(جَفَْناتُ سَهَرِ عاشِقٍ مَوْجُوعٍ)

سعد محمد مهدي غلام

الحوار المتمدن-العدد: 8192 - 2024 / 12 / 15 - 16:48
المحور: الادب والفن
    

ومَنْ ترى
أَوْدعَ أَشْعارَنا
أَسْتارَ هذِهِ
الظُّلْمةَ النَّاخِرة؟
وهَلْ تَرى يَأْتي
إِليْنا الصَّباحُ
بَعْدَ ليَالي السَّهرِ
العَاصِرة؟
نَازِكُ المَلائِكة

مَنْ يا حبيبة
بَاعدَ بَيْننا،
وللجِدارِ مِنَّا أَوْثقَ الأَبْصار؟

أَهِيلي عَليَّ مِنْ سَنَّاكِ،
اِمْسَحيني بِزيْتِ اليَاسْمينِ.
المَاضي ثَوْبُ وَهْمٍ،
يَخْرِقُ مَسارِبَ السَّرَابِ.
عَيْناهُ تَفُرَّانِ الوَهْمَ،
تَفْتُقانِ أَكْمامَ الحُلْكةِ،
وضَبابَ الضِّفافِ.
يَنْحدِرُ شَلَّالًا مِنْ شَاهِقٍ:
هُطُولُ السُّكُونِ النَّهِمِ،
تَنْهَشُهُ عَصَافِيرُ نُورٍ شَقِيَّة
فَيَبُوحُ المَوْجُوعُ:
حَفِيفُ أَمْلُودٍ شَفِيفٍ،
تَسْقيهِ وطْفَاءَ،
تَنْزُّ حِبْرَ الزُّلالِ.
يَنْهمِكُ بِتَقفِّي الأَثرِ،
يَرْشُفُ الدِّلالَ،
وَيَرْتقي بَصَماتِ خَطْوِهَا
يَنْضُو عَنْها مُخْلاةَ الرَّمادِ،
يَسْتُرُ عُرْيَها،
يَرْكبُ مَوْجةَ الشُّعاعِ،
يَحُورُ لِكَوْكبِ العُطُورِ:
-وَرْدَةٌ تَدُورُ طِوالَ اليوْمِ
معَ النُّورِ ،مُخضَّبةُ البَنانِ حُرُوفُها
بحِنَّاءِ المَواعيدِ:
سَلَبتْ فُؤادَهُ طَوالِعُ عَاشِقٍ
مَسْلُوبٍ.


مَنْ يا حَبيبتي، قد شَغافَ الذِّكْرَياتِ؟
أَشْعلَ مَسافاتِ الوِصالِ،
أُخْدُودَ نَارٍ؟
أَتِلْكَ الَّتِي تَظُنُّ أَنَّها بُثَيْنةُ
وهُوَ جَميلٌ؟

بَلشُونُ جِنِّ السِّرْبِ المُهَاجِرِ فَاتهُ،
وليْسَ مَعهُ بُوصْلة قَطَّبَ الشَّمَالَ
عَرْجُونُ الشِّفَاهِ الخَمْرِيَّةِ،
حَاجِبَاها غَسقٌ نَاحِلُ النَّهارِ.
مَجُوسِيُّ الأَرُومةِ:
نَجْوَى لَحْظةِ وِلادَةٍ فِي مَنازِلِ
قَمرٍ خَدِيجٍ.
يَرْنُو إِلَيْها:
ثَغْرٌ أَدْرَدُ مُهْترِئُ اللِّسانِ،
جِدَارُ لَيْلٍ مَهِيضُ الخَيالِ،
تَسْمِلُ مَلامِحهُ سَنواتُ الظِّلالِ.
فَيَشْتَعِلُ نَهَارُ الشَّيْبِ: خَيال

سَوْفَ أُسِرُّ الهَيْبَةَ،
قَوْلِي: عَمَّا تَبْحَثِينَ؟
المَكانُ قَدْ تَبدَّدَ،
والزَّمانُ قَدْ تَشتَّتَ.
وَلي! إِطْراقُ السَّهْوِ اِنْتِظارٌ...

الاِنْتِظارُ صَوْبَ الخَرِيفِ،
تَبرُّكُ الأَشْجارِ
بِقُرْبِ الشِّتاءِ.
أَسَتَعُودِينَ يَوْمًا؟
تتقرَّعِينَ شُبَّاكَ الكَهانةِ نَقْراتٍ؟
تُؤرِّقِيني بِالشَّكَايةِ؟

مَنْ يا حَبيبة، أَطْفَأَ شَمْعةَ الحظِّ؟
ظِلُّنا مَاتَ!
وَدِيَارُنا ضَاعتْ - تِلْكَ الَّتِي كَانَتْ لَنَا فِي دَوَّارِ السِّنينَ.
تَطْلُبينَ أَصَابِيحَ السَّواقي
حَيْثُ تَغيبُ البَراعِمُ والغَرْقَى،
بِكَوْثَرٍ تَسنَّهتْهُ رِئةُ غَيْلانَ*:
شَهْقةُ حَسْرةِ المَسْلُولِ*.


إذا كنتِ سترحلينَ - خائِبةً -
أَبقي الوَسَن:
طَيفَ إيماءِ الشواهِدِ
ليدلَّنا على جيكورَ*
لِنغسلَ الخَلالَ في بُويبْ*
واكتمي الشموعَ
فقد دبَّ هَمْسُ وفيقةٍ*
في قَنَواتٍ نائِمةٍ
يَسري فيها خرابُ الخَرائِبِ
فتشتعِلُ فَارِعاتُ النَّخلِ
وتَنْحني هامَّاتُ القَنواتِ:
         عِبْءُ قَزعةٍ
         حُبْلى بالتِّرْبانِ
         هي تَرائبُ الضِّفافِ
         وأَطرافُ أَسوارِ مدافنِ
طيورِ الزاجِلِ
لصاحبِ الزِّنجِ المُهاجِرِ.*


حلَّتْ فاجِعةٌ بذُبولِ أَقاصي الرُّوحِ
البَصْرةُ تَشْتعِلُ
تَصدَحُ أَصداءُ أَطْلالِ الأَقْنانِ
تَطوي آفاقَ السَّتْرِ
تُخفي قِناعَ الوَجْدِ
فيَهْدُلُ الضَّوْءُ: نَثُّ مواعيدِ
قِيامِ المساءِ.

مَنْ يا حبيبةُ سَكَبَ ساوةَ على جُرْحِ الاِنْتِظارِ؟...*
غدَتْ عَناقيدُ لِقانا أُمنِيَّاتٍ
عَضَّ جَرفَها احْتِضارٌ.

تَتريّةٌ تَنْساقُ حُشودُ الأَماني
تَفُضُّ بِكارةَ الخُشوعِ
تَسْتحِمُّ بالأَسى والدُّموعِ
شُرْفةُ ثُكْنةِ القَبولِ الفاجِرِ...


قُبْلةُ نَحْرِكِ
تَذْبحُ كَرامةَ الوَقارِ
يَنْتصِبُ نَهْدُكِ
والحَلَمةُ تَرْتعِشُ
مِنْ أَيْنَ للثَّغْرِ شَفاهٌ؟
الرَّبُّ يُخاطِبُ القُلوبَ المُسْتَنيرةَ:
- التَّوبةُ شِفاءٌ
يُسْبِغُ الخُشوعَ عليها
ويُسجِّي الصَّبْرَ.
أَتُرى الحَلَماتُ تَصْطَبِرُ،
تتخلَّى عنِ السُّهادِ؟
فالفَجْرُ اسْتيقَظَ باكِرًا
يَصْدَحُ لَبَأٌ تَقطَّرَ في أَفواهِ عَصافيرَ
تَصيحُ: يا عِراقُ،
تَصيحُ ولا صَدى يُجيبُ.

الخَليجُ سِرْبُ أَنْفاسٍ
خَلَعَ ضَروسَ
العَقْلِ قَبْلَ الوِلادةِ.
اخْتِلاجاتُ سُعالٍ تَعْتَري
خَياشيمَ غَمامِ القَيْظِ...
وهوَ يَجوبُ وَجْهَ السَّماءِ
المُبقَّعِ بالسُّخامِ.
تُمْسى الأَرضُ نَرْجِساتٍ خادِرةً
لا شَرانِقَ،
لا أَكْمامَ،
لا كِساءَ،
تَضوعُ عِطْرَ مَسْغَبةٍ.

جَفَّ مَجْرى السِّيرةِ،
السَّاعةُ دَقَّتْ،
التَّتارُ قادِمون.
لا هُجوعَ للسَّنابلِ،
فالسَّنابِكُ ستَدوسُها حَتْمًا.

الأَرضُ تُدَمْدِمُ:
اِرْعَدِي!
اُبْرُقِي!
اِهْرِقي السِّجِّيلَ!
الصَّهِيلُ الأَعجَميُّ
الدَّمُ فَرَّ يَسْتَجيرُ بالدِّيجورِ.


مَنْ يا حَبيبَتي
قَدْ شَغافِ الذِّكْرياتِ
أَشْعَلَ مَسافاتِ الوِصالِ
أُخْدودَ نارٍ؟
مَنْ يا حَبيبَةُ أَماتَ الصَّمْتَ فينا؟
أَهُوَ حَظْرُ الحُبِّ عن قَلْبَيْنا؟
أَهُوَ نُضوبُ صَبْرِ القُبْلاتِ؟

لقدْ ماتَتِ المَرْيَماتُ
والحِجارةُ دَهمَتِ المَجْدَليّاتِ.
أَيْنَ أَحْضانُ الأَلي؟
أَيْنَ الَّذي
كانَ.. وكُنّا؟
كُلُّها جَفْناتٌ،
فَمَنْ يا حَبيبَةُ
باعَدَ في هذا السَّهرِ المُقيمِ بَيْنَنا،
ولِلْجِدارِ مِنّا أَوْثَقُ الأَبْصارِ؟

ثَقُلَ سَمْعُ اللهِ
بَعْدَ أَنْ وَقَرَ في قَلْبِ إِسْرافيلَ السَّقْمُ مِنْ زَمانٍ.
الماضي ثَوْبُ وَهْمٍ
خَرَقَ مَسارِبَ السَّرابِ.
فَانْفِري وسَأَنْفِرُ
لِنُولِّي شَطْرَ حِيطانِ الاِنْتِحارِ.
التَّأْريخُ مَحْضُ غارٍ،
فَمَنْ يَفْتِقُ أَكْمامَ ضَبابِ الضِّفافِ
لِيُخْرِجَ النَّهارَ
تَنْهشُ وِقارَهُ عَصافيرُ الإِقْدامِ؟


عَسَى اللهَ لَمْ يَنَمْ!،
عَسَى بَابَ العَرْشِ لَمْ يُقْفَلْ!،
عَسَى الدَّيْدَبانَ غَيْرَ سَكْرَانَ!
جِبْرِيلَ المُبْتَلَى عَسَاهُ يَشْفَعُ،
يَطْلُبُ نَزْعَ الشُّجُونِ،
فَتْحَ السُّجُونِ.

عَانِقِينِي!
لِأُخْفيَ فِي دَمْعِكِ دَمْعِي، وَنَزْعُمَ أَنَّها دُمُوعُ السَّماءِ،
نَزلَتْ لِتَغْسِلَ حَائِطَ البُراقِ مِنْ شُجُونِ غِرْبانِ نُوحٍ.

مَسَحْنا دَمْعَنا بِالأَكْفانِ،
وَهَا نَحْنُ،
تَجُرُّنَا عَرباتُ المَتاهةِ،
غَجَرٌ فِي هذِهِ البِيدِ،
نَرْحلُ مِنْ مَثابَةٍ إِلى مَثابَةٍ.
أَكُفُّنا بَيْضاءُ،
وَأَفَاعينا تَلْقفُ:
- آفَاتِ الذُّنُوبِ،
- خَطَايا البَهْمُوثِ.
كُلُّنا يَعْقُوبُ،
كُلُّنَا أَيُّوبُ،
لَا تُبْنا وَلَمْ نَتُبْ ولنْ نَتُوبَ.
اليَقينُ مُشرَّدٌ، وَإِيَّانا معَ النُّونِ،
في الدُّرُوبِ.
قُلُوبُنا شَأَبيبُ هُبُوبٍ،
أَشْراطُ الحَاقَّةِ حَاقتْ بِنا
قَبْلَ الأَوَانِ.
نَسْمَعُ أَجْرَاسَ الأَذَانِ،
فَنَقُولُ: حَانَ هجْرُ الحَانةِ،
لَكِنَّ سِيدُوري تَقُولُ: بَلِ الآنَ حَانَ أَوَانُ العَوْدَةِ لِلْحَانةِ.

أُوتَنَابِشْتِمَ خَلْفَ المُحَالِ،*
وَمَا زِلْنا تَحْتَ أَسْوَارِ
أُورُوكَ، نَحْنُ نُعاقِرُ السُّؤالَ:
هَلْ مَاتَ إِمْبَابا؟
هَلْ سَنجِدُ العُشْبةَ مِنْ جَديدٍ؟
بِالأَحْلامِ نَدُقُّ في أَبْوَابِ المُسْتحيلِ مَسَامِيرَ النَّدمِ،
وفِي سِرِّنا نَقُولُ:
عَسى العَسى مَا عَسيْناهُ يَكُونُ،
وَعَسى مَا عَسيْناهُ العَسى يَكُونُ.

#سعد_محمد_مهدي_غلام (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات