الجهة الأخرى_ثرثرة

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 1726 - 2006 / 11 / 6 - 10:45
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

دوما توجد جهة أخرى.
توجد عوالم وإمكانيات غير محدودة خلف ما نحب وما نكره وما نخاف, ويوجد أكثر خلف ما نعرف أو يمكننا أن نعرف ونصل, هناك تمتد الجهة الأخرى, منبع الإثارة والغموض.
بشكل مباشر, المختلف يحدد الجهة الأخرى, بعد خطوة نجد أن الجهة الأخرى كانت موجودة أيضا في المعارف والخبرات, وكانت المشكلة في نقص الانتباه والإدراك كما في التركيز والمبالغة في الحماس.
التعدد أكثر من كلمة تلقى على عجل, ونشمّر بعدها للعمل أو للنوم.
أتصّور النفس البشرية توازي الكون في تعقيده وغموضه, وقبل ذلك في إلفته وقربه. ومشكلة البداية والنهائية التي نعرفها عند الآخر بالملموس, تصلح كرمز مناسب جدا للعلاقة بين النفس والكون, ونعرف جميعا بالتجربة, كم يصعب التعبير بالكلام عن الشعور المباشر والعميق.
الله مع العقول المنفتحة_أكانت مؤمنة أو غير ذلك_ أكثر ما يشير للجهة الأخرى.
القانون رمز أبوي أوّلي(بدئي ومطلق) يقابله الفن كرمز أول للأم. أحدهما جهة أولى والثاني يدلّ على الجهة الأخرى كأثر ورمز, لا كوجود قابل للعيش والاختبار, إلا منطلقا من نقيضه الجهة الأخرى, تلك العبارة التي تجمع بين الألغاز والحواس لمرّة واحدة مهما تكررت.
أظن مشكلة السعادة من نفس النوع تماما, قوى المعرفة والتملّك تدلّ عليها كأثر ورمز, وتدفعها إلى الوراء, مهما جهدنا ورغبنا وحاولنا.
الشاهدة رمز الميت وهويته.

أعرف غياب الحب, ضعف الدوافع والشغف, وأجهل ماهية الحب والشغف.
أعرف الخوف في الهروب منه, وفي نصب الدفاعات بلا توقف.
مرة كنت هناك. ظننت نفسي عاشقا, وظننت نفسي معشوقا, كنت هناك....يا إلهي!
*
من يناديني في هذا الوقت المتأخر؟
من أنتظر في هذا الوقت المتأخر؟

سمعت الصوت وتعوّدت عليه, الخطوط المتغضّنة فوق جبيني, سنواتي الثقيلة فوق البشرة ولون الشعر, ما تركه صراع الارادات والرغبات,بيننا.
قلت_ وكما فعل الهارب في كل العصور_ سأختار جهة الخسارة, كي أطمئن وأرتاح ولا يبقى ما يتهدد حريتي و يعكّر الفراغ حولي.
قلت, لأختار الفريق الأقوى, ونسيت ما أنا عليه من الهشاشة وضيق الحيلة.
قلت سأبقى متفرجا كما كنت وكما فعل أسلافي في مواسم الهيجان.
تركت الطرق تمتد وتدور وتتقاطع وتدور, كي تعيد إلي خطواتي.
كنت رجلا في السادسة والأربعين, أدفعه بلطف ونعومة إلى الهاوية.

جلست على الجهة الأخرى
أفرك يديّ بقلق وشغف وخوف
كما يجدر بصديق أن يفعل, أو يفكر, أو يقول
فاتني الأمس وفاتني اليوم
وما أحبه سبب شقائي.
*
مرات أتورط في موضوعات وعناوين صعبة مثل الجهة الأخرى, وأروح أتخبط بين ذاكرتي الثقافية وتجربة الحاضر والمشاعر المتضاربة,فأتوقف لأيام عن متابعة المادة, وفجأة وكما يحدث اليوم, يبدأ سياق آخر, سببه أحداث أو أفكار غير متوقعة. منها ذو أبعاد إقليمية وعالمية مثل حكم الإعدام على حاكم العراق السابق صدام حسين واثنين من معاونيه. ومنها عابر وذو طابع محلّي يخصّ مدينة اللاذقية بالحصر, مثل سلطان الفلافل الذي أطعمني هذا الصباح.
وهناك داخل المعمل النفسي الخاص بي, تتحول الأحداث إلى أشكال وصيغ غريبة وجديدة.
في دكان الفلافل أشرقت فكرة في ذهني وعقلي, ماذا لو أحببت المكان وشخوصه الغرباء؟
أليست طريقة ومنهج في العيش يحققان إخماد التوتر ويحافظان على الشغف بنفس الوقت؟
بدل كل أشكال الحب التقليدية والسلفية بجد,ّ وبقية صيغ التعلّق بالماضي, ماذا لو بدأت علاقة عشق بالمدينة_ عناصرها وتفاصيلها وأشخاصها العابرون_ تماما كحالة رسام يعشق لوحته؟
عودة ميت واحد
تكفي
لصحوة الجميع
*
أظنها فكرة صائبة أن أبدأ الآن بعلاقة جديدة, مع الطريق والمقهى والمارة المستعجلون بملامح تخصّهم وأفكار ليس لدي أي تصور حولها.
من جهة يتحقق إشباع عاطفي فشلت في الحصول عليه فيما مضى, الأحبة والأهل والأصدقاء لديهم شروط ومتطلبات ليست بحوزتي وخارج مقدرتي وإرادتي, وعلاقاتي السابقة حصادها الندم والكثير من القلق والتوتر.
من جهة أخرى_أعود للجهة الأخرى_ لست مضطرا للتضحية بحريتي, بل العكس, منابع ومصادر هائلة للحرية الشخصية وهي دوما بمتناول الجميع, صارت بحيازتي!
قلق الصباح كاد يتسبب لي بالجنون, ومشوار صغير إلى مكتبة الزعيم, وفي طريق العودة توقف قصير عند سلطان الفلافل, وها أنا في غرفتي وأمام كمبيوتري بمزاج عال, رغم زلزال العراق اليوم, البلاد التي ألهبت خيالي ومشاعري دوما.
كنت وما زلت أتمنى لو ترك لصدام حسين وبقية السجناء في العراق وفي العالم, خيار آخر, غير السجن وغير الإعدام. مثلا أن تحوّل حريتهم الشخصية في اتجاه آخر...تجربة العيش في المناطق غير المأهولة و المقفرة, المناطق الصحراوية أو الجليدية أو القطبية, أو اختبارات للتجارب المجهولة لنا, أي شيء سوى _السجن أو الإعدام_ هما وصمة عارنا كأحياء تفكر.
*
ليلة البارحة لم أرى في أحلامي سوى الموتى, خالي وأبي وأصدقائي ومعارفي القدامى...استيقظت في حال سيئة للغاية, الموت, هذا اللغز المحيط بنا والمحدد الأول للماهية الحية, نستعجله..نسعى إليه...نخافه, وبعد كل شيء نستخدمه بلا تفكير ولا تردد.
لست في أي جهة, لا الأولى ولا الأخرى ولا الأخيرة, أنا الفراغ فيه ومنه أتنفس وأتعذب.

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات