حروب الاستنزاف ... ضربة ع الحافر وضربة ع المسمار

خالد بطراوي

الحوار المتمدن-العدد: 8206 - 2024 / 12 / 29 - 18:48
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لقد ولّى زمن الحروب التي تستسلم فيها دولة لدولة أخرى وترفع الراية البيضاء. نحن الآن في مرحلة حروب الاستنزاف التي تستمر لسنوات رغم أن إحدى الدول قادرة وبسهولة على هزيمة الدولة الأخرى، لكنها ليست معنية بالحسم العسكري السريع.
روسيا مثلا قادرة بين عشية وضحاها على حسم الحرب مع أوكرانيا ورفع العلم الروسي فوق المبنى الرئاسي الأوكراني، لكنها لا تريد ذلك بل تريد استنزاف قوى أوكرانيا حتى يقتنع الشعب الأوكراني أن هذه الحرب الضروس قد أنهكته ويأتي صاغراً إلى حكام روسيا " شبيك لبيك ... خدامك بين ايديك".
الدول العظمى قاطبة غير معنية بالحسم السريع في بؤر التوتر المسلح في البلدان بين الجهات الرسمية والمعارضة، بل يهمها أن يستمر هذا التوتر فهي التي تمد الطرفين بالسلاح والدواء والمخدرات.
سقط نظام البعث في العراق بفعل تدخل أمريكي مباشر وسقط معه الجيش. سقط نظام حسني مبارك في مصر وبقي الجيش الذي أسقط رئيس أركانه حسني مبارك ... وأصعد الرئيس مرسي العياط إلى سدّة الحكم ثم أسقطه ليتولى العسكر بأنفسهم مقاليد الحكم رغم ارتداء الرئيس الحالي للبزة المدنية. وانتشل الليبيون الزعيم الليبي من داخل عبارة لتصريف المياه ليضرب بالنعال ويلقى حتفه وسقط معه الجيش وتوزع على قيادات عسكرية مختلفة ومنها حفتر. وما زالت تدور صراعات الاستنزاف في السودان بين طغمتين عسكريتيين رسميتين بقيادة البرهان وحميدتي.
ومؤخراً، سقط البعث السوري وسقط الجيش ولا تصدقوا مقولة اختراق شبكة الاتصالات العسكرية ليتم إصدار الأوامر من جهة مجهولة للجيش بالانسحاب من حلب، فالذي حصل أمر جرى الترتيب له بهدوء وببطء وليس على عجل وبتوافق كل الأطراف اللاعبة على الساحة السورية، فلا يستطيع المرء منا أن يهضم – حتى مع سفن أب – أن شخصاً "مطلوباً" لأمريكا قد أصبح زعيماً مقبولاً لها في سوريا.
أنظمة لا تستند إلى قاعدة جماهيرية شعبية، لن تجد من يدافع عنها عند الشدائد والأزمات.
فإذا كان حال الجيوش في بلدان العالم الثالث على هذا النحو، فبالله عليكم كيف هو حال قوى المعارضة وتشكيلاتها المسلحة وهي أيضا ترتهن بقرارات جهات عليا خارجية من هذه الدولة أو تلك؟
عندما تصل الدول التي تدعم هذه الحركات إلى تفاهمات مع الدول الإمبريالية فإنها سرعان ما تتخلى عن الحركات التي تدعمها وتتركها في مهب الريح، فقد انتهى دورها ولم تعد تلزمها فقد كان الهدف من دعمها هو توظيفها لتحقيق مكاسب للدولة الداعمة وتقسيماً وظيفياً لدورها في المنطقة وبعضاً من تحقيق للمصالح.
وفي كل هذه المعادلات، فإن الحطب ... هو الإنسان، ومن بين هذا الإنسان ذلك الوطني الحق الغيور المناضل الذي امتشق السلاح لأجل الأرض والشعب والقضية.
فهو الذي يتم الايعاز له بالمهمة النضالية بل والقتالية، وهو الذي ترصده كل أجهزة الرصد العالمية وتقوم بتصفيته قبل أن يصل هدفه، أو حتى بعد أن يحقق هدفه فقد كان لفعله هذا المردود الذي يخدم أكثر من قام بتصفيته. ومن هنا يجب أن نميز بين مستويين في حركات وتنظيمات النضال الوطني التحرري، المستوى الوطني الحق الغيور المضحي " حطب الثورة" والمستوى السياسي الذي يوظف هذه الغيرة لمآرب بعضها ذاتية محضة.
إن اتفقنا على كل ما سبق أعلاه، فما هي جدلية العلاقة بين الانسان الوطني الغيور والفعل الذي يخدم هذه الوطنية وتلك الغيرة؟
الإنسان الوطني الغيور المناضل الحق يعي أن " الوطن ... هو الانسان" كما قال الكاتب الفذ الكسندر بك في روايته " الرعب والجرأة"، فيضع نصب عينيه الحفاظ على الإنسان، على حياته وسلامته البدنية والنفسية، وراحته وتطوره العلمي وفضائه الثقافي وموروثه وهواياته وكل ما يتعلق به، ويجنّبه الويلات والكوارث ولا يجعله "حطبا" أو ضحية للتجاذبات الدولية أو الإقليمية أو حتى الصراعات الداخلية وإفرازاتها المتمثلة بالمصالح الشخصية.
وكي يتحقق ذلك، على المناضل الوطني الحق أن يدرس بروح مسؤولية عالية كل خطوة أو تحرك يقدم عليه أو يصدر التعليمات بتنفيذه للحفاظ على الإنسان، أبناء البلد، وليس من الجبن التراجع عن تنفيذ أي عمل طالما أن عواقبه وخيمة قد تسفر عن القتل والتشريد والتهجير والتجويع والحصار وغير ذلك.
لا يستقيم مثلاً أن تقدم قوة سياسية على فعل يعطي للإمبريالية وأدواتها ذريعة لتدمير هذا البلد أو ذاك. وقد يقول قائل ... وهل تنتظر الإمبريالية مثل هذه الذريعة؟
ورغم مشروعية السؤال ورغم أن الإمبريالية لا تنتظر أية ذريعة أو مبرر، لكن علينا أن لا نعطيها مقدماً ... صكاً للغفران.
ذلك لا يعني البتة ... الاستكانة ... وإنما التوظيف الخلاق لأشكال النضال ، والانتقال السلس من هذا الشكل إلى ذاك وفقاً للمعطيات والظروف والمستجدات لضمان البقاء والحافظ على الأرض والشعب والقضية.
الحروب هذه الايام .... هي حروب استنزاف ... تحتاج إلى فلسفة ونهج يضمن الاستمرار والثبات وطول النفس .... كي تبقى ككيان وكشعب .... لا أن يتم سحقك.

#خالد_بطراوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات