كتب شكلت الفكر الصيني

محمد عبد الكريم يوسف
مدرب ومترجم وباحث
(Mohammad Abdul-karem Yousef)

الحوار المتمدن-العدد: 7774 - 2023 / 10 / 24 - 00:48
المحور: الادب والفن
    

انغمس في التراث الفكري العميق للصين من خلال خمسة نصوص مؤثرة شكلت آلاف السنين من الفكر.

النقاط الرئيسية

تتمتع الصين بتاريخ متواصل يمتد لأكثر من 4000 عام وتقاليد فلسفية غنية.

قدمت هذه النصوص الخمسة الأساس لبعض التطورات الأكثر إثارة للاهتمام في الفلسفة.

من كتاب "فن الحرب" لسون تزو إلى " مختارات كونفوشيوس "، تمكنت الأفكار الواردة في هذه النصوص مع مرور الوقت من الحصول على صدى لدى الجمهور العالمي.

سكوتي هندريكس
ترجمة محمد عبد الكريم يوسف

الصين مهد أقدم حضارة مستمرة في العالم. بفضل ما يزيد عن 4000 عام من التاريخ الموثق، يقدم الفكر والفلسفة الصينية ثروة من الأفكار. ولحسن الحظ بالنسبة لنا، كما هو الحال في الفلسفة الغربية، كان لبعض النصوص الرئيسية تأثير على بقية النصوص. نسلط الضوء هنا على خمسة نصوص شكلت الفكر الصيني، واكتسبت مؤخرا جمهورا عالميا.

آي تشينغ - التقليدي 

يعود تاريخ كتاب  آي تشينغ ، المعروف أيضا باسم  كتاب التغييرات ، إلى القرن العاشر قبل الميلاد. المؤلف غير معروف. ومع ذلك، تشير بعض التقاليد إلى أن فو شي هو مؤلف القسم الأول وأن دوق تشو هو مؤلف القسم الثاني. مؤلف التعليقات المعروف باسم  الأجنحة العشرة يُدرج تقليديا باسم كونفوشيوس.

الكثير من آي تشينغ موجه نحو العرافة. في الممارسات التقليدية، استخدم العرافون طريقة محددة تتضمن سيقان اليارو، حيث أدت سلسلة من التحديدات وتقسيم السيقان إلى تحديد إما خط مكسور أو غير منقطع؛ يشير الخط المتقطع إلى يين، بينما يمثل الخط غير المنقطع يانغ. من خلال هذه الطقوس، يتم إنشاء سلسلة من ستة أسطر لتشكل مخططا سداسيا. مع وجود 64 مخططا سداسيا محتملا في المجمل، ينقل كل منها معنى مميزا وبصيرة. (في الممارسات المعاصرة، أصبح رمي العملة بديلا أكثر شيوعا لسيقان اليارو لتوليد هذه الخطوط.) تفترض التعليقات الموجودة في الكتاب أن هذه المخططات السداسية تعكس التحولات في الدورات الكونية للكون.

قد يبدو غريبا إدراج كتاب عن العرافة في قائمة الأعمال الأكثر تأثيرا في الفلسفة، لكن المثقفين الصينيين اعتبروا آي  تشينغ منذ فترة طويلة  نصا مهما. حاول علماء أسرة هان مزامنة نظام حكومتهم مع النظام الكوني الموضح في النص. لقد أشار كونفوشيوس إلى نسخته كثيرا لدرجة أنها كانت تتطلب صيانة منتظمة. جادل تشو شي بأنه يمكن استخدامه لإعطاء عمق للأسئلة الأخلاقية التي يمكن للأخلاق الكونفوشيوسية الإجابة عليها بعد ذلك. ولم تنته أهميته في الفلسفة السياسية إلا مع ثورة 1911، التي أطاحت بنظام الحكم الأسري. 

ربما يكون تأثيرها في الغرب أكثر إثارة للاهتمام. جادل عالم الرياضيات والفيلسوف الألماني جوتفريد فيلهلم لايبنتز بأنها أثبتت عالمية أنظمة الأعداد الثنائية ووجود الله. اختلف معه الفيلسوف الألماني جورج فيلهلم فريدريش هيجل وجادل ضد قدرة الأنظمة الثنائية على التعبير عن الكثير من أي شيء. ومؤخرا، استعار الفيزيائي الدنماركي نيلز بور منه عندما ابتكر مبدأ التكامل في ميكانيكا الكم. 

تاو تي تشينغ - لاوزي

يعد طاو  تي تشينغ نصًا تأسيسيا في الطاوية. يُنسب تقليديا إلى لاوزي شبه الأسطوري . ومع ذلك، يعتقد العلماء المعاصرون بشكل متزايد أنه يجمع الأفكار الموجودة من الطاوية المبكرة في نص واحد. سلسلة من العبارات القصيرة، التي غالبا ما تبدو متناقضة، هي مقدمة للطاو ونظام من الفضائل. 

في حين أن الطاو الذي يمكن التحدث (أو الكتابة) عنه ليس هو الطاو الحقيقي، إلا أنني سأحاول شرح ما يصفه الكتاب هنا. الطاو هو الطبيعة الأساسية التي تقوم عليها الحقيقة بأكملها. كما يقول لاوزي:

"منذ أن كان الزمان والمكان، كان الطاو موجودًا. إنه أبعد من  كونه  وليس  كذلك . كيف أعرف أن هذا صحيح؟ أنظر داخل نفسي وأرى." 

يشيد لاوزي مرارا وتكرارا بالفراغ باعتباره مصدرا للقوة الإبداعية. وهذا يعطي بعض المعنى لميله إلى وصف الطاو بما ليس عليه. يستكشف النصف الأول من الكتاب الطاو، بينما يركز النصف الثاني أكثر على الفضيلة. يحتوي كلا القسمين على نصائح لحكام الولايات الصينية القديمة. 

قد يكون النص شاعريا للغاية، وقد يكون من الصعب فك شفرته ويبدو أنه يشجع عمدا على تفسيرات ومفاهيم مختلفة. ومع ذلك، هناك عدة نقاط متفق عليها بشكل عام. يمتدح لاوزي فضيلة الطبيعة ويشجع القارئ على العيش في وئام مع الطاو. كما أنه يمتدح "وو وي"، والتي غالبا ما تُترجم على أنها "عمل سهل". على المستوى الفردي، يمكن اعتباره "غير قسري" ويسمح للشخص بفهم العالم بشكل أعمق.

أنتجت الصين العديد من المدارس الفكرية، وتم تجميع الطاوية مع البوذية والكونفوشيوسية باعتبارها المدارس الثلاث الأكثر تأثيرا. تم إدراج الأعمال الطاوية الرئيسية في القوائم الرسمية لـ "الكلاسيكيات" ليتم دراستها من قبل أي شخص يأمل في أن يصبح مسؤولا حكوميا في الصين الإمبراطورية. كان هذا هو الحال حتى عندما كانت المدرستان الأخريان تتمتعان بتأييد أكبر بكثير بين الأدباء. كدين، فهو يضم الملايين من الأتباع الذين يعرفون أنفسهم وما يقرب من مليار آخرين يمارسون بعض عناصر الدين.

وبعيدا عن تأثيرها على الطاوية وغيرها من الحركات الفلسفية الصينية، فقد أثرت على الفكر الغربي. والأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو أن الفوضويين والليبراليين من جميع الألوان معجبون بالكتاب. وصف موراي روثبارد لاوزي بأنه التحرري الأول . أنتجت أورسولا لو جوين، وهي من محبي الفكر الفوضوي اليساري، طبعة جديدة من النص وأدمجت أفكارها في خيالها الطوباوي . استمتع أيضا ليو تولستوي، وهو داعية السلام الفوضوي، بعمل لاوزي وتوسع فيه .

فن الحرب - صن تزو

فن الحرب  عبارة عن أطروحة حول الإستراتيجية العسكرية منسوبة إلى الجنرال العسكري الصيني صن تزو. في حين أن وجوده لا يزال موضع نقاش، يُقال إنه كان جنرالا خلال فترة الربيع والخريف، التي استمرت من حوالي 770 إلى 481 قبل الميلاد. ولا شك أن الكتاب المنسوب إليه يعد من أهم النصوص العسكرية التي تم تأليفها على الإطلاق. 

تغطي الفصول الثلاثة عشر للكتاب مجالات مختلفة من الإستراتيجية العسكرية، بما في ذلك الاستعداد للمعركة، والهجوم، واستخدام الجواسيس، وحالات الاستخدام المحددة للنيران في القتال. وبطبيعة الحال، ليست كل معلومة في النص هي استراتيجية عسكرية بحتة . والعديد من أفكارها قابلة للتطبيق في مجالات أخرى. على سبيل المثال، إحدى البينات الأكثر مرجعية على نطاق واسع هي:

"إن الفن الأسمى للحرب هو إخضاع العدو دون قتال."

وهذا له تطبيقات واضحة في العديد من مجالات الحياة الأخرى، من الأعمال إلى الرياضة. يبدو التأثير الطاوي على صن تزو واضحا للغاية هنا: غالبا ما يستخدم أسلوب لاوزي ويبدو أنه يشير ضمنا إلى أن الجنرال العظيم سيكون لديه الكثير من القواسم المشتركة مع طاوي ماهر. 

بالإضافة إلى كونه كتابا كلاسيكيا تمت دراسته على نطاق واسع وموضوع اختبار لأولئك الذين يجرون اختبارات الخدمة العسكرية في الصين الإمبراطورية، فإن الكتاب لا يزال يعتبر كتابًدا تمهيديا للفكر الاستراتيجي. على الرغم من عمرها، فإنها لا تزال تؤثر على الحروب الحديثة. احتفظ الجنرال الأمريكي دوغلاس ماك آرثر بنسخة على مكتبه. طبق الجنرال فو نيجيان جياب من الجيش الشعبي لفيتنام تعاليمه في انتصاراته على الفرنسيين والأمريكيين. يُزعم أيضا أن الكتاب هو المفضل لدى عملاء المخابرات.

مختارات – كونفوشيوس 

يعد كونفوشيوس إلى حد بعيد أهم فلاسفة في تاريخ الصين، وبالتالي، أحد أكثر الفلاسفة تأثيرا في تاريخ العالم. مختارات  عبارة عن مجموعة من أقواله وتعاليمه التي جمعها طلابه، مما يوفر واحدة من أفضل النظرات على أسلوب التدريس وحكمة أحد أعظم العقول في تاريخ الفلسفة.

مثل  طاو تي تشينغ ، تتكون المختارات من العديد من المقاطع القصيرة. ومن المعروف أن الكثيرين يبدأون بعبارة "قال كونفوشيوس" أو "قال المعلم"، حسب الترجمة. مثل عمل لاوزي، لاتتكون المختارات بالكامل من تصريحات مباشرة حول ما يعتقده  كونفوشيوس أنه صواب أو خطأ، ولكنها غالبا ما تتضمن قصصا قصيرة تعطي نظرة ثاقبة لنظامه الفكري. على سبيل المثال، تمت صياغة قسم واحد حول قيمة الحياة البشرية:

"لقد احترق الإسطبل، عندما  كان (كونفوشيوس)   في المحكمة، عند عودته قال: "هل أصيب أحد؟"  ولم يسأل عن الخيل.

يتمحور نظامه الأخلاقي حول بناء الفضيلة ( رين)  وأن يصبح "شخصا متفوقا" ( جونزي ).  ( قامت شركة بيغ ثينك بتغطية هذه الأفكار من قبل.)

لا يمكن المبالغة في تقدير تأثير تعاليم كونفوشيوس. وبينما ادعى أنه يروج للأفكار الموجودة، أصبحت الأفكار التي قدمها في نهاية المطاف شريعة. كان على أي شخص يأمل في الحصول على وظيفة حكومية أن يجتاز امتحان الخدمة المدنية، وهي فكرة قام بتحسينها وتمحورت حول تعاليمه والنصوص الأخرى ذات الصلة. تم تضمين كل كتاب في هذه القائمة في مرحلة أو أخرى. وفي نهاية المطاف، أصبح الفكر الكونفوشيوسي، والذي يُنظر إليه غالبا باعتباره نظاما دينيا يسمى "الكونفوشيوسية"، النظام الفكري الرائد في الصين. وقد ذهب بعض المعلقين إلى حد الإشارة إلى أنه حتى الشيوعية الصينية الحديثة يُنظر إليها على أنها فكر كونفوشيوسي ذو طبقة حمراء من الطلاء .

وصلت أفكاره إلى الغرب لأول مرة خلال السنوات الأولى من عصر التنوير. كان كل من فولتير ولايبنيز معجبين بعمله. اعتبر فولتير أفكاره حول حكومة الجدارة ثورية بشكل خاص. إن فكرة ضرورة اجتياز موظفي الخدمة المدنية اختبارات التربية المدنية قبل تولي مناصبهم كانت موجودة قبل وصول الفكر الكونفوشيوسي إلى أوروبا، ولكن  أنظمة الخدمة المدنية الحديثة  كانت مستوحاة بشكل مباشر في كثير من الأحيان من النظام الصيني.

منسيوس – منسيوس

كان العمل الذي يحمل عنوانا ذاتيا لثاني أعظم المفكرين الكونفوشيوسيين، منسيوس - المعروف أيضا باسم منجزي - بمثابة رسالة أفلاطون لسقراط كونفوشيوس. وُلِد منجزي بعد قرن تقريبا من وفاة كونفوشيوس، وترعرع في كنف أمه الأرملة. إن جهودها لتزويده بالبيئة اللازمة ليكون عالما عظيما جعلتها جديرة بالملاحظة بين النساء في الصين القديمة. 

في كتابه، المسمى عادة  منسيوس ، يتوسع في أفكار كونفوشيوس ويقدم مفاهيم جديدة أصبحت مؤثرة في حد ذاتها. على عكس الطبيعة القصيرة والمتقلبة للمختارات، غالبا ما يتخذ عمل منسيوس شكل حوارات تتم فيها مناقشة الأفكار وشرحها.

لقد قدم فكرة أن الطبيعة البشرية جيدة للفكر الكونفوشيوسي. ومع ذلك، أكد أننا جميعا ولدنا مع "براعم" الفضيلة التي يجب زراعتها من خلال بيئة مناسبة وتعليم مناسب حتى تتحقق بشكل كامل. تتوافق هذه البراعم مع ما يمكن أن نطلق عليه الفضائل الأساسية لنظامه: الإحسان ( رين )، والبر ( يي )، والحكمة ( زي )، واللياقة ( لي ). على سبيل المثال، في حين أن جميع الناس لديهم شعور فطري بالرحمة، إلا من خلال التعليم المناسب والتفكير والبيئة المناسبة سوف يتمكن الشخص من تطوير فضيلة الخير. وبهذه الطريقة يتم استخدام التعليم للتعبير عن السمات الفطرية. على حد تعبيره:

"من يبذل عقله إلى أقصى حد يعرف طبيعته."

في هذا، يمكننا أن نرى تداخلا مثيرا للاهتمام بين المثل الكونفوشيوسي للتنمية الذاتية من خلال التعليم والفكرة الطاوية للعودة إلى الذات الأصلية. كما جادل منجزي أيضا أنه من المهم اتخاذ موقف نقدي تجاه كل نص، وذهب إلى حد القول:

"سيكون من الأفضل عدم امتلاك الكتب  بدلا  من تصديق كل ما فيها."

في حين أن كونفوشيوس لم يتمكن من التأثير على السياسة بعد ترك منصبه وتولي الفلسفة، يُعتقد أن منسيوس كان له بعض التأثير. ستصبح آراء منسيوس حول كونفوشيوس شيئا أقرب إلى الإنجيل.

عندما تطورت الكونفوشيوسية الجديدة في عهد أسرة سونغ، تم تدوين أفكاره ووضعها جنبا إلى جنب مع أعمال كونفوشيوس باعتبارها أعمالا كلاسيكية. ومع ذلك، فقد رفض المترجمون الغربيون أعماله في البداية لصالح الأعمال الأصلية لكونفوشيوس، مما حد من تأثيره في أماكن أخرى. واليوم، مع إحياء الفكر الكونفوشيوسي، يتم إعادة النظر في أفكاره حول أخلاقيات الفضيلة، خاصة كبديل لأرسطو. كما يتم إعادة النظر في أفكاره حول التطور الأخلاقي .

النص الأصلي
=========
https://bigthink.com/thinking/5-philosophy-books-that-shaped-chinese-thought/

#محمد_عبد_الكريم_يوسف (هاشتاغ)       Mohammad_Abdul-karem_Yousef#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات