الرَّفيق عيسى خشَّان.. كان مناضلاً شيوعيَّاً عُمَّاليَّاً بهِمَّةٍ عالية

سالم قبيلات

الحوار المتمدن-العدد: 8094 - 2024 / 9 / 8 - 23:03
المحور: الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية
    

نافذة على النِّضال والثَّبات

الرفيق خالد الذكر عيسى خشان (أبو محمد) كان مناضلاً عمالياً صلباً، ولم يكن هناك من يجاريه في حيويته، ونشاطه متعدد الأوجه، وإخلاصه في أداء واجبه النضالي.. مهما كانت الظروف معقدة، وقاسية، أو خطرة. كان صلباً وشجاعاً. وإن ذكره الطيب لحاضر دائماً في كل منعطف وطني ونضالي للشيوعيين والطبقة العاملة. ولقد اختار أن يكون شيوعياً بسبب تعلقه بالمبادئ الثورية، وشجاعته الكبيرة، ونمط تفكيره العلمي، وميله الشَّديد إلى العدل والانصاف.

وُلد الرفيق عيسى خشان في قرية بركوسيا التابعة لمحافظة الخليل في آذار من العام 1938، ونشأ في عائلة فلاحية بسيطة، تعيش من ناتج عملها في زراعة أرضها. ثم أكمل تعليمه الابتدائي في قرية بيت جبريل المجاورة؛ وبسبب عدم توفر مدارس بصفوف أعلى في قريته، أكمل دراسته الإعدادية والثانوية في مدرسة الشريف حسين بن علي في مدينة الخليل.

بعد تهجير سكان قريته كلهم، بأيدي العصابات الصهيونية، في العام 1948، انتقل مع عائلته إلى مخيم الفوار المجاور لمدينة الخليل. وهكذا، بدأت رحلته في التعرف على الحزب الشيوعي الأردني، وقد انضم إليه وهو لا يزال في السابعة عشرة من عمره. ويُذكر أنه تقدم إلى امتحانات الصف الخامس ثانوي (المترك) في العام 1955 وهو في السجن بسبب نشاطه في منظمات الحزب. ولاحقاً، تعرض أيضاً للاعتقال والسجن، مرات عدة. ومع ذلك، كان بعد خروجه من السجن، مباشرة، يلتحق مجددًا بمنظمات الحزب، ويواصل نشاطه فيها، غير عابئ بمعاناته الشديدة من آثار الاعتقال والتعذيب.

في العام 1961، تزوج الرفيق خالد الذكر عيسى خشان من رفيقة عمره الرفيقة انتظار شعبان، وأسسا معاً أسرة ثورية صغيرة، مكونة من أربعة أولاد وأربع بنات. وقبل حرب العام 1967 بأشهر قليلة، انتقل مع عائلته إلى الضفة الشرقية للأردن بحثًا عن فرصة عمل، وتمكن من الحصول على وظيفة في دائرة الملاريا بوزارة الصحة الأردنية. لكن، سرعان ما تم فصله بسبب نشاطه السياسي وعضويته في الحزب الشيوعي الأردني. وخلال تلك الفترة، تعرض لملاحقة مستمرة من قبل السلطات التي سعت إلى تضييق سبل العيش عليه بطرق متعددة؛ كان أبرزها، فصله من العمل في جميع المستشفيات التي عمل فيها كفني مختبرات.

في العام 1970، التحق أبو محمد بقوات الأنصار، التي تشكلت كقوة للعمل المسلح ضد العدو الصهيونيّ تابعة للحزب الشيوعي الأردني. ولكن، خلال تلك الفترة، وُجه إليه اتهام، بالاشتراك في محاولة للانقلاب على قائد جيش التحرير الفلسطيني في الأردن، مما اضطره للفرار إلى سوريا، حيث بقي هناك لعدة سنوات. وبعد صدور عفو عام عن جميع المتهمين بمحاولة الانقلاب، عاد إلى الأردن وتفرغ للعمل النقابي.

لقد استحق الرفيق عيسى خشان أن يكون أحد قياديي الحزب الشيوعي الأردني، وتخصص بالعمل النقابي العمالي، وكان من بين الرفاق الأكثر بروزًا وتأثيرًا في الأوساط العمالية، على المستويات المختلفة؛ السياسية، والتنظيمية، والجماهيرية، والمؤسساتية.

ولأنه كان متميزاً في تنفيذ كل الأعمال الموكلة إليه بإخلاص واتقان، استحق أن يتقلد العديد من المسؤوليات النقابية المهمة، منها عضوية المكتب المركزي في الاتحاد العام لنقابات العمال. وفي أواخر السبعينيات، أُنتُخِبَ رئيساً لنقابة عمال الخدمات الصحية، وقد تكرر انتخابه لهذا المنصب مراراً ولسنوات طويلة. ولم تنجح كل المحاولات التي جرت لتقليص نسبة تأييد زملائه العمال له وإبعاده عن رئاسة النقابة، خاصة بعد أن جعلها خلية نحل ناشطة بفضل إنجازاته، ونزاهته، وإخلاصه لمصالح الطبقة العاملة، لتصبح تجربته النقابية متميزة ورائدة.

ومن خلال موقعه القيادي في الحزب الشيوعي الأردني وفي النقابات العمالية، اضطلع الرفيق أبو محمد بأدوار مهمة في المعارك النقابية التي خاضتها الحركة العمالية الأردنية في سبعينيات القرن الماضي وثمانينياته. كما ساهم، باسم الحزب، في صياغة العديد من الوثائق المهمة التي استرشدت بها هذه الحركة في نضالها الطويل. وقد مثل النقابات الأردنية في العديد من المؤتمرات والندوات الإقليمية والعربية والدولية. وإن ما ميز المناضل العمالي عيسى خشان هو تمسكه بالدفاع عن حقوق الطبقات الكادحة، وربطها بالقضية الوطنية وبقضية الحرية والديمقراطية والمساواة والعدالة، ومنحها بعداً أممياً وإنسانياً.

خلال فترة توليه رئاسة نقابة الخدمات الصحية، عُرف أبو محمد بمواقفه الصلبة والقوية في الدفاع عن حقوق الطبقة العاملة. وقد استمر بأداء دوره النضالي وعطائه العمالي حتى وفاته المفاجئة في مستشفى في موسكو، في 28 تشرين الثاني 1986، نتيجة مضاعفات عملية قلب مفتوح أجريت له. وكان، عند وفاته، في الثامنة والأربعين من عمره. وقد أمضى حياته في النضال من أجل العمال والكادحين ونصيراً ثابتاً لقضية الاشتراكية. نقل جثمانه الطاهر إلى الأردن، حيث شاركت في جنازته قطاعات واسعة من الطبقة العاملة والنخب السياسية والشخصيات العامة، بالإضافة على رفاقه الشيوعيين.

لقد ترك الرفيق خالد الذكر عيسى خشان، ابن الطبقة العاملة وحزبها الشيوعي، بصمات واضحة في تاريخ نضال الحركة السياسية والعمالية الأردنية؛ حيث إنه كان مثالاً ساطعاً للثبات على مبادئه وقيمه الثورية، والصمود أمام الضغوط والمغريات المختلفة. وإن إرثه النضالي يصلح أن يكون قدوة للشيوعيين جميعاً وللأجيال اللاحقة.

غادر القائد النقابي والمناضل الشيوعي الكبير عيسى خشان هذه الحياة، وهو لا يزال ابناً وفياً للطبقة العاملة والفئات المسحوقة، وبعد حياة حافلة بالعطاء والتضحيات، والكفاح السياسي والنشاط النقابي.

ولقد كان أبو محمد إنسانًا شهمًا أصيلًا، لا ينضب معينُه في البذل والعطاء وخدمة الناس، وخاصة جموع الكادحين. وبرحيله، خسرت الحركة الوطنية الأردنية أحد الفاعلين الأساسيين فيها، الذي كان يقوم بدوره النضالي في رافد مهم من روافدها، هو الحركة العمالية الأردنية.

رحل كما يرحل المناضلون الكبار، بهدوء ومن دون ضجيج، بعد أن عاش حياته كلها في معمعان النضال ومصاعبه وقسوته.. خصوصا خلال السنوات الطويلة التي اضطر أن يمضيها في السجون والمعتقلات الصحراوية.

وفي ختام هذه النافذة، نجدد العهد على الالتزام بالمبادئ والقيم التي كرّس الرفيق خالد الذكر عيسى خشان حياته لها؛ وعلى مواصلة النضال من أجل الأهداف والغايات التي طالما ضحّى رفيقنا الراحل من أجل تحقيقها.

وتحية لذكراه العطرة؛ هذا الشيوعي المتميز، الذي نتذكره دائماً بالفخر والاعتزاز؛ والمجد، كل المجد، لاسمه البهي المكلل بالغار والمزدان بالأرجوان.

#سالم_قبيلات (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات