من تاريخ الفضاء / أمر السماء في مساء ذات يوم قائظ

محمد حسين صبيح كبة

الحوار المتمدن-العدد: 8012 - 2024 / 6 / 18 - 08:12
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بسم الله الرحمن الرحيم جـل جـلاله
الجزء الثالث من بحث قصير
بعد هل هي لعبة خطرة وبعد خطأ أنقذ روما

ما زلت أتذكر المنظر رغم مرور أكثر من خمسين سنة عليه.

كانت العادة في بغداد السبعينات وما قبل السبعينات، ونظرا لعدم وجود أبنية عالية أو بيوت مرتفعة، أن ينام الناس في الصيف ليلا على الأسطح متمتعين بالنسيم العليل والنسائم الخفيفة. بل أن البعض كان يضع بطريقة ما معينة الماء في حب معين بحيث يمكن شرب الماء البارد منه الذي يتسامى من الفتحات أو يتحول لبارد في الليل. وكان البعض ايضا يقوم برش الماء على السطح عصرا قبل النوم بساعات لكي يبرد السطح أكثر فيتمتع القوم بنومة هنيئة.

أما ما حدث لي في ذلك اليوم الصيفي وأنا أحاول النوم على السطح فمهول وغريب.

بعد فترات معينة أصبح من المتعذر النوم في السطح بالذات للنساء في الكثير من مناطق بغداد لأنه بدأت بوادر حركة عمرانية فيها مما فيها عمارات عالية ليست أصلا للأعمال الحكومية بحيث تكون فارغة في الليل بل بعض منها عمارات سكنية لذا أصبح من غير اللائق سواءاً للرجال أو النساء أن يأخذوا حريتهم في النوم على السطح.

على كل حال بقيت البيوت البعيدة عن البنايات العالية لها نفس طريقتها في النوم على السطح في أيام الصيف الحارة بالذات أن الليل في بغداد جميل ولطيف وعليل بل ويحتاج المرء لأن يستعمل غطاء معين لكي لا يصاب بالبرد في أثناء النوم على السطح في الليالي البهيجة لبغداد قبل حرب الثمانينات وأثناءها ايضا وربما لبعض بعدها ولو بعد 1990 وحوادث 1990.

لقد كنت في ذلك اليوم السبعيني من القرن العشرين أتمتع بمرأى النجوم الواضحات بسبب صفاء السماء وكنت أحاول معرفة خارطة السماء في هذه الليلة الصافية وكان عندي من مجلة مجلتي على ما أظن خارطة للسماء وكيف أمر الدب الأكبر والأصغر والنجم القطبي والبقيات في كل وقت من أوقات السنة في حال صفاء السماء.

هنا أنتبهت إلى وجود نجيمات أو كواكب صغيرة تلمع وكأنها تتحرك في السماء. أعتقدت أنا للوهلة الأولى أنها بنات نعش وبدأت مع نفسي أتضرع من ربي وابتهل إليه أن لماذا لا تعطيني إياها هدية ولو في الآخرة أو أن تكون لي في الحياة الدنيا يرثها من بعدي ابنائي وبناتي ومن ثم ذرياتي وأسباطي ونسلي وأحفادي.

كانت التجربة رهيبة أن أتخيل أن بنات نعش تلك الكويكبات التي في الأعالي أن تصبح لي وحدي.

بعد قليل بدأت أعي أن جاري الهندي الذي جدار سطحنا وسطحه واحد يدق الجدار لكي نتحادث.

سألته إذا ما كان هناك نساء في السطح أجاب بلا.

وكان سطحنا أعلى من سطحه لهذا كان السؤال لأني سأطل عليه كما جرت عادتنا كلما تحادثنا.

بدأت بعد قليل بالحديث بالانكليزية التي وقتها كنت أجيدها بعض الشيء وليس مثل الآن بدقة أعلى بكثير وبينت له أمر خارطة هدية مجلة مجلتي وأمر رغبتي في بنات نعش من رب العالمين وبدأنا نضحك.

بعدها وبعد بعض الحديث ذهبت للنوم فإذا به بعد فترة جد قصيرة يدق علي الحائط من جديد. أجبته فإذا به منزعج ويقول لي أنه تأكد من الخرائط التي عنده وأن ما نراه ليس بنات نعش بالمرة فهذه ليس وقتها هنا في هذا الموعد من السنة.

أجبته وما هذه إذا؟؟؟

أجاب أنه لا يدري ولكنه سيبلغ السلطات ...

بعد قليل تحول السطح إلى خلية عمل ولم يعد بالإمكان النوم فيه.

لقد جاء عدد غير قليل من الخبراء سواء الهنود أم العراقيين وبدأوا بتحريك التليسكوبات الفضائية لمعرفة أكثر عن هذه المكوكات المتحركة.

بعد قليل جاء الجواب ...

إنها مركبات فضائية في الطريق إلى الأرض.

ما لا يعرفه البعض أنه عند نظريات الجغرافيا الموحدة فإن البشر لا يعيشون إلا على الكرة الأرضية المدحاة واية أعماق وفضاءات قريبة ليس إلا وأنه بهذا فإن من معاني ذلك أن هذه المركبات لابد أن تكون قادمة من أمة معينة موجودة على الخارطة أو غير منتبه لها لكنها ايضا على الخارطة.

في نظريات أخرى هي 7 ارضين و7 سموات طباقا.

ومن تحليلات لي قد يكون بها أخطاء أن هذه الأرضين الـ 7 هي كل من لا على ترتيب معين:
المجال وسماؤه، والوسط وسماؤه، والصوت وسماؤه الصمت، والحركة وسماؤها السكون، والرؤى وسماؤها قد يكون الظلام (مع السينما والأحلام)، والتداخل، والصفر غير المعرفات بدقة. هنا لدينا 7 أرضين و7 سموات طباقا.

وأننا قد نكون في ومن ضمن طبقة المجال.

هنا وبخروج صغير عن الموضوع قد يكون سبب غرق إحدى السفن المسماة بالتايتانيك وربما ليس القصة الأصلية أصلا أنها حاولت الخروج من مجال معين للدخول في مجال ثاني ففشلت لعدم دقة التصاميم أو لسبب قريب من هذا.

المهم لنعد للبحث ...

تمت الإشارة لحد ما أتنذكر إلى أن هذه المركبات ستصل للأرض في المكان الذي هي متوجهة نحوه بحدود ما بين 22 سنة إلى 50 سنة.

هنا فكر البعض بضرورة إرسال ولو إثنين لكي يتأكدوا من أمر هؤلاء قبل وصولهم للمكان الذي يتوجهون إليه ومعرفة هل هم أصدقاء أم أعداء.

الكل يتذكر كيف بدأ أمر القتل الوحشي للسكان الأصليين في الأمريكتين وأستراليا وكيف أن الأمر بدأ باكتشافات معينات تبعها بسبب الفارق في السلاح والتنظيم ما بين الأوربيين والسكان الأصليين وكيف أدى هذا إلى إفناء أكثر من 500 مليون شخص بحسب دراسات معينة.

هناك أيضا كتاب قوانين المهاجرين بإصحاحاته التي تعني طبعاته وكيف أن كل قوم وكل شعب مهاجر لديهم نسختهم الخاصة بهم وكيف أنه مذكور عن كتاب المهاجرين في القرآن الفقهي المقدس الكريم في الآية التي تقول:
بسم الله الرحمن الرحيم
ولقد كتببنا في الزبور من بعد الذكر أن الآرض يرثها عبادي الصالحون
صدق الله العظيم
سورة الأنبياء السورة رقم 21 الآية 110

حيث الذكر هو القرآن نفسه بحسب ما سألت واستوضحت.

المهم أن الأمر الطريف في الموضوع أنه في 2003 وأثناء الحرب الكبرى للعراق مع الولايات المتحدة ومن معها كانت بغداد على شفا حفرة من النار بسبب هذه المركبات التي لا يتذكرها ولا يذكرها أحد.

لحدود ما سمعت أنه تم تغيير قيادة القوة الجوية أربع مرات وأنه لا أحد يعرف أمر التراجع إلى الصحراء في موقعة مؤتة التي مستمرة عبر الزمان والمكان وفيها مما فيها ما يقال من أنه سيستشهد فيها آخر مسلم وآخر مسلمة ولن يبقى بعد ذاك إلا المؤمنين والصالحين والحكماء وهؤلاء الآخرين لهم رب كريم.

فإذا كان المؤمنون موعودين بأمر الشهادة في أمر الريح الشديدة ضد قوم السراق وإذا كان الصالحون سينزل بهم من الجبل المستندين عليه عيسى عليه السلام بعد عودته فإن الحكماء لهم رب كريم وليس معنى ذلك أنه لن يموت كثير من هؤلاء وهؤلاء وهؤلاء بالطرق الاعتيادية لكن المعني أواخرهم.

أنا لا اقول في ذلك سوى ذكريات بعيدة عن أمر جلل حدث لي في ذات يوم قائظ في بغداد الحبيبة. فهل من معاني ذلك علاقة معينة ما بين ما يحدث فيما بين روسيا وأوكرانيا من أمر غير مفهوم لي هل هما من طرف واحد في السر ضد طرف ثالث لا نعرف كنهه (وهذا الأمر معروف في الحروب بالعادة) أم فعلا أنها حرب بين روسيا وأوكرانيا والتي تريد فيها روسيا أن تعيد إرجاع أوكرانيا لها ومنعها من أمر الالتحاق بالناتو وأن لا تصبح شوكة ضد روسيا في ما قرب القلب الروسي.

الله جـل وعلا شأنه وأمره أعلم ومن يأذن له من صالحين ومؤمنين ومسلمين وحكماء بالمعرفة،

ولست أدري ... مجرد أسئلة لا أعرف جوابها ... وذكريات بعيدة لا أعرف مداها ولا آفاقها ...

المشكلة الأخرى التي واجهتني هي أمر أن لكل فعل رد فعل وهذا من معانيه إحتمال أمر مؤتة معينة لكن بالعكس هذه المرة رغم أنها ليست الأصلية الأولى بل الأصلية الثانية.

ومن معاني ذلك كتاب وجدته في إحدى المكتبات مترجم عن الروسية إسمه "مكافحة الدبابات" فيه توضيحات رياضياتية ومنحنيات وأمور رهيبة عن أمر جلل لا يعرفه أحد بالعادة.

ومن طريف ما يذكر أن مساعد البائع في المكتبة أصر وألح على ثمن معين كان يعد كبيرا في السبعينات رغم أنه لم يعد كبيرا في ما بعد التسعينات وبعد 2003 بالذات.

ولقد حاولت جاهدا أن أحاول أن أدفع الثمن الفعلي للكتاب لكن قيل لي هذا بحد ذاته ما دفعته أعني كثير فلا تثريب عليك في أمر وجدته جللا ومهولا بحيث أشتريت الكتاب بعد ذلك. ورغم ذلك لم أستطع لحد اللحظة ولو من شراء المصادر كلها ولو لأحدها لا غير والكتاب هذا ليس معي الآن أصلاً.

من أمر هذا الكتاب أنه يتحدث بكل وضوح عن كيف تحارب العدد الهائل من الدبابات التي هي عند التوضيحات العسكرية ليست سوى الجمال والنوق وكيف أن العرب المسلمين في حربهم مؤتة المعينة كانوا يضعون الجمال بعدد هائل في طريق القوات الغازية للجزيرة العربية مما كان يعني بطريقة أو بأخرى منع العدو من أي تقدم.

هنا كيف يكون الأمر عند عكس عكاس في حال وجود عكس العكاس هذا.

مرة أخرى ...

لست أدري ... ومجرد أسئلة لا أعرف جوابها ... وذكريات بعيدة لا أعرف مداها ولا آفاقها ...

ختاماً أنا لا أدعي علما عاليا ولا أدعي بحسب المثل وصلا بليلى ولكني فقط أبين ذكريات حدثت ومحاولاتي للتحليل البسيط.

وختاما أنا لا أدعي مطلقا أني أفهم بحسب خضر محمد وروايته وقصصه القصيرة المسماة بصرياثا أمر الناظور وجماعات فرق الناظور أو أن القوم كانوا لا يدعوني ارتاح في نومي وما قبل النوم بوضع ناظور على عيني بحيث ارى فيها ما أرى من أمور ...

في واحدة من قصص بصرياثا يتكلم القاص بصراحة عن برج بابل في البصرة وكيف أنه بالرمز هو هو برج الإنترنت وفي الرواية القصيرة ينتقد بشدة أمره مما يعني أن الحرية وحرية النقد لا زالت موجودة هنا وهناك. والكل يتذكر أنه حتى في الحرب العالمية الثانية بحسب ما سمعنا كانت جريدة التايمس تدعو لأمور معينات غير السياسة البريطانية بالمرة ومع نقد معين لأمور رهيبة ومع ذلك لم ينكر أحد عليها وعلى كتابها أنها ضد الدولة بل كان الأمر أمر الحرية الفكرية الصحيح.

ترى في حال أنها فعلا بحسب نظريات فكرة الجغرافيا الموحدة كرة أرضية مدحاة وأنه فعلا هناك عدو معين يريد باطلا وطلاحا فمن هي الدولة و/أو الشعب و/أو الأمة و/أو غير ذلك التي تريد أن تقوم بهذا العمل الباطل الرهيب أمر الهجوم على منطقة كاملة مأهولة من الأرض قد يصل مداها لكل الكرة الأرضية المدحاة لا سمح الله ...

لكن هذا ما رأيت وقتها ...

وتلك هي ذاكرتي عن الموضوع وإن شاء الله أن لا يكون في الأمر أي سوء ولا أي شر.

ــــــــــــــــــــــ نهاية المقالة ــــــــــــــــــــــ
تمت مراجعة النص.

#محمد_حسين_صبيح_كبة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات