أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - عاهد جمعة الخطيب - فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث في مفهوم نهاية الإنسان وتأثيراته الشاملة (29)














المزيد.....

فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث في مفهوم نهاية الإنسان وتأثيراته الشاملة (29)


عاهد جمعة الخطيب
باحث علمي في الطب والفلسفة وعلم الاجتماع

(Ahed Jumah Khatib)


الحوار المتمدن-العدد: 7735 - 2023 / 9 / 15 - 08:22
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


الفلاسفة عبر التاريخ قدموا آراء متعددة حول موضوع الحنين إلى النهاية ومعنى الحياة والموت. هنا سأذكر بعض آراء الفلاسفة المشهورين:
1. سقراط (469-399 قبل الميلاد): سقراط كان يعتقد في البحث عن الحكمة وفهم الحقيقة. يُعتقد أنه اعتبر الموت مجرد انتقال للروح إلى عالم آخر، وكان يؤمن بأهمية التفكير في الأمور الروحية والفلسفية.
2. أفلاطون (427-347 قبل الميلاد): واصل أفلاطون تأثير سقراط، وتناول قضايا الحياة والموت في أعماله الفلسفية. في "فيدو"، تناول الحديث عن الروح والموت وتأثيرهما على الحياة.
3. أرسطو (384-322 قبل الميلاد): أرسطو ركز على تحقيق السعادة والإشباع في الحياة من خلال ممارسة الفضائل وتحقيق التوازن. اعتبر أن الموت هو نهاية الحياة الجسدية، وأن الهدف هو تطوير الروح وتحقيق الاتحاد مع الله.
4. فريدريش نيتشه (1844-1900): اعتبر نيتشه أن مفهوم الحياة والموت مرتبط بالإرادة القوية وتحقيق الذات. اعتبر الموت جزءًا من الحياة ودعا لاعتماد الموت كجزء من الوجود.
5. جان بول سارتر (1905-1980): سارتر ركز على مفهوم الوجود والعبء الحقيقي للإنسان. اعتبر أن الوجود البشري معنوي ولا معنى له إلا ما نضعه فيه من قيم واختيارات.
6. ألبرت كامو (1913-1960): اعتبر كامو في روايته "الغريب" أن الحياة خالية من المعنى والأهداف، وأن الموت هو النهاية الواجبة لهذا الوجود الفارغ.
هذه مجرد نماذج من آراء الفلاسفة حول معاني الحياة والموت والحنين إلى النهاية. تختلف آراء الفلاسفة حسب الفترات التاريخية والتوجهات الفلسفية، ولذلك يمكن العثور على تشكيلات مختلفة من وجهات النظر حول هذا الموضوع.
7. إمانويل كانت (1724-1804): كانت اهتم بالقضايا الأخلاقية والوجودية. ركز في أعماله على أهمية الإرادة الحرة ومسؤوليتنا في اختيار مسار حياتنا. اعتبر أن البشر يجب أن يبحثوا عن معنى لحياتهم ويتخذوا قراراتهم بحكمة.
8. آلبرت كاميو (1913-1960): في روايته "الغريب"، اعتبر كاميو أن الحياة بلا معنى وأن البشر يعيشون في عالم غريب وغامض. يعتقد أن الموت هو النهاية الواجبة لهذه الحياة الفارغة من المعنى.
9. مارتن هايدجر (1889-1976): كان مهتمًا بالفلسفة الوجودية والقضايا الإنسانية. اعتبر أن البشر يعيشون في حالة من القلق وعدم اليقين، وأن الموت هو جزء من هذه الوجودية الوجعية.
10. جون ستيوارت ميل (1806-1873): ركز على الفلسفة الأخلاقية والملذات. اعتبر أن السعادة والملذات هي مفتاح الحياة، وأن البشر يجب أن يسعوا لتحقيقها في حياتهم.
هذه مجرد بعض الآراء من مجموعة متنوعة من الفلاسفة حول معاني الحياة والموت. يظهر التنوع الكبير في الرؤى والتفسيرات التي قدمها الفلاسفة على مر العصور، وهذا يظهر الطبيعة المعقدة والعميقة لهذا الموضوع.
11. فرانسيس بيكون (1561-1626): اعتبر بيكون أن العلم والمعرفة هما وسيلتان لتحقيق القوة والسيطرة على الطبيعة. اعتبر أن الحياة تحمل معها فرصًا لتحقيق الإنسان لإمكانياته.
12. آرثر شوبنهاور (1788-1860): ركز شوبنهاور على مفهوم الإرادة والوجود. اعتبر أن الإرادة هي قوة محركة للإنسان، وأن البحث عن الإرادة الحقيقية قد يساهم في تحقيق معنى للحياة.
13. هانا أرندت (1906-1975): تناولت هانا أرندت قضايا الواجب والمسؤولية الأخلاقية. اعتبرت أن البشر يجب أن يتحملوا مسؤولية أفعالهم وقراراتهم، وأن هذا يسهم في تحقيق معنى للحياة.



#عاهد_جمعة_الخطيب (هاشتاغ)       Ahed_Jumah_Khatib#          



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...
- فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث ...


المزيد.....




- إغلاق المخابز يفاقم الأزمة الإنسانية في غزة، ومقتل وإصابة أل ...
- هل يهدد التعاون العسكري التركي مع سوريا أمن إسرائيل؟
- مسؤول إسرائيلي: مصر توسع أرصفة الموانئ ومدارج المطارات بسينا ...
- وزارة الطاقة السورية: انقطاع الكهرباء عن كافة أنحاء سوريا
- زاخاروفا تذكر كيشيناو بواجبات الدبلوماسيين الروس في كيشيناو ...
- إعلام: الولايات المتحدة تدرس فرض عقوبات صارمة على السفن التي ...
- الولايات المتحدة.. والدة زعيم عصابة خطيرة تنفجر غضبا على الص ...
- وفاة مدير سابق في شركة -بلومبرغ- وأفراد من أسرته الثرية في ج ...
- لافروف يبحث آفاق التسوية الأوكرانية مع وانغ يي
- البيت الأبيض: ترامب يشارك شخصيا في عملية حل النزاع الأوكراني ...


المزيد.....

- سور القرآن الكريم تحليل سوسيولوجي / محمود محمد رياض عبدالعال
- -تحولات ظاهرة التضامن الاجتماعي بالمجتمع القروي: التويزة نمو ... / ياسين احمادون وفاطمة البكاري
- المتعقرط - أربعون يوماً من الخلوة / حسنين آل دايخ
- حوار مع صديقي الشات (ج ب ت) / أحمد التاوتي
- قتل الأب عند دوستويفسكي / محمود الصباغ
- العلاقة التاريخية والمفاهيمية لترابط وتعاضد عالم الفيزياء وا ... / محمد احمد الغريب عبدربه
- تداولية المسؤولية الأخلاقية / زهير الخويلدي
- كتاب رينيه ديكارت، خطاب حول المنهج / زهير الخويلدي
- معالجة القضايا الاجتماعية بواسطة المقاربات العلمية / زهير الخويلدي
- الثقافة تحجب المعنى أومعضلة الترجمة في البلاد العربية الإسلا ... / قاسم المحبشي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - عاهد جمعة الخطيب - فلسفة الحياة اليومية الشاملة-تطور تصور الإنسان في الأدب: بحث في مفهوم نهاية الإنسان وتأثيراته الشاملة (29)