أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - حسام الدين مسعد - التفاعل الديناميكي،ام الإشتباك الديالكتيكي ؟














المزيد.....


التفاعل الديناميكي،ام الإشتباك الديالكتيكي ؟


حسام الدين مسعد
كاتب وقاص ومخرج وممثل مسرحي ويري نفسه أحد صوفية المسرح

(Hossam Mossaad)


الحوار المتمدن-العدد: 8102 - 2024 / 9 / 16 - 18:14
المحور: الادب والفن
    


#ال
ورد مصطلح "التفاعل الديناميكي" بمقال الناقد والباحث "حسام موسي " والموسوم (سمات ممثل مسرح الشارع) والذي تم نشره علي موقع الحوار المتمدن يوم ١٤/٩/٢٠٢٤ (١)،وهذا المصطلح يعني أن دور الانسان لا يقتصر على مجرد استقبال مثيرات البيئة من خلال حواسة المختلفة، بل انه يقوم بتسجيلها وتفسيرها والاستدلال منها وتخيلها،إذ هي تعد بمثابة تمثيلات لواقعه الخارجي، والداخلي تؤدي الى تراكم خبراته وتعينه على التفكير والتوقع والتنبؤ.
إن ما أورده الباحث "حسام موسي " في توظيفه للمصطلح في إطار تكوين العلاقة الثنائية بين المؤدي والمتلقي في عروض مسرح الشارع يثير السؤال، هل يحدث التفاعل الديناميكي دون حدوث "الإشتباك الديالكتيكي"(٢) ؟
مصطلح" الإشتباك الديالكتيكي"هو مصطلح قمت بنحته للتعبير عن تلك اللحظة التي يتم فيها الجدل وطرح السؤال من المتلقي علي مؤدي مسرح الشارع ؟ أو طرح السؤال من المتلقي علي نفسه، فيحدث التحول من متلق سلبي الي متلق إيجابي يجادل،ويناقش،ويحاجج في لحظة تحمل أبعاد قيمية واجتماعية.
إن التفاعل الديناميكي هو المبدأ الأساسي في الكائنات الحية حيث يشمل العمليات المتكاملة والمعقدة والتكيفية التي تحدث بمرور الوقت على مستويات مختلفة من الأداء الفردي، بما في ذلك تفاعل الأفعال العقلية والهياكل البيولوجية والسلوك والأحداث البيئية، كما يشمل التبادل الثنائي الاتجاه للمعلومات والتفاعل بين العناصر والأنظمة داخل الكائن الحي وبين الكائن الحي وبيئته.
إذن فلابد من وجود مثيرات قبل حدوث هذا" التفاعل الديناميكي " بين المؤدي والمتلقي في عروض مسرح الشارع الذي يكترث الي إثارة تسأولات المتلقي من خلال "الإشتباك الديالكتيكي "الذي يجعل المتلقي متجادلًا، يطرح تساؤلات حول ما يراه في عرض مسرح الشارع،فيتلقي الرد من مؤدي مسرح الشارع في عملية مقايضة بينهما تؤثر في سلوك وإتجاهات ومواقف وسلوك المتلقي حول القضية اليومية المثارة في عرض الشارع حتى يبلغ المتلقي الغايات الدلالية للعرض، أو يتحقق هدف الاتصال المتوقع لديه، هذا فضلًا عن أن الاشتباك يحمل المعطيات التبادلية بين مؤدي مسرح الشارع والمتلقي،ويحصد الإشتباك النتيجة الحتمية والمستمرة وهي "التفاعل الديناميكي " الذي لن يحدث هذا التفاعل قبل" الإشتباك الديالكتيكي"الذي يحرر المتلقي من الوضعية التي جُبل عليها في مشاهدة العرض المسرحي،فيتكيف مع الآلية الجديدة في تلقي عروض مسرح الشارع،ويتم حصد التفاعل الديناميكي الذي يظل أثره بعد إنتهاء العرض فيؤثر في معارفه واتجاهاته،وسلوكه حول القضية اليومية المثارة في عرض الشارع .
وعلي سبيل المثال في فرنسا قام صناع مسرح الشارع بإستيقاف السيارات المارة في شارع ما،وطلبوا من قائدي تلك السيارات أن يكشفوا عن تراخيص القيادة الممنوحة لهم ،واستمر الأمر لبضع دقائق معدودة لا تتجاوز خمسة دقائق ضجر فيها قائدي تلك السيارات من هذا الفعل وطرحوا التسأولات علي أنفسهم وعلي صناع العرض لماذا يتم إستيقافهم رغم أن التراخيص الممنوحة لهم مازالت سارية وسليمة،فما كان من صناع العرض إلا أن اخرجوا لافتة مكتوب عليها ( ما تعرضت له من قمع خلال دقائق معدودة يتعرض له الفلسطيني كل يوم عند مروره علي حاجز أمني لقوات الإحتلال الإسرائيلي) .
في هذا المثال نجد أن المثير هو عملية" الإشتباك الديالكتيكي " الفعل المادي بإستيقاف السيارات وطلب التراخيص الممنوحة لقائديها،فما كان منهم إلا "الإشتباك الديالكتيكي " اي أن قائدي السيارات تم الزج بهم لكي يشتبكوا مع صناع العرض بطرح التسأول حول ضرورة الفعل الدرامي (الإستيقاف) الذي كان محفزاً للمتلقين في تسجيلهم وتفسيرهم،وإستدلالهم من هذا الفعل،فضجروا وطرحو التسأولات في "تفاعل ديناميكي " استمر أثره بعد الكشف عن أن ما حدث لهم ما هو إلا عرض مسرحي شارعي يثير قضية يومية هي معاناة الفلسطيني داخل الأراضي المحتلة،ليظل هذا الأثر متفاعل في ذهنية المتلقي الأوربي يسعي لتغيير معارفه وإتجاهاته،وسلوكه تجاه القضية الفلسطينية.
وأخيراً لا يحدث" التفاعل الديناميكي " بين المؤدي والمتلقي في عروض مسرح الشارع قبل حدوث" الإشتباك الديالكتيكي "،والمقايضة،والجدل الحواري أو الفكري من المتلقي الذي هو المؤطر لروابط العلاقة الثنائية المتكونة في مسرح الشارع.
★المصادر
(١)حسام موسي،سمات ممثل مسرح الشارع، الحوار المتمدن.ومجموعة مسرح الشارع هنا،والآن .
(٢) مسرح الشارع بين الخلط الشائع-مقاربة مفاهيمية / حسام الدين مسعد،مؤسسة س للثقافة والفنون



#حسام_الدين_مسعد (هاشتاغ)       Hossam_Mossaad#          



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- قراءة اللذة
- الفكرة العظيمة من يوميات متصوف في رحاب SITFY
- دراماتورجية الخريف العربي في ليلة الأنحوتة
- -كوتار- متلازمة الواقع المشوه
- معادلة (همس)١+١=٣
- فرضية -هنا،والآن- في إثبات البدايات لمسرح الشارع
- -الجسد السارد -
- نحن ندرك كل شئ
- مقدمة كتاب (مسرح الشارع -هنا،والآن)
- اهم ما كُتب عن كتاب مسرح الشارع بين الخلط الشائع -مقاربة مفا ...
- آليات التلقي النقدي لعروض مسرح الشارع
- مسرح الشارع ( لاشئ خارج النص ...وليس إعلانا بموت المؤلف)
- العزلة الإجتماعية ...صرخة -اوفيليا-النباتية
- مسرح الشارع_الوجود والوعي
- ميكانيكا الكم ما بين الإيقان،والإرتياب أو يوربيدس الجديد (قر ...
- القدريات بين مطرقة المجربين،وسندان المارقين (نص شكسبير في جب ...
- مصطلح مسرح الشارع وغياب المفهوم عربيا
- إشكالية الكتابة النصية للمسرح الجامعي
- أسئلة الفضاء العمومي العربي وإجابات التلقي النقدي حول مفهوم ...
- مسرح الشارع وما بعد الحداثة تعديل المقال المنشور يوم ١& ...


المزيد.....




- الجزء الثاني من الفيلم الناجح -Freakier Friday- أصبح جاهزاً ...
- مسجد إيفري كوركورون الكبير.. أحد معالم التراث الثقافي الوطني ...
- من دون زي مدرسي ولا كتب.. طلاب غزة يعودون لمدارسهم المدمرة
- فنان مصري يتصدر الترند ببرنامج مميز في رمضان
- مجلس أمناء المتحف الوطني العماني يناقش إنشاء فرع لمتحف الإرم ...
- هوليوود تجتاح سباقات فورمولا1.. وهاميلتون يكشف عن مشاهد -غير ...
- ميغان ماركل تثير اشمئزاز المشاهدين بخطأ فادح في المطبخ: -هذا ...
- بالألوان الزاهية وعلى أنغام الموسيقى.. الآلاف يحتفلون في كات ...
- تنوع ثقافي وإبداعي في مكان واحد.. افتتاح الأسبوع الرابع لموض ...
- “معاوية” يكشف عن الهشاشة الفكرية والسياسية للطائفيين في العر ...


المزيد.....

- نحبّكِ يا نعيمة: (شهادات إنسانيّة وإبداعيّة بأقلام مَنْ عاصر ... / د. سناء الشعلان
- أدركها النسيان / سناء شعلان
- مختارات من الشعر العربي المعاصر كتاب كامل / كاظم حسن سعيد
- نظرات نقدية في تجربة السيد حافظ الإبداعية 111 / مصطفى رمضاني
- جحيم المعتقلات في العراق كتاب كامل / كاظم حسن سعيد
- رضاب سام / سجاد حسن عواد
- اللغة الشعرية في رواية كابتشينو ل السيد حافظ - 110 / وردة عطابي - إشراق عماري
- تجربة الميج 21 الأولي لفاطمة ياسين / محمد دوير
- مذكرات -آل پاتشينو- عن -العرّاب- / جلال نعيم
- التجريب والتأسيس في مسرح السيد حافظ / عبد الكريم برشيد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - حسام الدين مسعد - التفاعل الديناميكي،ام الإشتباك الديالكتيكي ؟