الفكر الموسوعي لدى الحاج محمد اديب كاظم

عادل علي عبيد

الحوار المتمدن-العدد: 8052 - 2024 / 7 / 28 - 13:22
المحور: الادب والفن
    

بفضول متفق عليه كنت اقتحم عزلة استاذنا الراحل الكبير محمد اديب كاظم في قبوه الذي يقع قرب مقام الأمير في العشار ، لأشرع بتصفح آخر الكتب التي يجلبها معه ، والتي يركنها في نهاية طاولته ، ودائما ما يضع في طياتها أوراقا صفر هي دلالة لما توصلت اليه الصفحات . وهو الذي اخبرني انه يتنوع بقراءة الكتب ، فتجد مؤلفات في الفقه والفلسفة والقصة والفن والديكور والرياضة واللغة والمنطق .,. وعلى حد قوله ( انا اقرأ كل شيء ، بل قل كل ما يقع بيدي ) . ولطالما سألت استاذنا : هل يؤلف التخصص في القراءة توجها يختلف عن هذا التنوع ؟ الا انه كان يمتلك وجهة نظر (قناعية) في انه يستلذ ويجد نفعا مضاعفا في القراءة التي تغادر مكانها لتقف امام صنف فكري او لون معرفي لتستقر في محل الفائدة . وانا هنا أتذكر ان سجلا كبيرا كان يرادف هذه القراءات ، ليدون فيها استاذنا بعض تعليقات كنت اجدها باللون الأحمر والأسود ! ولم افهم لماذا هذه الألوان ! الا انه نوه يوما على ان في القراءات اكتشافات لما يختبئ خلف وما وراء الادراك والفهم الاولي . فهناك وجهة نظر لكاتب تتناغم مع القارئ ، وهناك فكرة طرحها القارئ يوما تناسبت مع فكر وادب الكاتب الفلاني ، وهناك أفكار تلتقي بمحطة الكتاب ، تجمع بين الكاتب والقارئ ، وهو يطلق مفردة (دورة التقاء الأفكار) .
ولقد اكتشفت يوما اثر هذه القراءة التي ينتهجها استاذنا الراحل ، وهو يخوض في كل أصناف الفكر ، وشتى أدوار المعرفة ، ومختلف أنواع العلوم والتوجهات العلمية .. ففي سؤال عن الحيض والنفاس والطمث من الناحية العلمية والفسيولوجية ، استمعت له يوما وهو يرد ردا علميا متحفا على احد السائلين الذين كانوا يتواردون على دكانه ، ورجح بعض الأسباب الى عوامل وراثية وبيولوجية وفسيولوجية ، وبفضول جديد مني اكثر استقصاء سالته عن مصدر هذه المعلومات ، لأجده قارئا متابعا لمجلة (طبيبك) التي يشرف عليها آنذاك الدكتور صبري القباني ، بل وجدت له مناقشات ومراسلات ورسائل مع هذا القباني ، وجدته ايضا مقتنيا لكتب في الطب متنوعة ، حتى انني استعرت في حينها منه كتاب (أطفال تحت الطلب ) ، وكان كتابا مشهورا في حينه ، ولكنه كان يؤكد لي ان كتابا يفوق هذه الكتب برصانته ومعلوماته الثرة هو كتاب : ( الطفل بينم الوراثة والتربية ) لمؤلفه محمد تقي فلسفي .
وهو يرد بموضوعية واناة على أسئلة تناقش الدين والمذهب من دون تعصب او تشنج ، ويجعل من الحيادية المعززة بالحق أساسا لكل اجوبته ، كما انه يمتلك طريقة في الاقناع بعيدة عن التعصب والقسر في الرأي . ولكم اجده مبتسما مرنا وهو يحاول محدثه بأريحية وانفتاح فكري ، معززا قوله بالمأثور من الحديث ، ومن قبلها الآي القرآني الكريم ، او بقول شعري . وهنا اتوقف امام استشهاداته الشعرية بأمير المؤمنين علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) ، والدرر اللامعة التي يمتلكها الفكر الكبير للامام الشافعي والذي يعده في قائمة الحكماء الفلاسفة والعرفاء العاملين ، ولأدواره التي فاقت القيم ، وتعدت على المواعظ ، وسبقت اعتاب التأمل .
واتذكر اننا خضنا نقاشا عن مسألة في الفكر الفلسفي قالها الاغريق يوما ، وعززها اللاتين واليونان ، واستقبلتها كتب العرب والمسلمين ، حسبها الاستاذ انها تناغمت مع عصرها ودهرنا ، ولم يكن لها حيز من مكان الا في بعض دلالاتها ، نظرا لانعطاف العصر واستشرافات الفكر ، وتحول الحياة التي تبتعد عن ما كان في زمن انتعاش تلك المقولات والمعلومات . وانني حصرت تعليقته الموضوعية التي بينها بين اصل المعنى ، ودلالة الهدف ، ونشيد الفيلسوف .. وقد رجح نسبة بيانها واصل اهدافها ، الآن ، ان اضافات العصر وتقنياته قد تضيف الى هذه المسألة الام ما يجعلها تتناسب طرديا ومعطيات الواقع والحياة ، وانه جاد علي بمجموعة نظريات واحكام ، بل حتى اشعار قالها اصحابها في زمانهم . ولكن تطبيقها ما زال قائما ، وحكمتها ما زالت مستمرة ، واستثنى رحمه الله القرآن الكريم الذي يقول القول والحكم الفيصل ! بل يترك المجال للعلم كيما يستكمل هذه النظرية ، او ذاك القول ، وكان يتمازح بقوله : ان بيان القرآن ارحم منا نحن البشر في تشددنا وتعصبنا لآرائنا .
اصل الى ان الراحل كان يحث محدثه على القراءة المتنوعة ، وضرورة امتلاك النزعة الموسوعية ، والتي يحتاجها العصر وتتطلبها المرحلة ، نتيجة المعلومات والاكتشافات والصناعات المتسارعة ، والتي حري بالإنسان ان يكون متواصلا معها ، ويساير موجتها ، ويرادف ويواكب تطوراتها .. وبعكسه ستسحقه عجلتها الجامحة لا محالة ، ويكون في ركب المنسيين او الذين فاتتهم قطارات الزمن ، وخيول العمر الاصيلة الجامحة .

#عادل_علي_عبيد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات