قبر بالتجاوز

اسماعيل موسى حميدي

الحوار المتمدن-العدد: 8051 - 2024 / 7 / 27 - 19:59
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

موت بالتجاوز +18
د.اسماعيل موسى حميدي...............الحوار المتمدن
.....................
وقبر جبر بمكان قفر.. وليس قرب قبر جبر قبر
يقال ان اخطار إسم أو فكرة الموت على أذهان المؤمنين يولد الحكمة والورع، فهو يذكر بالآخرة ،على العكس من اخطاره على أهل الكيف والاستئناس فانه ربما يولد اليأس والاحباط ،وهنا سنفترض أنفسنا من المؤمنين كي نتحدث بروية مثيرة عن الموت لحالة شخص (جبر) رحمه الله.(وأطال الله اعماركم).
تفاجأت إحدى العائلات أثناء زيارتها لأحد ذويها المتوفين بقطع الطريق المؤدي الى مكان مقبرتهم ،بدفن أحد الاشخاص وسط الطريق "الممر الفرعي الموصل لمقبرة العائلة" ،ما حدا بتجمع الافراد حول القبر الحديث الصنع ،وراح كلامهم يلهج بهذه الحالة وهكذا تم اختيار مكان عشوائي لدفن جبر واصبح ضيف الآخرة بالتجاوز
بعدما عاش متجاوزا على الحياة باكملها ،جبر حتما شخص استوفى كل شروط التعاسة في بلد نصف سكانه متجاوزون في السكن و الكهرباء والقانون ،وهم بانتظار دولة نظام تنصفهم.ولكن جبر وأمثاله لم ينتفضوا او يثوروا في يوم ما ،بل غالبا ما يكتفون بالتذمر في المقاهي ويتوعدون السياسيين الفاسدين في الباصات ويلعنون انفسهم في التجمعات،رغم ان جبر يشارك في الانتخابات وينتخب الفاسد، لانه ابن العشيرة او المحلة او الطائفة .
جبر يتكرر في كل زمان ومكان وتجده في كل الدول العربية يتسول ، عاصر كل الطغاة وارتشف من ظلمهم وهو يشكو الحال ويستعطف الاخرين مستعتبا لربه لم خلقه في هذا البلد، فاصبح رهين البؤس والظلم والاضطهاد، فكانت لوعته عظيمه لا تنتهي بزمان ولا بمكان.
لم ينتفض جبر في يوم ما على النظام الظالم الذي اغتصب حقه ولو بكلمة ولا على رجل الدين الذي استغفل عقله وأوهمه بالخرافة ،ولم يتخل جبر عن عشيرته التي خذلته في فقره ولم تقف معه في مرضه ،لم يهاجر جبر بلده عديم الذوق والكهرباء، لانه وطني والوطنية تسري في عروقه .
لم يخطر على بال جبر في يوم ما بانه لقمة صياد يتسابق عليها المصلحون ، وإنه سهم في يد الصيادين يطلق على فريستهم، فمنظمات حقوق الانسان تصوره كل يوم وتعده من رعاياها فتكسب به الاموال ،الفضائيات تلتقي به كل صباح فيكون ثروتها الاعلامية،رجل الدين يجلسه تحت قدميه فيدخل الجنة بنصحه وإرشاده، المرائي يعطيه سلة الغذاء ليصبح ورع زمانه ،والسياسي يعده حجر الزاوية الذي يبني به برنامجه الانتخابي في كل موسم اصلاح.
دخل جبر الموروث الشعبي وكان بطل الروايات الادبية ،وتحدثت عنه الدواوين الشعرية وانكسرت به خواطر البعيدين ،ذكرته الناس في مجالسها وتحدثوا عن مظلوميته في مواقفهم .
تحدث عنه كل العرب حتى دخل عناوينهم الفكاهية فقالوا عنه (جبر من بطن أمه للقبر) وهي مقولة مشهورة تعود لجبر القديم عندما مر من احدى المقابر وسأل الدفان عن معنى العبارات المكتوبة في مقدمة القبور فقال له الدفان هي ألقاب الموتى واختصاصاتهم في الدنيا ،فقال مقولته الشهيرة للدفان "عندما أموت اكتب على قبري (جبر من بطن أمه للقبر )"لاني لم أعرف شيئا عن ترف الحياة.
تقاعس جبرعلى نفسه فتحمل مأساة نهايته، وكان رهينا لسذاجة عقله الذي أمّنه بالغباء فاستحمقته الحياة واستحمره المنتفعون.
وأخيرا جبر سيدخل النار ،فقد كذب عليه من قال له بانه ستدخل الجنة ،وخاب رجل الدين الذي نعته بالصابر المحتسب ،بل العكس سيدخل أقاصي النار، لانه قانط ومنزوع الايمان ، فلم يكن له صوت في الحياة وخنع للظالم فاستقوى به،(إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا} (النساء:97.
(الله يرحمك جبر)

#اسماعيل_موسى_حميدي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات