مقامة العطش ونقد النقد .

صباح حزمي الزهيري

الحوار المتمدن-العدد: 8033 - 2024 / 7 / 9 - 18:53
المحور: الادب والفن
    

لا ندري لمن نميل , لنجاح أبراهيم الكاتبة ؟ أم للمندلاوي الجميل الذي عصر روايتها (عطش الإسفيدار ) , ثم نشرها للهواء بطريقة أحترافية تستشف وتعوض وتضيف , تعودنا ان نشرياته تنعش في النفس روح المطاولة , فهو شخصية مركبة تحمل ثقافات وأفكار شتى من الطيبة والنقاء , فنقف مندهشين أمام هذا الفيض المضئ والجميل بكل شيء , انسان يحمل قلب طفل مشاغب بما يملك من براءة واضحة ضمن سلوكيات ايجابية وثقافة هائلة من الخبرة في اللغة والبلاغة , ويرينا كيف الإنسان يحمل تلك الطاقات والقدرات المتميزة والشاملة والتي يستطيع من خلالها ان يستميل قارئه نحو آفاق مضيئة .

ولو عدنا للرواية وكاتبتها التي اعجيت مندلاوينا الجميل , فمعلوم ان الأبداع الأدبي مرتبط إرتبلطا وثيقا بحياة الأنسان ومنذ أقدم العصور , كحاجة روحية تعيد للأنسان توازنه , وحتى قبل أن يعرف الكتابة , كان يرسم ويقرأ مدلولات صوره على الأحجار وفي داخل الكهوف وعلى جذوع الأشجار , حيث يبدو الفن في طفولة البشرية كوسيلة سحرية لتلبية حاجات مادية وروحية أنسانية , ترتبط بالطبيعة وفيما ورائها .
يقول نيتشه : (( تتألف الاستراتيجية التي يستخدمها كاتب النثر الجيد من عملية اختيار لوسائله التي تجعله يقترب من الشعر )) , وها نحن نقرأ نقدا كأنه شعرا , او كما يقول أمين جياد : ((أَرى أنوارَ وَجْهِ خَلْفَ عرجونِ القمر, تُصَلّي )).

يذكرني ألأسفديار وعطشه وهو الصفصاف المحتضن للماء , بقول سابق للكاتبة ورد بصورة معاكسة لمعناه هنا حين وصف ابن بطوطة جنة المشرق ( دمشق ) : ((بأنها ارض سئمت كثرة الماء حتى اشتاقت الى الظمأ)) , هنا تتبدى البراعة في الوصف والتي لفتت وأسرت أنتباه الناقد , كما أَسَّرَها يوسف في نفسه, وتُسِّرُها أنت , وأُسِّرُهُا أنا , حتى تستقيم الحياة .

تتناول الرواية في سردها حال بلادنا التي تحولت إلى مقبرة لوأد الأحلام , وتمنياتنا لو تمنحنا الحياة فرصة أخرى لترميم ما تهدم , ما دامت المواقف هي المرايا التي ننظر من خلالها لأنفسنا, وما دمنا نغمض العيون حين تفاجئنا الاحداث , فتستكبنا وجعاً , ونسقط مغشيا علينا خلف دهاليز عزلتنا , و (العابرون إلى أحلامِهم أبدًا لم يستطع وصفَهم فقرٌ ولا ترفُ) .

من أشهر الجمل الحوارية في مسرحية (دكتور فاوست) التي تواترت وتناقلت عبر الحضارات المختلفة , هي تلك التي صرَّح بها أحد كبار الشياطين (ميفيستوفيليس) , حينما قال: (( ما يبث الرَّاحة في قلوب التعساء هو صحبة أشباههم )) , وتم تحوير هذه الجملة إلى أن أصبحت مثل إنجليزي دارج ترجمته : ( التعاسة تعشق الصحبة) , هكذا نرى ابطال الرواية كلهم تعساء ( غالية و مزيد و عصام ).

ومن التفاصيل نفهم معادلة الضيزى : ان تعد له قلبا حانيا, فيرد بأن يحسسك بالفراغ , وتعود لتلتجيء اليه , هي لا تستطيع ان تجتثه فعندما استأصلت الجذور, جرى الماء من تحتها, يا مَن لَهُ كلُّ المَكان وليسَ يَملِكُ مِن مَكان ِ , لا أدري لماذا نصرّ على قاعدة كل شيء, أو لا شيء, فنفوز باللاشيء.
أمّا عن مناسبة قصيدة (أرى ماء وبي عطش شديد) , فيروى بأن الخليفة هارون الرشيد كان يحب جارية من جواريه حبًا شديدًا, وفي يوم من الأيام أراد أن يراودها عن نفسها , فقالت له : إن أباك كان يحبني , فتركها, ولم يقترب منها, وأخذ حبه لها يزيد حتى كاد أن يخرج على وجهه, فكان ينشد فيها متمثلًا بشعر ابنه الأمين, قائلًا: ((أرى ماءً وبي عَطَشٌ شديدٌ ولكن لا سبيلَ إلى الورودِ , أما يكفيكِ أنَّكِ تَملِكيني وأنّ الناسَ كلَّهُمُ عبيدي , وأنَّكِ لو قطعتِ يدي ورجلي لقلتُ من الرضا أحسنتِ زيدي ).
هذا هو التوظيف الجميل لرمزية العطش , وقديما قالها بشار بن برد ((فلا غَيْمُهَا يُجْلَى فَيَيْأس طَامِعٌ ولا غيثها يأتي فيروَى عطاشها)) , ونتسائل من قال أن العطش للماء فحسب ؟ أحيانًا نكون عطشَى لكلمة تجبر الخاطر وتواسي القلب أو عطشَى لبقعة صغيرة تشعرنا بالأمان في هذا العالم , أوعطشَى لبعض من العافية حين يتعبنا السقم , أو عطشىَ للوفاء للعرفان , لكلمة شكرا بكل حب ,عطشىَ للقاء طال أمده , ولأحبة غابت اصواتهم عنا ,
أو لإهتمام فقدناه ممن نحب , وياليت كل عطش يرويه قدح ماء, او كما يقول علي كمال : (أحتاج سقياك ).

لعمرك ماضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق
وكل كريم يتقى الدم بالقرى وللخير بين الصالحين طريق.

#صباح_حزمي_الزهيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات