بينالي قسم التصميم الثاني ... والحتميات الاجتماعية

وسام عبد العظيم عباس

الحوار المتمدن-العدد: 7941 - 2024 / 4 / 8 - 00:12
المحور: الادب والفن
    

ان انتاج ومضات لامعة في المؤسسات الحكومية يُشعر الجمهور ببارقة امل وتعزيز الثقة بين المؤسسة وعامة الناس، لتاتي كلية الفنون الجميلة جامعة بغداد مؤكدة لتلك الحلقة عبر عديد الفعاليات التي اقامتها داخل صروحها المنتجة للمعرفة والجمال ، و في طليعة هذه الفعاليات بينالي قسم التصميم الذي أُقيم بتأريخ 2 نيسان-2024 في فضاءات كلية الفنون الجميلة ، للملصق بوصفة الرسالة البصرية المقروءة والمختزلة، وجاءت هذه الفعالية استمراراً للنسخة الاولى التي أُقيمت العام الماضي، وتأتي طروحات هذه النسخة مواكبة للمخاطر التي تتعرض لها المجتمعات عبر اعادة قراءة خطورة المخدرات وما يترتب عليها من مخاطر جسيمة تُفتك بالافراد والمجتمعات، فلم يدخر القائمين في قسم التصميم جهداً لمواكبة المجسات التي تطرأ في المجتمع عبر توظيف نتاجات المشاركين وتوجيه بوصلة افكارهم وابداعاتهم صوب المشاكل المعاصرة ، ومحاولة تحقيق الهجنة بين نتاجاتهم وحركة الملصق عالمياً عبر مشاركة عديد الدول في هذا البينالي ، اذ تنوعت بين الدول الاوربية والعربية كـمصر ، فلسطين، لبنان ،ايران ،تركيا ، جمهورية الصين الشعبية ،اليابان، الولايات المتحدة ، المملكة المتحدة، كوريا الجنوبية، ايطاليا ،اسبانيا ،فرنسا، روسيا ،اوكرانيا ،المانيا، رومانيا ،كندا ،المكسيك، و الهند، فضلا عن العراق متمثلا بنتاجات اساتذة وطلبة الكلية، عبر التجسير بين اجتراحات المصممين العراقيين، ونتاجات الدول الاخرى، وهذا ما يلقي بضلالة على الفعل الجمالي للنتاجات ، ومواكبة الحركة العالمية للملصق، وقد امتازت نتاجات المشاركين في البينالي بتعدد الرؤى والافكار عبر انتاج اشكال متعددة ، تنم عن قدرات محترفة في انتاج الخطاب البصري،
على صعيد الاخراج العام للبينالي انمازت هذه الدورة بطريقة عرض تقترب من فكرة الجشطالت، عبر اعتماد الصورة الكلية المنظمة التي تنضوي تحتها كل نتاجات المشاركين، ولهذه الطريقة من العرض مأخذين الاول : هو تأثيث فضاء الكلية بصورة بصرية طاغية اضفت بجمال انساقها على الشكل العام/ الكلي للبينالي، وهذا ما يحسب لصناع العرض .
فيما جاء المأخذ الثاني معاكساً للأول كون هذا النوع من طرق العرض يمكن ان يضعف من مركزية الاعمال الفردية داخل فضاء العرض، وقد يعزى ذلك لاسباب تنظيمية وادارية اضطرت القائمين على البينالي ان يتخذوا هذه المسارات، الا ان هذه التفصيلة لا تحط من قيمة البينالي وجهد المنظمين، كونهم عملوا على التقاط قضايا حساسة وخطيرة شاعت في الاونة الاخيرة ،كما امتازت هذه الدورة بغزارة الاعمال التي رصفتها الجودة في صناعة المحتوى عبر مشاركة 125 مصمم من جميع انحاء العالم ، وقد جاء هذا البينالي منذ التأسيس حتى الان بثمار ملموسة عبر زج عديد من المصممين العراقيين في بيناليات قُدمت مؤخراً في الصين، وإندونيسيا وياتي ذلك عبر تسليط الضوء على القيمة العليا التي تلعبها نتاجات كلية الفنون الجميلة بشكل عام وقسم التصميم على وجهة الخصوص، عبر الانفتاح على سوق العمل والحاجة الفعلية للمؤسسات الحكومية والقطاع الخاص، فضلاً عن التواصل لمواكبة حركة تطور الملصق عالمياُ .
وما ينشط هذا الحراك هو التفعيل الحقيقي لمكاتب الانتاج عبر التنسيق بين مكتب انتاج الكلية ومكاتب المؤسسات الاخرى، كون كلية الفنون الجميلة واقسامها بإداراتها الفاعلة والمنفتحة على الجميع ، يدفعنا الامل ان يتم تسويق هذه الاعمال بالطريقة التي تليق بالمؤسسات ، لتؤثث فضائها باعمال فيها من الجمالي والوظيفي ما يزيح فوضى التلوث البصري ، الذي يشاع في المؤسسات والساحات العامة نتيجة لضعف فاعلية مكاتب الانتاج .
ختاماً يمكن القول ان مخرجات الفنون الجميلة بفروعها المختلفة تسجل حضوراً لافتاً في المحافل العربية والدولية عبر عديد من الفعاليات التي تقام في أماكن مختلفة من العالم ، ويشار لها بالبنان، كونها تعكس الوجهة المشرق للمؤسسات العلمية والأكاديمية التي تنتج شرائط جمالية ، الاماني كبيرة بأن يبذل أصحاب القرار عناية اكبر بهذه المؤسسة لما تمتلكه من مقومات لا يمكن ان تتحقق في غيرها من المؤسسات.

#وسام_عبد_العظيم_عباس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات