مختارات سلفاتوري كوازيمودو الشعرية - ت: من الإيطالية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8072 - 2024 / 8 / 17 - 01:42
المحور: الادب والفن
    

اختيار وإعداد إشبيليا الجبوري - ت: من الإيطالية أكد الجبوري


- سيرة ذاتية موجزة؛
- المختارات الشعرية؛
1- سيحل مساء
2- الآن وقد طلع النهار
3- المطر معنا تماما
4- عذوبة الأنهار النائمة
5- تقليد الفرح
6- الريح في تينداري
7- شارع في أغريغينتوم
8- الحنين والندم
9- رثاء الجنوب
10- المرآة
11- على الجزيرة
12- التحولات في جرة القديس
13- المطر معنا فعلا
14- المزمار المغمور
15- الآن الخريف
16- عدو الموت
17- ملجأ الطيور الليلية
18- لا يزال البحر يصدح
19- تقليد الفرح
20- خيول البراكين والقمر
21- الزقاق
22- بلا ذاكرة للموت
23- نما داكنا وطويلا
24- ميلاد الأغنية
25- الخريف
26- نضارة الأنهار في النوم
27- امنحني يومي
28- رثاء بيس دونيتي
29- دفنت تغني في داخلي
30- أغنية مادريغال تجتاحني*
31- شعر الحب
32- حوار
33- الغراب يهزأ!**
34- الصيف
35- إنسان من زماني
36- أوشفيتز
37- فجأة حل المساء
38- إلى أبي



- سيرة ذاتية موجزة؛
سالفاتوري كوازيمودو (1901 - 1968) شاعر وناقد ومترجم إيطالي. كان في الأصل زعيمًا للشعراء الهرمسيين، وأصبح بعد الحرب العالمية الثانية شاعرًا قويًا يعلق على القضايا الاجتماعية الحديثة. حصل على جائزة نوبل للآداب عام 1959.

ولد كوازيمودو في صقلية وكان ابنًا لموظف في السكك الحديدية. تلقى تعليمه أولاً بالقرب من سيراكيوز وفي ميسينا، ودرس الهندسة والرياضيات في باليرمو، ثم غادر إلى الشمال، وتخرج مهندسًا في روما. كان يحب الكتابة حتى عندما كان طفلاً، وعلى الرغم من أنه أمضى السنوات العشر التالية كمهندس للحكومة الإيطالية، إلا أنه كتب الشعر في وقت فراغه.

رغم مغامراته الطويلة. إلا أن انخراطه المعلق في التقلب. فرض عليه تداخل التنوع. وتداخل التخرج في صوت انتقائي بطبيعته، سرعان ما يتعب كوازيمودو من الأنشطة التي يكرس نفسه لها. خلال فترة البلوغ، قام بالتنقل بين وظائف مختلفة، بما في ذلك كاتب، ومصمم فني، ومحاسب، وموظف في الهندسة المدنية... كل المهام التي يمكنه القيام بها بفضل دبلومة المساح. لكن ما لا يتعبه أبدًا هو دراسة الأدب، التي يكرس لها نفسه بالتوازي مع أنشطته العرضية. لقد أصبح شغوفًا جدًا بالكلاسيكيات وفن الكتابة لدرجة أنه سرعان ما بدأ الكتابة.

ظهرت قصائد كوازيمودو الأولى في الدورية الفلورنسية سولاريا. كان في البداية تلميذًا للشعراء الهرمسيين جوزيبي أونغاريتي (1888 - 1970) وأوجينيو مونتالي (1896 - 1981). بعد نشر مجموعته الشعرية الأولى، ("المياه والأرض". 1930)، أصبح كوازيمودو تدريجياً زعيماً للشعراء الهرمسيين. وبعد عام 1935، تخلى عن الهندسة ليدرس الأدب الإيطالي في معهد موسيقي في ميلانو. تتميز مجموعات كوازيمودو الشعرية اللاحقة - ("المزمار المغمور". 1932)، و ("رائحة الأوكالبتوس". 1933)، وإيراتو وأبوليون (1936) - بالأسلوب الجاف المتطور والرمزية الغامضة للهرمسية ولكنها تتضمن العديد من القصائد التي تنحرف بعيدًا عن الانشغالات الشخصية إلى القضايا المعاصرة. مع مجموعتين أخيرتين، ("القصائد". 1938) و ("عندما حل المساء". 1942)، انتهت فترة شعره الهرمسية.

بعد الحرب، شكلت قناعات كوازيمودو الاجتماعية عمله منذ نشر ("يومًا بعد يوم". 1947) حتى وفاته. استذكرت العديد من قصائده الظلم الذي مارسه النظام الفاشي، وأهوال الحرب، والشعور بالذنب الإيطالي. تعرض القصائد اللاحقة على نفس المنوال، البسيطة في اللغة، صورًا ملموسة وفورية. تشمل المجلدات اللاحقة (الأرض الفريدة) - مع نقش من إسخيلوس، "أقول أن الموتى يقتلون الأحياء" - ("المجموعة الشعرية". 1960)، و ("العطاء والامتلاك وقصائد أخرى". 1966). وفي الوقت نفسه، حصل في ميلانو على أستاذية لتدريس الأدب. يلعب صهره إليو فيتوريني دورًا كبيرًا في مسيرة سلفاتوري كواسيمودو: فهو الذي يقدم الكاتب إلى المثقفين المرتبطين بالمجلة الأدبية سولاريا، حيث تنشر قصائد المؤلف الأولى. وسرعان ما أصبح كوازيمودو مرتبطًا بالشعراء الهرمسيين وجعل من الهرمسية توقيعه الشعري. تتعامل مجموعاته مع المواضيع الأكثر تباينًا، ولكن، خاصة بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، تم تخصيص جزء كبير من إنتاجه حصريًا لموضوع الحرب والالتزام المدني.

بين منتصف الثلاثينيات ولوفاته، نشر كوازيمودو مجموعة مذهلة من الترجمات، بما في ذلك مجموعة من ("الشعراء الغنائيون اليونانيون". 1940)؛ مسرحيات الكتاب المسرحيين المأساويين اليونانيين إسخيلوس (عام 525/524 ق م - توفي عام 456/455 ق م، صقلية)، وسوفوكليس ( 496 ق م - 406)، ويوربيديس ( 484 ق. م - 406) (جمعت في"اليونانيون المأساويون". 1963)؛ قصائد الشعراء اللاتينيين كاتولوس (84 ق م - 54 ق م) وأوفيد (20، 43 ق م - 17 م) وفيرجيل ( 70 ق م - 19 ق م)؛ ست مسرحيات لوليام شكسبير (1564 - 1616)؛ طارطوف لموليير (أنتج عام 1664 ونشر بالفرنسية عام 1669 تحت اسم: الكمأة)؛ وشعر شعراء القرن العشرين إي. إي. كومينغز (1894 - 1962، الولايات المتحدة) وبابلو نيرودا (1904 - 1973، تشيلي). حرر مختارتين من الشعر الإيطالي وكتب العديد من المقالات النقدية المهمة، التي جُمعت في ("الشاعر والسياسي ومقالات أخرى". 1960) و ("كتابات عن المسرح". 1961)، وهي مجموعة من مراجعات الدراما.








- المختارات الشعرية؛

1- سيحل مساء

الجميع وحدهم في قلب الأرض
يخترقها شعاع الشمس:
وسيحل المساء قريبًا

2- الآن وقد طلع النهار

لقد ذهب الليل والقمر
يذوب ببطء في الهدوء،
مجموعات في القنوات.

سبتمبر حي جدًا في هذه الأرض
الأراضي المنخفضة والمروج خضراء
كما هو الحال في الوديان الجنوبية في الربيع.
لقد تركت رفاقي،
خبأت قلبي داخل الجدران القديمة،
أن أبقى وحدي لأتذكرك.

كم أنت أبعد من القمر،
الآن بعد أن ارتفع اليوم
وضربت أقدام الخيل الحجارة!

3- المطر معنا تماما

بالفعل المطر معنا ،
يهز الهواء الصامت.
يبتلع السنونو المياه الباهتة
بالقرب من بحيرات لومباردي
يطيرون مثل طيور النورس فوق الأسماك الصغيرة؛
رائحة القش وراء أسوار الحديقة.

سنة أخرى احترقت،
دون أنين، دون صرخة
ارتفع ليفوز فجأة في يوم من الأيام.


4- عذوبة الأنهار النائمة

أجدك في أماكن الهبوط السعيدة،
من رفيق الليل،
حفرت الآن
يكاد يكون دفء فرحة جديدة،
نعمة مريرة للعيش دون منفذ.

شوارع العذراء تتأرجح
قصب الأنهار النائمة:

وما زلت أنا الضال الذي يستمع
من صمت اسمه
عندما يدعون الموتى.

وهو الموت
مساحة في القلب.

5- تقليد الفرح

حيث لا تزال الأشجار
تخلى عنهم كلما فعلوا أكثر في المساء،
كسول
لقد اختفت خطوتك الأخيرة
التي تظهر الزهرة فقط
على أشجار الليمون ويصر على مصيره.

تبحث عن سبب لعاطفتك،
تواجه الصمت في حياتك.

يكشف لي ثروة أخرى
الوقت معكوسة. إنه مؤلم
مثل الموت، الجمال الآن
في وجوه أخرى بسرعة البرق.
لقد فقدت كل شيء بريء،
وفي هذا المدخل أيضاً أيها الناجي
لتقليد الفرح


6- الريح في تينداري

(تينداري، أعلم أنك لطيفة)

تينداري، أعلم أنك
لطيفة بين التلال العريضة، تطل على مياه
جزر الإله الحلوة.

اليوم، تواجهيني
وتخترقين قلبي.

أتسلق قممًا هوائية، ومنحدرات،
أتبع الريح في أشجار الصنوبر،

ويطير حشدهم، برفق، في الهواء،
موجة من الحب والصوت،
وتأخذيني إليك،
أنت الذي جمعت منك خطأً
الشر، والخوف من الظل، والصمت
- ملجأ الحلاوة، مرة واحدة مؤكدة -
وموت الروح.

أنت لا تعرف ذلك البلد
حيث أذهب كل يوم عميقًا
لتغذية مقاطع لفظية سرية:
ضوء مختلف يكشفك، خلف النوافذ
مرتديًا الليل،
وفرح آخر غير فرحتي
يستقر على صدرك.

المنفى قاسٍ
والبحث عن الانسجام، الذي ينتهي بك،
يتغير اليوم
إلى قلق مبكر من الموت،
وكل حب هو درع ضد الحزن،
درج صامت في الظلام،
حيث تضعني
لأكسر خبزي المر.

عد، يا تينداري الهادئة،
حركني، يا صديقي الحلو،
لأرفع نفسي إلى السماء من الصخر،
حتى أتمكن من تشكيل الخوف، لأولئك الذين لا يعرفون
أي ريح عميقة بحثت عني.

7- شارع في أغريغينتوم

(هناك ريح أتذكر أنها كانت تحرق)

لا تزال هناك الريح التي أتذكرها
تطلق أعراف الخيول، وهي تتسابق،
تميل، عبر السهول،
الريح التي تلطخ وتنظف الحجر الرملي،
وقلب الأعمدة الكئيبة، التيلامون،
المقلوبة في العشب. روح القدماء، رمادية
بسبب الحقد، تعود مع الريح،
تتنفس ذلك الطحلب الخفيف كالريش
الذي يغطي هؤلاء العمالقة، الذين ألقتهم السماء.

كم أنت وحيد في الفضاء الذي لا يزال لك!
وأكبر من ذلك، ألمك، إذا سمعت، مرة أخرى،
الصوت الذي يتحرك، بعيدًا، نحو البحر،
حيث ترسم هسبيروس السماء بخطوط الصباح:
تهتز القيثارة اليهودية
في فم سائق العربة
وهو يتسلق تلة ضوء القمر، ببطء،
في همهمة أشجار الزيتون المسلمة.

8- الحنين والندم

(الآن وقد بدأ النهار في الظهور)

الآن ينبلج النهار
وانتهى الليل والقمر
الذي يذوب ببطء في الهواء الهادئ
يغرب في القنوات.

إن شهر سبتمبر حي للغاية في هذا البلد
من السهول، والمروج خضراء
كما هي الحال في الوديان الجنوبية في الربيع.

لقد تركت رفاقي،
وخبأت قلبي خلف جدران قديمة،
لأكون وحدي، لأتذكر.

لأنك أبعد من القمر،
الآن ينبثق النهار
وتضرب حوافر الخيول على الحجارة.


9- رثاء الجنوب

(القمر الأحمر، الريح، لونك)

القمر الأحمر، الريح، بشرتك
كامرأة من الشمال، امتداد الثلج...
يقع قلبي الآن بين هذه المراعي،
في هذه المياه التي يلفها الضباب.

أنسيت البحر، والمحارة الكئيبة
التي ينفخها رعاة صقلية،
وهدير العربات على طول الشوارع
حيث ترتجف شجرة الخروب في دخان القش.

أنسيت مرور طيور البلشون والكركي،
عبر هواء المرتفعات الخضراء
إلى حقول وأنهار لومباردي.

لكن الناس في كل مكان يبكون على مصير بلدي.

لا شيء بعد الآن سيأخذني إلى الجنوب.

أوه، لقد سئم الجنوب جر موتاه
على حواف مستنقعات الملاريا،
سئم الوحدة، سئم السلاسل،
سئم فمه
بلعنات كل الأجناس
التي صرخت بالموت، على صدى آباره،
التي شربت الدم من قلبه.

لهذا السبب يذهب أطفاله إلى جبالهم،
ويقودون خيولهم تحت غطاء من النجوم،
ويأكلون أزهار السنط على طول الممرات
الحمراء الطازجة، ما زالت حمراء، ما زالت حمراء.

لا شيء بعد الآن سيأخذني إلى الجنوب.

وهذا المساء المليء بالشتاء
ما زال لنا، وهنا أكرر لكم
نقيضتي السخيفة
من الحلاوة والغضب
رثاء الحب بدون نفس.


10- المرآة

(وهنا على الجذع)

وانظر، براعم تنبت
من الشجرة:
خضرة جديدة في العشب
تريح القلب:
بدا أن الشجرة ميتة بالفعل،
منحنية على المنحدر
وكل ما أعرفه عن المعجزة؛
وأنا هذه السحابة المائية
التي انعكست اليوم في الخنادق،
كلما زاد زرقة جزء من السماء،
هذا اللون الأخضر الذي يشق اللحاء
الذي لم يكن موجودًا الليلة الماضية فقط.



11- على الجزيرة

(تلة، الرموز)

تلة، رموز
الزمن، مرآة العقل
المستمرة، الثابتة،
التي تستمع إلى نفسها، تنتظر
الإجابة المستقبلية. تظهر ساعتنا هذه
دون سابق إنذار، شعاع ضيق
في المتاهة التوافقية.

إنه شهر مارس مع انفجارات زرقاء،
يترك الرجل فراشه من الأغصان
ويذهب للبحث عن الحجر والملاط.

فوق رأسه نجم الصباح
الذي ينير الماء، وفي جيبه
مسطرة خشبية صفراء، وقدماه عاريتين،
يمكنه إغلاق المنحنيات، وإمالة المنحدرات،
وتحديد المربعات، وتشكيل الزوايا، والعوارض.

إنه وحده العامل والمهندس المعماري،
الحمار يحمل الحجارة، والصبي
يكسرها ويبعثر الشرر. إنه يعمل
ثلاثة أشهر، أربعة، قبل الهدال
والحرارة والمطر، والفجر والغسق.

من بين كل الأيدي التي شيدت الجدران
على هذه الجزيرة، الأيدي اليونانية أو أيدي السوابيين أو أيدي المسلمين الإسبان،
جدران أيام الخريف أو أيام الكلب،
الأيدي المجهولة أو الأيدي المزينة
بخاتم، أرى الآن
الأيدي التي شيدت البيوت
على شاطئ ترابيا. خطوط عمودية،
أغلفة من الهواء تميل
إلى أوراق السنط واللوز.

وراء البيوت، هناك بين أشجار المصطكاء الصمغية
للأرانب، يرقد سولونتو ميتًا.
لقد تسلقت ذلك التل ذات صباح
مع شباب آخرين، عبر
صمت داخلي. لم أكن قد اكتشفت الحياة بعد.



12- التحولات في جرة القديس

(الموتى ينضجون)

الموتى ينضجون؛
قلبي معهم.

الرحمة على الذات
هي آخر هبات الأرض.

يتحرك ضوء أشجار البحيرة
في كأس الجرة.
تدمرني طفرة مظلمة،
يا قديس مجهول؛ في البذرة المتناثرة
تئن الديدان الخضراء:
يشكل وجهي ربيعهم.

تولد ذكرى الظلام
في أعماق الآبار المسورة،
صدى في طبلات الأذن المدفونة:
أنا بقاياك الشاحبة.



13- "المطر معنا فعلا"

(المطر معنا فعلا)

المطر معنا بالفعل،
يهز الهواء الصامت.

تحلق السنونو فوق المياه الباهتة،
بجوار بحيرات لومباردي،
تنقض مثل طيور النورس وراء الأسماك الصغيرة؛
هناك رائحة القش خلف أسوار الحديقة.



14- المزمار المغمور

(عقاب بخيل، هديتك متأخرة)

ألم بخيل، هديتك متأخرة
في هذه الساعة
من التنهدات المهجورة.

يعيد المزمار البارد صياغة
فرحة أوراق الشجر الأبدية،
ليست ملكي، وينسى؛
في داخلي هو المساء
يتدفق المطر
على يدي العشب.

ترفرف الأجنحة في سماء باهتة،
تمر. يهاجر القلب،
وأنا عاقر،
وأيامى حطام.


15- الآن الخريف

(الآن الخريف يفسد خضرة التلال)

الآن الخريف يفسد خضرة التلال،
يا مخلوقاتي الحلوة. مرة أخرى سوف نسمع،
قبل الليل، آخر رثاء
للطيور، نداء السهل
الرمادي الذي يتدفق نحو هدير البحر
العميق. ورائحة الخشب
في المطر، ورائحة الأوكار،
كيف أعيش هنا بين المنازل
بين البشر، يا مخلوقاتي الحلوة...



16- عدو الموت

إلى روسانا سيروني

(ما كان ينبغي لك أن تفعل ذلك يا عزيزتي)

عزيزتي، ما كان ينبغي لك أن
تنزعي صورتك،
وتأخذي منا، من العالم،
جزءًا من الجمال.

ماذا يمكننا أن نفعل
نحن أعداء الموت،
ونحن ننحني عند أقدامك الوردية،
ونصورك البنفسجي؟

لا كلمة، ولا قصاصة
من يومك الأخير،
لا
لأشياء الأرض،
لا
لسجلنا البشري الممل.

لقد أخذ القمر الحزين في الصيف،
والمرساة الجرارة،
أحلامك، وتلالك، وأشجارك،
وضوءك، ومياهك، وظلامك،
ليس الأفكار الخافتة بل الحقائق،
مفصولة عن العقل
الذي قرر فجأة،
الوقت وكل شرور المستقبل.

أنت الآن مغلقة
خلف أبواب ثقيلة
عدو الموت.

من يبكي؟

لقد نفخت الجمال
بنفس، مزقته،
أصبته بجرح الموت،
دون أن تذرف دمعة
لظلاله غير الحسية
المنتشرة فوقنا.

لقد دمرت العزلة،
وفشل الجمال.

لقد أرسلت إشارة
إلى الظلام،
ونقشت اسمك في الهواء،
ورفضت
كل ما يزدحم هنا
وخارج الريح.

أعرف ما كنت
تبحث عنه في ثوبك الجديد.

أفهم السؤال الذي لم تتم الإجابة عليه.

لا لك ولا لنا، إجابة.
يا زهور وطحالب،
يا عدو الموت.


17- ملجأ الطيور الليلية

(توجد شجرة صنوبر مشوهة في الأعلى.)

على المرتفعات شجرة صنوبر ملتوية؛
تستمع إلى الفراغ
لم بجذعها المنحني قوس؟
ملجأ الطيور الليلية،
يتردد صداه في الساعة الأخيرة،
بخفقان جناحين سريعين.
حتى أن عشها معلق في قلبي
في الظلام، صوت؛
يستمع أيضًا، الليل.



18- لا يزال البحر يصدح

(في الليل، لا يزال البحر يصدح)

وحتى في الليل، لا يزال البحر يصدح،
خفيفًا، صعودًا وهبوطًا، على طول الرمال الناعمة.
صدى صوت مغلق في العقل،
يعود في الوقت المناسب؛ وأيضًا
ذلك
الرثاء الدؤوب للنوارس؛ الطيور
ربما القمم التي تقودها إبريل
نحو السهل؛ بالفعل
أنت قريبة مني بهذا الصوت؛
وأتمنى أن يأتي إليك
مني، صدى للذاكرة،
مثل همهمة البحر المظلمة.


19- تقليد الفرح

(الحمامة تغفو على الأشجار أيضًا)

حيث تجعل الأشجار
المساء أكثر إهمالاً،
كيف تختفي
خطواتك الأخيرة ببطء
التي تظهر مع زهرة
الزيزفون، وتصر على مصيرها.

تبحث عن العقل في المودة،
تعيش الصمت في الحياة.

نتيجة أخرى تكشف لي
الزمن المنعكس. إنه يحزن
مثل الموت، والجمال الآن
يتلألأ كالبرق في وجوه أخرى.

لقد فقدت كل براءة،
حتى في هذا الصوت الذي بقي
ليحاكي الفرح.


20- خيول البراكين والقمر

(الجزر التي سكنتها)

لقد سكنت جزرًا
خضراء على بحر ساكن.

شواطئ الأعشاب البحرية المحروقة، والحفريات البحرية،
حيث تتسابق خيول البراكين والقمر
بحب.

في ساعات الانهيارات الأرضية
تهاجم
الأوراق، والرافعات، الهواء:

في ضوء الطوفان تشرق
السماوات
المغيمة، مفتوحة للنجوم؛

تطير الحمائم
مع أكتاف الأطفال العارية.

هنا تنتهي الأرض؛
بالدم والعرق
أصنع سجنًا.

من أجلك سألقي بنفسي
عند أقدام الأقوياء،
وأحلى قلبي كقطاع طرق.

لكنني مطارد من قبل الرجال
ما زلت مستلقيًا تحت وميض البرق
طفلًا بيدين مفتوحتين،
على ضفاف الغابات والأنهار:
هناك محجر أشجار البرتقال اليونانية
المخصبة بزواج الآلهة.


21- الزقاق

(صوتك يناديني أحيانًا)

أحيانًا يناديني صوتك،
ولا أعرف إلى أي سماوات
أو مياه توقظني:
شبكة من ضوء الشمس تزجج
جدرانك التي كانت في المساء
تتأرجح فيها الفوانيس المتأخرة
في الورش المليئة
بالنسمة والحزن.

وفي أوقات أخرى: كان نول يدق في الفناء
وفي الليل كانت صرخات
الأطفال والجراء.

زقاق: معبر للمنازل،
ينادي هكذا بهدوء،
ولا يعرف الخوف
من أن يكون وحيدًا في الظلام.


22- بلا ذاكرة الموت

(الربيع يرفع الأشجار والأنهار)

الربيع يرفع الأشجار والأنهار؛

لا أستطيع سماع الصوت العميق
الضائع فيك، يا حبيبي.

بدون ذاكرة الموت
في الجسد المتصل،
يثيرنا هدير اليوم الأخير
نحن المراهقين.

الفرع الناضج
يدي
يزهر في جانبك….


23- نما داكنًا وطويلًا

(تأتي بصوتي)

تصل بصوتي
وأرى الضوء الهادئ
ينزل في أشعة مظلمة
ويجعلك سحابة من النجوم حول رأسي.

وعلقت هناك، لأخدر نفسي بالملائكة،
والموتى، والقوس الساطع للهواء.

ليس ملكي؛ ولكن داخل الفضاء
ظهر من جديد، يرتجف في داخلي،
نما داكنًا وطويلًا.


24- ميلاد الأغنية

(المصدر: نور القيامة)

يرتفع: نور ينبعث من جديد:
أوراق الشجر المتوهجة.

أستلقي في الأنهار الممتلئة
حيث توجد جزر
مرايا من الظلال والنجوم.

وتغمرني أعاليك السماوية،
التي تغذي دائمًا
حياتي الأخرى بالفرح.

أتوق إلى استعادتك،
على الرغم من خيبة الأمل،
في المراهقة
بأطراف
ضعيفة.



25- الخريف

(الخريف الوديع، أنا أمتلك نفسي)

خريف معتدل، أسيطر على نفسي
وأنحني لمياهك لأشرب السماء،
هروب حلو من الأشجار والأعماق.

عقاب قاسٍ للولادة،
أجد نفسي واحدًا معك؛
وفيك أحطم نفسي وأشفي:
الشيء المسكين الساقط
تتجمع الأرض.


26- نضارة الأنهار في النوم

(أجدك في الهبوط السعيد،)

أجدك في الموانئ المحظوظة،
رفيقة الليل،
ساعة نبش القبر،
تقريبًا دفء فرح جديد،
نعمة مريرة للعيش بدون صوت.

تتأرجح المسارات العذراء
نضارة الأنهار في النوم:
وما زلت الضال الذي يسمع
اسمه في الصمت
عندما يستدعون الموتى.

والموت
مساحة في القلب.


27- امنحني يومي

(عد لي يومي)

ارجع لي يومي؛
حتى أتمكن من البحث عن وجه نائم من السنين
يعود إليه جوف الماء
في شفافيته
وأبكي حبًا لنفسي.

أنت طريق في القلب
وإيجاد للنجوم
في أرخبيلات لا تنام،
ليل، بلطف معي
حفرية ألقيت من موجة متعبة؛
منحنى مدار سري،
حيث نكون قريبين
من الصخور والأعشاب.



28- رثاء بيسه دونيتي

(مع عيونها على المطر وشياطين الليل)

هي هناك، في قطعة الأرض الخامسة عشرة في موسوكو،
المرأة من إميليا التي أحببتها في
أيام الشباب الحزينة.

لقد لعب بها الموت مؤخرًا
بينما كانت تراقب بهدوء ريح الخريف
تهز أغصان وأوراق أشجار الدلب
في منزلها الرمادي في الضواحي.

كان وجهها لا يزال مليئًا بالدهشة،
كما كان بالتأكيد في طفولتها؛ إذ أصابها
النار التي كانت تحرق عربتها.

يا من تمر، وقد أحضرك موتى آخرون،
هناك أمام القبر الحادي عشر والستين
توقف للحظة لتحية تلك المرأة
التي لم تشتكي أبدًا من الرجل
الذي
يبقى خلفها، محتقرًا، بأشعاره،
واحد مثل كثيرين، عامل لديه أحلام.




29- دفنت تغني في داخلي

(نفي نفسي فيك؛ يملأ المكان)

أنا أنفي نفسي؛ لذا فإن الظل
يملأ الآس،
والمساحة الخافتة تضعني بخفة.

ولا يحقق الحب
تناغمات غابات سعيدة
معي في ساعة وحيدة:
الفردوس والمستنقع
ينامان في قلوب الموتى.

ويغني الدفن في داخلي،
الذي يفرض نفسه على الأرض الحجرية
مثل الجذر، ويحاول أن يحدد
المسار المعاكس.



30- أغنية المادريغال* تقترب

(الزنابق تزحف إلى الغرب)

تنحني زهرة عباد الشمس إلى الغرب،
ويتلاشى ضوء النهار بالفعل في
عينها المدمرة، ويزداد هواء الصيف
كثافة، وتتجعد الأوراق والدخان
في ساحات الغابات. وتتلاشى آخر لعبة من الضوء
في حزام جاف من السحب وهدير الرعد. مرة أخرى،
ولسنوات، يا عزيزي، تحول الأشجار
يحملنا داخل الدائرة الضيقة
لنهر نافيجلي. لكنه دائمًا يومنا
ودائمًا تلك الشمس التي تغادر
بخيوط من الأشعة الحنونة.

لم أعد أتذكر؛ ولا أرغب في أن أتذكر؛
الذكرى التي نهضت من بين الأموات،
الحياة لا تنتهي. كل يوم
هو لنا. سينتهي يوم على هذا النحو إلى الأبد،
وأنت وأنا، عندما يبدو لنا الوقت متأخرًا.

هنا على ضفة القناة، نلوح بأقدامنا، مثل الأطفال،
نحدق في الماء، والأغصان
مغطاة بصبغة خضراء تغمق.

والرجل الذي يقترب في صمت، لا يخفي في يده سكينًا
بل زهرة إبرة الراعي.
---------
* أغنية متنوعة لعدة أصوات، وخاصة واحدة من عصر النهضة، يتم ترتيبها عادة في تناغم متقن وبدون مرافقة آلية. تم استخدام المصطلح في الأصل لنوع من الأغاني الإيطالية في القرن الرابع عشر، ويشير الآن عادةً إلى الأغاني الإنجليزية أو الإيطالية في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر، بأسلوب حر متأثر بشدة بالنص. (المترجمة)


31- شعر الحب

(تتموج الريح وتتأرجح)

تتأرجح الرياح مبتهجة، وتحمل
أوراقًا على الأشجار في الحديقة،
هناك عشب بالفعل حول
جدران القلعة، وقوارب
الرمل تتجول في نافيجليو غراندي.
إنه يوم مزعج ومضطرب
يتحول إلى جليد مثل أي يوم آخر،
يستمر، سيستمر. لكنك هنا ولا حدود لك:
إنه يمارس العنف على الموت بلا حراك؛
ويعد سرير حياتنا.



32- حوار

(نحن نروي قصص الحرب وأورفيوس المظلم)

"ولكن بسبب أغنية إريبس، خرجت من مقاعد الظلال العميقة أشكال نحيفة عديمة الضوء." (...)
"الظلال غير الجوهرية، وأشباح أولئك الذين لا ضوء لهم، أتت من أعماق إريبس، مذعورة بأغنيته" (فيرجيل، جورجيكس الرابع: 471-2)

لقد لوثتنا الحرب، وأورفيوس يعج
بالحشرات، مثقوب بالقمل،
وأنت ميت. في الشتاء، يا له من ثقل
من الجليد، والماء، والهواء العاصف،
يحيط بك، والرعد يتعالى
في حياتك على الأرض. والآن أعلم
أنني كنت مدينًا لك بموافقة أعظم،
لكن وقتنا كان وقتًا مليئًا بالغضب والدماء؛
وغرق آخرون بالفعل في الوحل،
وذابت أيديهم وأعينهم،
ولقد غرقوا في الطين ... "لقد صرخت من أجل الرحمة والحب.

ولكن كم يكون الوقت متأخرًا دائمًا من أجل الحب؛
سامحني إذن. الآن ما زلت أصرخ
باسمك في هذا الزوال الخامل
من الأجنحة، وخيوط الحشرات
الممتدة في لحاء السرو.

لم نعد نعرف أين يقع شاطئك؛
كان هناك طريق حدده الشعراء،
بواسطة ينابيع تدخن بالانهيارات الأرضية
على الهضبة. ولكن في ذلك المكان رأيت
منذ طفولتي شجيرات ذات توت أرجواني
وكلاب رعاة وطيور الهواء الكئيب
وخيول حيوانات غامضة
تتبع رجلاً مرفوع الرأس.

لقد فقد الأحياء مسارات
الموتى إلى الأبد ويقفون منفصلين.

هذا الصمت الآن أكثر خوفًا
من الصمت الذي يقسم شواطئك.

"جاءت ظلال غير جوهرية." وهنا
يجري نهر أولونا بهدوء، ولا شجرة
تتحرك من بئر جذورها.

أوه، ألم تكن يوريديس؟ ألم تكن يوريديس!
يوريديس لا تزال على قيد الحياة! يوريديس، يوريديس!

وما زلت ألطخك بالحرب، أورفيوس،
كما يرفع حصانك، دون سوط،
رأسه، لم تعد الأرض ترتجف؛
عواء الحب، قهر العالم، إذا شئت.



33- الغراب* يهزأ!

(يبدو أن الحياة هي علامة حقيقية)

ربما تكون هذه علامة حقيقية على الحياة؛

حولي يرقص الأطفال بحركات
رشيقة من رؤوسهم في مسرحية
من الإيقاعات والأصوات على طول المرج
بجوار الكنيسة. رحمة المساء، والظلال
تعيد إشعال العشب الأخضر،
بأجمل لهب للقمر.

تمنحك الذاكرة راحة قصيرة،
ساعة، تستيقظ. انظر إلى صدى البئر،
أو، للمرة الأولى، البحر. هذه هي الساعة؛
لم تعد لي، محاكاة جافة بعيدة.

وأنت يا ريح الجنوب، المعطرة بزهر البرتقال،
تحث القمر على الذهاب إلى حيث ينام الأطفال العراة،
وتفرض آثار حوافر حصان على المهر
في المرج الرطب، ويكشف
عن البحر، وترفع الضباب عن الأشجار:
الآن يدخل البلشون الماء،
ويدفع الطين ببطء بين الأشواك،
ويسخر الغراب، الأسود في شجرة البرتقال.
——
** يستخدم (الغراب العقعق؛ غراب بذيل طويل أخضر داكن) يطلق في التشبيهات أو المقارنات للإشارة إلى شخص يجمع الأشياء، وخاصة الأشياء الرخيصه أو القيمة الهابطة، أو شخص يثرثر بلا هدف. (المترجمة)


34- الصيف

(الزيز، الأخوات، في الشمس)

الزيز، الأخوات، في الشمس
بينكم أختبئ،
في مرتفعات أشجار الحور
وأحدق في النجوم...


35- إنسان من زماني

(أنت ما زلت ذلك الحجر والقلعة)

أنت مخلوق من الحجر والمقلاع،
رجل من زماني. لقد كان لك قمرة القيادة
لأجنحة خبيثة، وأبراج الموت،
- لقد رأيتك - في المركبة النارية، عند المشنقة،
عند عجلة التعذيب. لقد رأيتك: لقد كنت أنت،
علمك الدقيق المكرس للإبادة،
بدون حب، أو مخلص. مرة أخرى تقتل،
كما فعلت دائمًا، كما فعل آباؤك، كما رأتك المخلوقات
التي رأتك لأول مرة، مقتولة.

ولا تزال رائحة الدم تفوح من ذلك اليوم
عندما قال أحد الأخوين للآخر:
"دعنا نذهب إلى الحقل". ويصل هذا الصدى، البارد،
العنيد، إليك، في يومك.

انسوا، أيها الأبناء، السحب المولودة من الدم
التي ارتفعت من الأرض، انسوا الآباء:

تغرق قبورهم عميقًا في الرماد،
تغطي الطيور المظلمة، والريح، قلوبهم.


36- أوشفيتز

(هناك، في أوشفيتز، بعيدًا عن فيستولا)

هناك، في أوشفيتز، بعيدًا عن فيستولا،
الحب، في السهل الشمالي
في حقل الموت: جنائزي، بارد،
ومطر على الأعمدة الصدئة،
وشبكة من الأسوار الفولاذية:
ولا أشجار أو طيور في الهواء الرمادي،
أو فوق أفكارنا، ولكن الجمود
والألم الذي تتركه الذاكرة
في صمت بلا سخرية أو غضب.

لم تبحث عن مرثية أو رعوية: فقط
سبب لمصيرنا، هنا،
أنت، حساس لتناقضات العقل،
غير متأكد من الوجود الواضح
للحياة. والحياة هنا،
في كل "لا" تبدو مؤكدة:

هنا يمكننا أن نسمع الملاك يبكي، والوحش،
وساعاتنا المستقبلية،
تدق في ما هو أبعد من ذلك، والذي هو هنا، في الأبدية
وفي الحركة، وليس في رؤية
في الأحلام، عن الرحمة المحتملة.

وهنا التحولات، وهنا الأساطير.

بدون أسماء الرموز أو الآلهة،
إنها سجلات وأماكن على الأرض.

إنها أوشفيتز، الحب. كيف تحول فجأة
إلى دخان الظلال،
ذلك اللحم العزيز لألفيوس وأريثوزا!

من ذلك الجحيم الذي كشف عنه
نقش أبيض: "العمل حر"
انطلق الدخان بلا نهاية
من آلاف النساء اللواتي تم دفعهن
من بيوت الكلاب عند الفجر إلى الحائط
للتدريب على التصويب، أو العواء المكبوت
للحصول على مياه رحيمة بأفواه هيكلية تحت وابل من الغاز.

ستكتشفهن، أيها الجندي، في
سجلك، في هيئة أنهار، مخلوقات،
أم أنك لست سوى رماد أوشفيتز،
وسام الصمت؟

ضفائر طويلة ترقد محصورة في جرار

من الزجاج لا تزال مكتظة بالتمائم،
وظلال لا نهائية لأحذية صغيرة،
وشالات يهودية: إنها بقايا
من زمن الحكمة، من حكمة
الرجال الذين جعلوا من الأسلحة مقياسًا،
إنها الأساطير، وتحولاتنا.

على مساحات الأرض حيث تعفن الحب والدموع
والشفقة، تحت المطر،
هناك "لا" تنبض بداخلنا،
"لا" للموت، الموت في أوشفيتز،
لن نعود أبدًا، من حفرة
الرماد، الموت.


37- فجأة حل المساء

(أنا وحيد على قلب الأرض)

الجميع وحيدون في قلب الأرض،
مخترقون بشعاع من أشعة الشمس؛
وفجأة حل المساء.


38- إلى والدي

(حمامة فوق البنفسج)

حيث تقف ميسينا فوق
المياه البنفسجية، تسير على المسارات
بين القضبان الممزقة والحطام،
مرتديًا قبعة رئيس المحطة،
مثل ديك صقلية. يستمر الزلزال
الذي دام ثلاثة أيام، إنه شهر ديسمبر من الأعاصير،
والبحار السامة. الليل يهبط
على عربات البضائع وماشيتنا الطفولية،
ونعد الأحلام المتربة مع الموتى
الذين سحقهم الحديد، وهم يمضغون اللوز،
وأكاليل التفاح المجففة. يضيف علم
الألم حقيقة الحديد إلى مخاطر الأراضي المنخفضة
مثل الملاريا الصفراء وحمى التيرتيان الموحلة المنتفخة.

كان صبرك
الحزين، والشهي، والمرهف سلبنا من الخوف،
درسًا لأيام قضيناها في
الموت الغادر، مع احتقار اللصوص
الذين وقعوا في الحطام، والذين جُرِّبوا في الظلام
في وابل من النيران، إحصاء
الأعداد القليلة التي أثبتت أنها دقيقة،
متحدة المركز، وتوازن نهائي للحياة المستقبلية.

كانت قبعتك، التي ترمز إلى الشمس، تتمايل لأعلى ولأسفل
في المساحة الصغيرة التي مُنحت لك دائمًا.

في داخلي أيضًا، كان كل شيء يُوزن،
ولقد حملت اسمك،
بعيدًا قليلاً عن الكراهية والحسد.

كانت قبعتك الحمراء تاجًا.
تاجًا بأجنحة معقوفة.

والآن في عامك التسعين الذي يشبه النسر،
أردت أن أتحدث إليك، ومصابيح إشارات رحيلك المصبوغة بضوء الليل
الذي يلقي
بالمدار غير الكامل لهذه الأرض
على مساحة من الجدار الضيق،
بعيدًا عن الياسمين العربي،
حيث أنت الآن، لأقول لك
ما لم أستطع ذات يوم - بسبب تقارب الفكر الصعب - أن أقوله لك، حتى لا تسمع
أزيز حشرات الحصاد في بيفيير، والصنوبر، وأشجارالمصطكاء للصمغ،
تتحدث كما يتحدث الخادم إلى السيد،
"أقبل يدك". هذا، ليس أكثر.

الحياة قاسية ومظلمة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2024
المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 8/17/24
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات