فراغ من زجاج

محمد المهدي السقال

الحوار المتمدن-العدد: 1748 - 2006 / 11 / 28 - 09:32
المحور: الادب والفن
    

إلى امرأة لا يفصلني عنها غير التراب :
مليكة مستظرف .

************

كعادتها , تنام المدينة بحضن صقيع البرد في الصيف كما في الشتاء ,

ليس أمَـرَّ على الطبيعة من التعاقب بلا معنى , لأنها تأبى الفراغ ,

نسأل أستاذ الفلسفة عن علة رفض ذلك الفراغ , فيسرح بنا في عوالم الفضاء الكوني حتى المطلق ,

هل كنا نفهمه ؟

كنا منشغلين بالسؤال عن الحال , لذلك تطلعنا إلى انفتاحه علينا على قدر عقولنا ,

لم أر أستاذي في حيرة من أمره , كما رأيته ذلك اليوم , وهو يحاول الانزياح باستفسار أصغرنا سنا عن مجراه ,

هل السياسة هي الأخرى تأبى الفراغ كما تأباه الطبيعة ؟

واغتنمنا فرصة تفكيره في الجواب , لنثير ما بين الفراغ والدين والحكم والوجود من اتصال أو انفصال ,

سمعنا فيما بعد , حكايات عن وفاة الأستاذ الغامضة ,

عُثِر عليه وحيدا في بيته , لم يعرف له خلف أو سلف ,

لكنها لم تكن أكثر غموضا من وفيات هذا المربع الإسمني الحصين تحت الأرض ,

لا أعلم إن كان الأستاذ قد دفن بترخيص طبي, يتحدث عن علة الموت وظروفها على الحقيقة ,

لكني أعرف أن رفيقي في الدرب المظلم , قد دفن بشهادة وفاة وقع عليها وصيُّ العدل بنفسه ,

دون أن نسأل عن الفراغ الذي أحاط بموته المفاجئ , تحركت الإدارة بقدها وقديدها , لتسرب إلينا معلومات جاهزة ممنهجة ,

ليست هذه أول وفاة , لكنها الأولى من حيث حجم الترويج لظروفها وفق السيناريو الرسمي ,

جمعونا في بهو لم نتعرف عليه , رغم عبورنا لمساربه مرتين في اليوم , منذ عشر سنوات ,

منا من كان يحدق في ألوان عبارات الترحيب بالسيد الوزير, تزدان بها جدارات لم نعرف لها لونا قط ,

بينما كان آخرون , يتهامسون بسخرية حول طلعة الزائر البهية ,

استوقنا الحراس في صفين ,

ولم يكونوا بحاجة لكبير عناء , فقد تدربنا لأكثر من أسبوع على الوقفة والتحية ومواقع التصفيق ,

قصر قامتي أفادني هذه المرة , وجدتني في الصف الأول , بينما كانت رؤوس الصف الثاني على أكتافنا ,

لم يهددنا الحراس ولم يتوعدونا شر العقاب كما عهدناهم في كل مخالفة ,

كانوا بشوشين زيادة , على مدى سبعة أيام , لم ينتهرنا الحراس ,

لعلها أصعب عملية ترويض قام بها مدير المعتقل , تسرب إلينا بعد الحفل , أنه كان يحيض ويبيض خوفا من المفاجأة في أية لحظة ,

ونجحنا في امتحان استقبال سيادة الوزير ,

تقدم وسط حاشيته إلى المنصة , يفسحون له الطريق بين أجساد خشبية , وعيونهم البارقة علينا تتابع اهتزاز صدورنا المضطربة

, كانوا منشغلين باللحظة , وكنا منشغلين بما بعد اللحظة , سوف يتركوننا للذئاب , وعلى أسبوع الإعداد الحرب لا السلام ,

كان الافتتاح بآيات بينات تماما كما كنا نسمع في البرلمان ,

حين وصل القارئ منَّا إلى : " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا , بل أحياء عند ربهم يرزقون "

تحركت العيون في كل الاتجاهات , إلا عينا السيد المدير , فقد تسمَّرت في السقف ,

تابعناه , فتكشف لنا ذلك السقف الذي لم نره من قبل , مُضيئاً بالأبيض الناصع في

ذاكرة لا تعرفه إلا من سواد قاتم , بعد " صدق الله العظيم " ,

أخذت الأسارير في الانفراج , كلمة النعي والتأبين المقتضبة, عجلت برفع سيادته ليديه , قارئا بالهمس سورة الفاتحة ,

كنا مطالبين بالجهر على إيقاع واحد : آمين ,

لأول مرة , تعرفنا على الاسم الرباعي للفقيد , ينتمي في الأصل إلى قبيلة " بني حذيفة " الريفية بالشمال ,

لم يحضر جنازته أحد من أهله , إن كان له أهل , تماما كما جاء في الحكايات عن أستاذ الفلسفة ,

يعم الصمت من جديد , نحس بالمدينة نائمة بحضن صقيع البرد في الصيف كما في الشتاء , يجفونا النوم لحد الأرق , فتكبر في دواخلنا

وحشة السكون الذي لا يبدو أنه يسبق العاصفة .


* قد تكون في السجلات الرسمية لبعض إدارات السجون , حادثة بنفس تفاصيل الحكاية , غير أن الأمر لا يعدو أن يكون توارد خواطر , لأن ما يحدث هناك , أغرب من

الخيال .

#محمد_المهدي_السقال (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات