مجالات ومصادر لكتابة القصة الرومانسية والخيالية - 2

جدو سامى
كاتب وباحث وروائى متنور ومؤمن بالحريات الجنسيةوالدينية والابداعية والفكرية كاملة

الحوار المتمدن-العدد: 7663 - 2023 / 7 / 5 - 18:20
المحور: الادب والفن
    

أورفيوس وزوجته يوريدايس، أنكسيس وحبيبته أفروديت، أرتميس وأكتايون

هى ثلاثة قصص مسلية قصيرة من الأساطير اليونانية الاغريقية

يمكن العثور على أبرز التابوهات في الأسطورة اليونانية في قصة أورفيوس Orpheus ويوريدايس Eurydice . كان أوروفيوس Orpheus ، ابن أبولو Apollo ، مشهورًا كموسيقي أسطوري يمكن لموسيقاه أن تحرك أي شيء وكل شيء ، سواء أكان حيًا أم لا ، في العالم. أثناء المشي بين شعبها على العشب الطويل في حفل زفافها ، تمت مهاجمة يوريدايس Eurydice من قبل ساتير . في محاولاتها للهروب من الساتير ، سقطت يوريدايس Eurydice في عش من الأفاعي وتعرضت لدغة قاتلة على كعبها. تم اكتشاف جسدها من قبل أورفيوس ، الذي غلب عليه الحزن ، عزف مثل هذه الأغاني الحزينة والمؤثرة التي جعلت كل البشر والحوريات والآلهة تعلم بحزنه وألمه وتبكي معه. بناءً على نصيحة الآلهة ، سافر أورفيوس إلى العالم السفلي حيث هزت موسيقاه قلوب هاديس وبيرسيفوني ، اللذين وافقا على السماح ليوريديس بالعودة معه إلى الأرض بشرط واحد: يجب أن يوجهها للخارج ولا ينظر إلى الوراء حتى يكون كلاهما قد وصلوا إلى العالم العلوي. عندما وصل إلى العالم العلوي ، نظر أورفيوس Orpheus إلى الوراء نحو يوريدايس Eurydice في شغفه للم شملها معه ، متناسيًا بشكل مأساوي المحظور والتابو الذي قدمه له هاديس Hades ، وبما أن يوريدايس Eurydice لم تعبر إلى العالم العلوي ، فإنها تختفي مرة أخرى في العالم السفلي ، هذه المرة إلى الأبد.




يمكن العثور على أحد التابوهات الناطقة تابوهات الكلام في الأسطورة اليونانية في قصة أنكسيس Anchises ، والد محارب طروادة إينيس . وقعت أفروديت في حب أنكسيس Anchises الفاني بعد أن أقنع زيوس إيروس بإطلاق النار عليها بسهم لإحداث هذه المشاعر الناشئة بينما هو يرعى الغنم عند جبل آيدا. يروي أحد التفسيرات أن أفروديت تظاهرت بأنها فريجي الأميرة وأغوته ، فقط لتكشف لاحقًا عن نفسها كإلهة وأبلغت أنشيسس أنها ستلده ابنًا اسمه إينيس ؛ ومع ذلك ، تحذر أفروديت أنشيسس من عدم إخبار أي شخص أنه قد مارس الجنس والمضاجعة مع إلهة. لم يلتفت أنشيسس Anchises لهذا الكلام المحظور وبدأ يتفاخر لاحقًا بمضاجعته مع أفروديت ، ونتيجة لذلك ، صُددمم في قدمه بصاعقة من قبل زيوس. بعد ذلك ، كان أعرج في تلك القدم حتى يضطر إينيس إلى حمله من لهيب طروادة.







يمكن العثور على تابوهات أخرى ، وإن كانت أقل شهرة ، في الأسطورة اليونانية في قصة أكتايون . Actaeon ، أثناء رحلة صيد في الغابة ، حدث خطأً ورأى أرتميس الإلهة عارية حافية وهي تستحم. عندما أدركت أرتميس أن أكتايون قد رآها وهي تخلع ملابسها ، وبالتالي تدنست عفتها ، عاقبته على إدانته لسر عذريتها من خلال منعه من الكلام وأمرته ألا يتكلم. سواء كان ذلك بسبب النسيان أو المقاومة الصريحة ، تحدى أكتايون تابوهات الحديث ودعا لكلاب الصيد الخاصة به . بسبب فشله في الالتزام بتابوهات التحدث الخاصة به ، حوّلت أرتميس أكتايون إلى أيل وحرضت كلابه عليه. تمزق أكتايون وقتلته كلابه المخلصة التي لم تتعرف على سيدها السابق.



يمكن العثور على مثال على تابوهات تناول الطعام في الأساطير اليونانية في قصة اغـتصاب بيرسيفوني . هاديس ، الذي وقع في حب بيرسيفوني وأراد أن يجعلها ملكته ، اقتحم شقًا في الأرض واختطف بيرسيفوني بينما كانت تجمع الزهور في أحد الحقول. عندما تكتشف ديميتر ، والدة بيرسيفوني ، أمر اختطاف ابنتها ، فإنها تمنع الأرض من الإنتاج (أو تهمل الأرض) ، وفي عمق يأسها ، لا تسبب أي شيء ينمو. أجبر زيوس ، الذي ضغط عليه صرخات الجياع والآلهة الأخرى الذين سمعوا معاناتهم أيضًا ، هاديس على إعادة بيرسيفوني. ومع ذلك ، تم التوضيح لديميتر أنه سيتم الإفراج عن بيرسيفوني ، طالما أنها لم تتذوق طعام الموتى. يمتثل هاديس Hades لطلب إعادة بيرسيفوني إلى ديميتر ، ولكن أولاً ، يخدع بيرسيفوني ، ويجبرها على كسر تابوهات الأكل من خلال إعطائها بعض بذور الرمان لتأكلها. في تفسيرات أخرى ، شوهدت بيرسيفوني وهي تأكل بذور الرمان نتيجة الإغراء أو الجوع. في النهاية ، تم إرسال هيرميس لاستعادتها ، ولكن لأنها تذوقت طعام العالم السفلي ، اضطرت لقضاء ثلث كل عام (أشهر الشتاء) هناك ، والجزء المتبقي من العام مع الآلهة بالأعالى . مع المؤلفين اللاحقين أوفيد وهيجينوس ، أصبح وقت بيرسيفوني في العالم السفلي نصف العام.



خاتم الزواج أو الخطوبة أو الوعد المنقوش على داخله أو خارجه اسم الحبيبين وتاريخ الارتباط



https://img3.uploadhouse.com/fileuploads/30040/30040833a255bcacc851cc1f8b963e632af28fe5.jpg



https://img5.uploadhouse.com/fileuploads/30040/300408451492c3c34fa76f4894a1aecbb0764797.jpg



الكيل بمكيالين فى تعدد علاقات الرجل والمرأة الجنسية الحرة



https://img4.uploadhouse.com/fileuploads/30040/30040834c5d623b40fa7d1e06f8747d372683b68.jpg



==



قانون حقوق الطبع والنشر وحق الملكية الفكرية حق يراد به باطل



فكرة حقوق الطبع والنشر الكوبيرايت لم تصبح قانونا إلا فى القرن العشرين

ومع صدور قانون الألفية الأمريكى أيضا

وقوانين حق الملكية الفكرية



أصبحت هذه القوانين وسائل لتجهيل الناس ومنعهم من حق التثقف والتعلم المجانى عبر الهوائى الطبقى وعبر الانترنت عبر الروايات وعبر الافلام والمسلسلات والقنوات .. واخر شرور هذه القوانين والحقوق المزعومة كان اغلاق ومحاربة موقع ايجى بست الذى وفر للناس الكثير والكثير من روائع الافلام العربية والاجنبية مترجمة للتحميل والمشاهدة والتثقف والتنور



هذه القوانين المغرضة ظاهرها احترام حق المؤلف او صانع الفيلم او الرواية او المسلسل

لكن باطنها وحقيقتها الربح الراسمالى المتوحش فقط



ولابد للناس جميعا ان يتصدوا لمثل هذه القوانين اللعينة التى تؤدى للتعتيم وقمع الفان فيكشن ولاغلاق مواقع مثل ايجى بست دون وجه حق ولابد للناس من فضح واسقاط هذه القوانين التى تهدف فى حقيقتها فقط للمتاجرة بالثقافة والفنون تحت زعم احترام حق المؤلف وصانع الفيلم او الرواية او المسلسل .. انها مجرد وسيلة للراسمالية لتجهيل الناس من اجل مزيد من الربح الفاحش الرذيل ومن ضمنها تشفيرهم لقنوات الرياضة والافلام والمسلسلات بانواعها كلها وسائل للربح الفاحش فاذا جاء موقع او شخص وآلى على نفسه أن يدعم حق الناس فى التثقف والاطلاع المجانى على الفن والادب حاربوه وقمعوه ومنعوه ودمروا موقعه واغلقوه بدعوى انه ينتهك حقوق الطبع والنشر وحق الملكية الفكرية.. حتى اليوتيوب يسير فى ركابهم والغى افلاما مصرية كثيرة وحذفها ارضاء لروتانا التى اشترت كل افلامنا المصرية لتمنعها عنا لكن الدايليموشن عرضها هو وموقع اوكيه الروسى



الفنون والادب ملكية عامة لجميع الناس ولهم كل الحق فى الاستمتاع بها وايضا فى تعديلها وتحويلها لقصص منبثقة وافلام ومسلسلات منبثقة وادب معجبين من افلام ومسلسلات وروايات ...









قصصى باسمى جدو سامى على جوجل درايف



https://drive.google.com/drive/folders/1N0wKMRM9mRd5pSI4Dyq2zt5orcQwEH3K?usp=drive_link

#جدو_سامى (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات