الحكواتي

مشتاق الربيعي
Mushtaq alrubaie

الحوار المتمدن-العدد: 8173 - 2024 / 11 / 26 - 22:45
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كان بقديم الزمان يوجد رجل ختيار بالسن يروي للناس
حكايات ويدعى بالحكواتي البعض من حاكيات
قصص واقعية والبعض الآخر من الخيال
والان كم حكواتي يوجد بالعراق
معظم مسؤولي العراق
يجيدون هذا الدور وبشكل كبير
ويستحقون لقب الحكواتي
لان المؤسف البعض من المواطنين
يعيشون على امال حكاياتهم
وينظرون اليها بنظرة أمل
على انها سوف تضيئ العتمة
التي يعيشون بها بالمستقبل
وبالحقيقة كلامهم مجرد وعود كاذبة
مثل اكذوبة محاربة الفاسدين والمفسدين
التي أصبحت امر طبيعي للغاية بالحكومات المتعاقبة على حكم البلاد
والعباد لان وحتى إجراءات الجهات الرقابية وذات الصلة معهم خجولة
ومعظم مسؤولي العراق الان
هم الان في حالة ثراء فاحش
واصبحوا ليس فقط من أثرياء العراق
بل من أثرياء العالم
وكانوا بالسابق حالهم المالي متواضع
وبعد أن تقاسم الكعكة
من قبل الاحزاب الكبيرة ومن تحالف معها
من سينقذ العراق من ماهو عليه الان
ولا سيما ان القوى الوطنية بالعراق
مهمشة ولا دور لها على الإطلاق
لان العملية السياسية بالعراق
ممبنية على أساس عراقي وطائفي
وسط سياسية التهميش والإقصاء
ينبغي إنهاء هذه السياسة
والعمل على إعادة العراق
مكانته الريادية بين دول المنطقة والعالم
من خلال تشريع قوانين تصب بمصلحة
العراق والعراقيين جميعا
وتعمل على تحسين الواقع الاقتصادي
للمواطنين مع توفير حياة كريمة وعيش كريم
وإقامة دولة مدنية دولة المؤسسات والمواطنة
وانهاء حقبة المحاصصة السياسية المقيتة التي يعاني بسببها
العراقيين الويلات
ولكن السؤال الذي يدور بمخيلتي
هل القوى السياسية الحاكمة بالعراق
قادرة على ذلك …?
او ربما تكون بحاجة الى المارد

#مشتاق_الربيعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات