الحاج اديب نظرة في الكتاب الكريم

عادل علي عبيد

الحوار المتمدن-العدد: 8055 - 2024 / 7 / 31 - 10:38
المحور: الادب والفن
    

دائما ما يحاصرني سؤال على استحياء لعله يقول : هل ان أفكار الأبناء وعلاقتها بالآباء مشمولة بعوامل الوراثة ، اذا ما سلمنا ان الثانية مرهونة بالجوانب الوظيفية والفسلجية ؟ نعم ، فهذا ما لمسته أخيرا – وانا غير متيقن من ابعاده- في نوع الأفكار التي يحملها جناب الشيخ (ماجد) نجل الأستاذ الراحل محمد اديب كاظم والذي عقدت معه ومنذ سنين مشروعا نقاشيا حول محور يستحق هذا المخاض من السنين ، ذلك هو موضوع النفس ، تلك المنظومة الغرائبية التي ما زال البحث فيها قائم لا ينتهي . اعود لأقول : ان ذات الأفكار التي وجدتها فيه سمعت بعضها يوما من والده المعلم الراحل (رحمه الله ) . وهذا ما يثير الفضول ، ويبعث فيك ان تتحرى هذا الامر الذي يدخل في دائرة التفنيد والشك بالنسبة للآخرين الذين يجدون مبالغة في هذا الامر . والا قل لي بربك كيف جاءت هذه الأفكار التي تعيدها ذاكرتي والتي استطيع ان ارجحها لعاملين ك الأول : ان الأخير سمعها من والده ، او انهما يتشاركان في نفس نوع التفكير ولي تحفظ على الثانية ! فالأول (الوالد ) كان قارئا جيدا نهما نابها ، والثاني ( الابن) باحث وراصد متحر متئد .
وانا هنا اتوقف في موضوع يهتم به الشيخ (ماجد) ، وهو يخوض بحثه القرآني القديم الجديد الذي لم ينته منه بعد ، اذ حدثته قبل فترة عن رأي لي قلت فيه : ان هذه التفسيرات والشروح والتحقيقات القرآنية لا تنتهي بمؤلف ما ، والسبب ان القرآن كائن زمني ، وان خطابه يتناسب مع معطيات وتحولات وانعطافات الزمن . وهذا من اهم اعجازاته ، فما تجد من فكرة او تطور ما ، الا ووجدت ان القرآن الكريم كان سابقا او ممهدا او مبشرا لها . هذا فضلا عن كمية المعلومات والاختراعات والانعطافات التي تحدث في اكتشافات كونية حديثة دائما ما تجد القرآن قد نوه عنها ، وفطن عن ابعادها ، وشرح غرائبيتها ، وفكك رموزها ، واحاطها واغناها . .. وفعلا ، وجدت تلك القناعة موجودة عند محدثي ، وهو يعزز قولي بتطورات واستحداثات وصناعات حديثة لم يعاصرها الكتاب الكريم ، لكنه وقف عليها ، واحاطها بعلمه وعنايته ، والامثلة التي اتفقنا عليها كثيرة ومتنوعة . وهي لا تغرب على بال القارئ الكريم وحذاقته من مثل : الاهرامات وبنائها ، وطبقات الأرض وما تحوي من عجائب وغرائب ، ودائما ما اسمع استشهاداته بالآية الكريمة والعجيبة : (أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا) (الأنبياء: 30) . والموج والسحاب ، وانشقاق القمر ، والبحر المسجور ، وانفجار النجوم والمجرات ومعرفة السماء (وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ) / (وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا) [الشمس: 5]/ ((ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ) [فصلت: 11] وسكان وخلق السماوات والأرض (وَمِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ) [الشورى: 29] . الى غيرها من الآيات الكريمة التي تجعل الكتاب المبين حاضرا ، بل قل سابقا لهذه المتغيرات والتطورات . ويكفيك ما نلمسه ونعيشه من دروس يومية تتحفنا بها الثورة الاتصالية والمعلوماتية ، ومواكبتنا لعصر السرعة والمعلومة الخاطفة التي تفرض عليك ان تكون مسايرا لأحداثها ، ومواكبا لحلولها ، وهو ما نوه عنه الخطاب القرآني في اكثر من موضع واشارة ومكان .
اننا ندرك قصورنا في هذا المجال ونحن لا نساير او نواكب عظم وهول هذا الاحداث مسلمين بان قدرات بني البشر متواضعة هنا ومحدودة وصدق قول العالم البرت أينشتاين هنا : ( ان العقل البشرى مهما بلغ من سمو الادراك والتفكير عاجز عن الإحاطة بالكون ، ولا يمكن ان يدرك اكثر من طفل ، يدخل مكتبة كبيرة تضم عددا ضخما من الكتب المختلفة بلغات متعددة ، فهو يعلم ان هناك أشخاصا قد كتبوا مثل تلك الكتب ، ولكن لا يعرف من كتبها ، ولا كيف كتبها ، ولا يعرف اللغات التي كتبت بها . والطفل يلاحظ ان هناك طريقة معينة في ترتيب الكتب ، ونظاما خفيا لا يدركه ، هو ولكنه يعلم بوجوده علما مبهما ، فذاك شبيه بموقف العقل البشرى من الله ، مهما بلغ من العظمة والسمو ) .

#عادل_علي_عبيد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات