وجوه تائهة في رمال المعاناة

زكية خيرهم

الحوار المتمدن-العدد: 8101 - 2024 / 9 / 15 - 02:47
المحور: الادب والفن
    

في قلب الصحراء القاحلة، خلف الأسلاك الشائكة والرمال التي لا تنتهي، تقبع أرواح مرهقة تكافح من أجل البقاء وسط قيود العبودية والظلم. بين تندوف وأطياف الحرية الموءودة، تتعثر الحياة في مسارها، حيث تسلب الطفولة وتنطفئ الأحلام قبل أن تزهر. هنا، لا يُسمح للأطفال بأن يكونوا أطفالًا؛ يُجبرون على حمل البنادق بدلاً من الأقلام، وتصنع الجنود من أيدي صغيرة لم تعرف بعد معنى البراءة. قصص هؤلاء لا تُروى بألسنتهم، بل تُحكى بصمتٍ ثقيل، إذ تغلفها قسوة الواقع الذي يدفن أصوات المعاناة في عمق الزمن. في هذه المخيمات القاسية، تتحطم الآمال تحت أشعة شمسٍ حارقة، بينما يلتهم القهر سنوات العمر. الأجساد منهكة، والأرواح أسيرة، تبحث عن مهرب من قيود العبودية الحديثة التي لا تزال تفتك بالقلوب رغم أن العالم يظن أنه تجاوزها. تحت هذا الظلام، نسمع صدى أوجاع أجيال، أطفال ونساء عالقون في دائرة من القهر والحرمان. قصصهم ليست حكايات من صنع الخيال، بل هي واقع مرير لم يُسمع بما يكفي، غطته رمال النسيان وغض الطرف. ومع كل سطر من هذه الحكايات، نغوص في عمق تلك المعاناة، حيث يختلط الخوف باليأس، والأمل بالكاد يضيء أفقًا غارقًا في العذاب الذي لا ينتهي. هنا، نروي قصصهم للعالم، نعيد بث الشعلة في قلوبٍ كادت تفقد بريقها، حتى لا تغرق الحقيقة في ظلال النسيان، وحتى يعود النور ليضيء تلك الأرواح التي لا تزال تبحث عن الخلاص. في عمق صحراء تندوف الشاسعة، حيث لا تترك الشمس مجالًا للظل، ترتفع أصواتٌ لا تُسمع، محاصرة بين الرمال المتحركة والأسلاك الشائكة. هنا، في هذه الأرض التي تبتلع أحلام أبنائها، تجري فصولٌ جديدة من العبودية في عصرٍ يُفترض فيه أن الحرية حقٌ مكتسب. خلف هذه المخيمات المتهالكة، يعيش آلاف الأشخاص حياةً قاسية، محرومين من أبسط حقوق الإنسان، حيث الحلم بالحياة الكريمة يتلاشى يومًا بعد يوم، ويُدفن في رمال النسيان. العبودية هنا ليست قصصًا من الماضي، بل واقع مستمر يجبر هؤلاء السكان على حياة من الانكسار والاستغلال. يُولد الأطفال في هذه المخيمات، ولا يعرفون سوى حياة القيود. يُحرمون من التعليم، ومن حقهم في الحلم بمستقبل أفضل. يتم استغلالهم في أعمال شاقة بلا أجر، يتوارثون الألم والقيد كما يتوارثون الأسماء. كل يومٍ يُعاد فيه مشهد العبودية، وكأن الزمن هنا لا يتحرك إلى الأمام، بل يعيد نفسه في دورة لا تنتهي. ولا تقتصر المعاناة على الكبار، فالأطفال في تندوف يعيشون كضحايا في معركة لا تخصهم. تُسلب منهم طفولتهم قبل أن تتفتح أزهارها، إذ يتم تجنيدهم في معسكرات التدريب بدلًا من المدارس، ويُلقنون لغة السلاح بدلًا من العلم. يرثون الحرب بدلًا من اللعب، وتتحول قلوبهم الصغيرة إلى ساحة معارك داخلية، تتصارع فيها البراءة مع العنف المفروض. ومع ذلك، فإن العالم الخارجي غالبًا ما يغض الطرف عن هذه المعاناة الصامتة. تظل صرخات سكان تندوف مكبوتة، مخفية خلف ستار من الرمال التي تخفي أكثر مما تُظهر. هؤلاء الناس يعيشون في ظل قهرٍ لا يعرف نهاية، محرومين من الأمل في العدالة، عالقين بين حاضرٍ مؤلم ومستقبل غامض لا يحمل أي بشائر للتحرر. تلك الصرخة في ظلام تندوف ليست مجرد صرخة ألم، بل هي نداء من أجل الكرامة المفقودة. إنها استغاثة تتوجه إلى ضمير العالم، لكي يعترف بهذه المعاناة المستمرة، ويدرك أن العبودية الحديثة ليست مجرد أسطورة، بل حقيقة تُعاش يوميًا في رمال الصحراء. وفي النهاية، يبقى سكان تندوف في انتظار مستمر، بين اليأس والأمل، بينما يحلمون بأن يأتي اليوم الذي يُكسر فيه قيد العبودية، وتنطلق فيه أرواحهم إلى سماء الحرية الموعودة، حتى وإن بدت تلك الحرية بعيدة المنال.

#زكية_خيرهم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات