ومضة ضوء -داعش يطل برأسه من مصر -

محمد سعد خير الله
محمد سعد خيرالله عضو رابطة القلم السويدية
(Mohaemd Saad Khiralla)

الحوار المتمدن-العدد: 8008 - 2024 / 6 / 14 - 08:53
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

في السادس والعشرين من شهر مايوالماضي، أطل تنظيم داعش برأسة من مصر،و تحديداً من منصة محكمة جنح الإسماعيلية، إحدى المحافظات المصرية، حيث حُكم على المدون المصري و اليوتيوبر شريف جابر بالسجن خمس سنوات بتهمة نشر مقاطع فيديو مسيئة للإسلام وتشجيع الإلحاد. ووفقاً للحكم الصادر عن المحكمة في الجزء الشمالي الشرقي من البلاد، تتضمن مقاطع الفيديو التي نشرها شريف إهانة لله والسخرية من الإسلام، وهو ما يجرمه القانون المصري بموجب المواد 98 و160 و161 من قانون العقوبات.

أسباب الحكم على المدون الشاب تشبه بشكل كبير تلك التي تستخدمها داعش، حيث تنفذ أحكامها من خلال "محاكم الشريعة". الفارق الوحيد يكمن في نوع العقوبة: ففي مصر، التي يحكمها نظام عسكري استبدادي، تكون العقوبة هي "السجن المشدد"، بينما في المناطق التي تسيطر عليها داعش تكون "الإعدام". لكن الأحداث في مصر تتسارع بسرعة نحو التنفيذ الكامل لمنهجية داعش في المستقبل القريب، كما يظهر في الأفق. تتدخل المؤسسة الدينية الرسمية (الأزهر)، الذراع الديني للنظام العسكري، في حياة الناس بشكل يذكرنا برجال الدين في العصور الوسطى في العديد من البلدان.

يمكننا تخيل الواقع الذي يواجهه رجل يبلغ من العمر 31 عامًا الآن وهو يمارس حقه الذي يكفله له المادة 19 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، والتي تنص على: "لكل شخص حق في حرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حرية اعتناق الآراء دون أي تدخل، واستقاء الأنباء والأفكار وتلقيها وإذاعتها بأية وسيلة كانت دون تقيد بالحدود الجغرافية".

هذا يؤكد أن المواد التي استندت إليها المحكمة في حكمها - قانون العقوبات - تتعارض تماماً مع نص المادة 19 من الإعلان العالمي، وبالتالي تتعارض مع الحقوق والحريات التي تضمنها الاتفاقيات الدولية.

لعقد من الزمن، عاش شريف جابر حياة كارثية، متنقلاً من مكان إلى آخر ومن محافظة إلى أخرى متنكراً، غير قادر على كشف وجهه بسبب حكم سابق بالسجن لمدة أربع سنوات.و بدلاً من انتهاء هذا الكابوس، تفاقم الوضع بالحكم الجديد، ليصل إجمالي الأحكام إلى تسع سنوات، كل ذلك بسبب رأيه، لأنه ملحد يعيش في بلد قرر نظامه الحاكم احتكار كل شيء "حتى الفضيلة".

قال المحامي الذي رفع الدعوى ضد جابر في مقابلة صحفية عقب صدور الحكم: "الحكم يدعم القيم الأساسية للمجتمع المصري". وأضاف: "جابر يهين الإسلام علانية ويسب الله تعالى، ويتعمد الإساءة إلى الدين تحت غطاء حرية الرأي والتعبير، وهو ما أكدته المحكمة في حكمها".

يبقى السؤال: كيف يمكن للأفراد أن يمنحوا أنفسهم الحق في تحديد القيم الأساسية للمجتمع؟ كيف يمكن لهم أن يتحدثوا باسم الله كما لو كانوا وكلاءه على الأرض، بإذنه؟ هل الله الذي يؤمنون به ضعيف وهش إلى هذا الحد الذي يجعلهم يخافون من كلمات مواطن في بلد يبلغ عدد سكانه 110 ملايين نسمة؟

تجدر الإشارة إلى أن الدولة المصرية تحتل مرتبة متدنية في مؤشرات الديمقراطية العالمية والعدالة وسيادة القانون وحق التعبير. هناك حوالي 65,000 سجين رأي في سجونها ومراكز احتجازها. هل يمكنك تخيل ذلك؟ يعتبر نظامها السياسي من أسوأ الأنظمة في العالم. ما يعانيه المدون الشاب حالياً عانى منه العديد من الآخرين منذ انقلاب 1952، وزادت معدلاته بشكل كبير على مر السنين (مفكرين/كتاب/صحفيين/روائيين/فنانين/مبدعين)، بعضهم دفع الثمن حياته من أجل شرف الكلمة ومسؤولية المثقف الحر الذي يريد تغيير الظروف السيئة المتطرفة.

القائمة طويلة، وإذا أردنا ذكر الأسماء، فستحتاج إلى عدة مقالات، وليس مجرد مقال واحد.

من بين أخر الأشياء التي كتبها شريف جابر عبر حسابه على موقع X، المعروف سابقاً باسم تويتر، كانت تغريدتين. الأولى قال فيها: "عاجل: اليوم تم الحكم عليّ بالسجن 5 سنوات إضافية، ليصل إجمالي الأحكام إلى 9 سنوات، لانتقادي الإسلام. إذا كنت تعرف أي طريقة للمساعدة، فلا تتردد في الاتصال بي. أحتاج إلى مساعدة عاجلة."

الثانية كانت: "أندم على صنع الفيديوهات. لم يكن الأمر يستحق. لأول مرة في حياتي، أشعر أن النهاية قريبة. أشعر أنه لا يوجد شيء في العالم يستحق النضال من أجله. أنا وحدي، تائه، مكتئب، والألم أكبر. أنا ضعيف جداً على المقاومة." هذا يشرح حالته النفسية بوضوح شديد.

آمل أن تتحرك جميع المنظمات ذات الصلة في العالم الحر قبل فوات الأوان لإنقاذ شاب من براثن الاستبداد العسكري المدعوم من مؤسسة دينية بنكهة داعشية.
نشر هذا المقال أمس الموافق 13 يونيو باللغة الإنجليزية في صحيفة إسرائيل هيوم وأنشر هنا بموقعي على الحوار المتمدن النسخة العربية.

#محمد_سعد_خير_الله (هاشتاغ)       Mohaemd_Saad_Khiralla#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات