ؟ مَن دَنا؟

أوَليُّك الشَّيطانُ يَصرُخُ عابثًا،
يتَمصَّلُ الأرواحَ، أينَ لنا الرَّجا؟
أنَا؟ أم أنتَ سادِنُ الميزانِ؟ كُنْ
زيتًا يُضيءُ المَرتقى والمُلتجا.

حَطَبُ المسالِ لغَةٌ، ذاكرةٌ
فيها المسوخُ جياعُها ملءَ الحِجى.
قصاصُ عينٍ شَبعتْ حُزنَ المُدى،
أسأَلُهُم: هل نارُهُم تَروي الشَّقا؟

مولاتيَ السَّكرى، وأنَا في يَدِي
صُبحٌ تفادى الخوفَ في فجْرٍ مضى.
لَم أُفارِقْ ظلِّي المقطوعَ، لكن
غَفلةٌ غصنٌ نصبُ روحي قد رمى.

أوكلتُ لَك إشعالَ نارِ وَحدَتي،
لليلتي معراجَ نُورٍ يرتقى.
ضاعتْ نَفسي منِّي، فكيفَ الوصلُ لي،
إلى جَنانِك يا حبيبةَ مَن شكا؟

*غير المعنى المعجمي نعني سقيفة من سعف النخيل يقيمها في بيوتهم و يمكثون تحتها في أحد أعيادهم يهود العراق ..ولها طقوس خاصة...

#سعد_محمد_مهدي_غلام (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات