رسالة إلى شخص جاهل

خالد المعالي

الحوار المتمدن-العدد: 1721 - 2006 / 11 / 1 - 06:22
المحور: الادب والفن
    

لقد استغرقتني »أفكارك« الطنّانة كثيرًا، ورأيت إلى تبجّحاتك وأنا أتعجّب من هذا الهول الذي يدفع بك، من هذا الذي يشدّك بقوة ويجرّك لكي تجرّب حظك هنا وهناك وفي كل مكان يمكن الوقوف فيه!
لقد تصورتك في البداية تمزح، فلم يُعرف عنك أي شيء تدعيه، أو حتى لا تدّعيه! غير أنك لم تجد أي وازع من أن تحمل اليوم راية »أفكار« خَلِقة، ثم تعود وفي نفس اليوم لكي ترفع راية »أفكار« خَلِقة، أكثر من الأولى، لكي تبيّـن لنا كم هي »أفكارك« هدامّة وروحك ثائرة، ناسيًا أنك لا تملك من الراية الأولى ولا من الثانية شيئًا، وروحك تتحرّق كلّ صباح لعلّ اسمك قد نُشر في الجرائد حتى ولو كشاهد في حفلة زفاف، ولكن من أين للجاهل أن يعرف ذلك!
تمنيت أن أفهمك في لحظات الهدوء والدعة، تركتك تشرح لي أفكارك بشكل شخصي، ثم تركتك تكتبها لي وحتى تغنّيها، وحاولت بنيّة طيبة أن أتعرّف عليها فيك، فيما تتكلّم أو فيما تهذي! بل حاولت، مثلما حاول غيري من ذوي النوايا الحسنة، مساعدتك في الوصول إلى »أفكارك«! لكني نسيت بأني أساعد شخصًا جاهل!
لقد سألت نفسي، ما هو ديدن حياتك؟ سألت نفسي مرارًا، هل لديك فعلاً ديدن »ابداعي« يدفعك إلى طريقك وضوءٌ يُرشدك! ولكني لسوء حظي لم أجد ديدنًا ولا ضوءً ولا طريق، حتى لو كانت جرداء.
لكن دعنا الآن نقدّم لك دليلاً لخطواتك: فأنت تهرّ على كلّ شخص نافذ في الوسط الثقافي، ساعيًا من خلال هذا إلى مصالحته فيما بعد! أي أن يقبل بك لكي تجلس معه! وبهذا تبدو وكأنك أديب شهير!
كما أنك ترفع تهمة التزوير ضد كل مؤلف أو مترجم، عارضًا لنا »خرقة« ترجماتك التي لا تتعدّى أسطرها أصابع اليد الواحدة، باعتبارها دليلاً على خطل الآخر وعلى عبقريتك! وهنا تريد أن تقنعنا بأنك شخص موسوعي، لكنه للأسف يبدو لنا وكأنه لا يعرف شيئًا البتّة، فهو يختار أقصر قصيدة مترجمة قبله، لكي يتبنّاها بطريقة لطشية، كما أنه يحتال على نشاطات الآخرين لكي يتبناها أو يتفهها: هذا العمل ليس عملاً جذريًا، هذه المختارات تحتاج إلى لجنة لكي يكون الاختيار موضوعيًا... هذه المجلة ليست مهمة لأنها لم تنشر له، وتلك أساسية، رغم كونها لا تعني شيئًا، لأنها نشرت له أو عنه.
بل أنك تستمع إلى محدثك، وتلطش منه زَبَد فكرته لكي تصوغها له فيما بعد، باعتبارها فكرتك الأساسية! واللطش ميزة يبدو أنها أساسية فيك! فلسان حالك يقول بإن المعاني مطروحة في أفواه الآخرين وأنت تختار منها ما تشاء! إذ لا وقت لديك لكي تقرأ كتابًا، فعنوانه يكفي، جملة من هنا وجملة من هناك وإذا بك قد اختصرت الفكر الغربي، بل حينما وصلت إلى أوروبا عبر تلك »البلدان الاشتراكية«، لم تجد فيها جديدًا. »لقد قرأته هناك!« هكذا كنت تردد في تلك المقابلة اليتيمة التي أجريتها مع نفسك وانتظرت أشهرًا حتى وجدتَ ذلك الصحفي الذي تبنّاها! أما الفكر العربي فهو أنت! وفرقك عن العرب الآخرين، كونك قد هضمت الثقافتين! ولا وقت لديك إلا لمرآة نفسك ولمازوخيتك التي تلاعب أحلام شهرة وعزلة عظيمة، عزلة القارئ الجاهل والشاعر العظيم الذي لم يكتب أعماله بعد. الشهرة معلقة في سقف تلك العمارة الهرمة، باعتبارها حلمًا لا تحتاج إلا لظهور اسمك شاعرًا كبيرًا أو محرر مجلات وشخصية ثقافية قائدة في محيط فارغ بضربة حظ لم تحدث! بسبب القليل الذي ذكرته هنا وبسبب »نشاطك« وهمتك فقد قررت أن أكتب إليك رسالة، فأنت تستحق فعلاً أن تُكتب له رسالة شخصية ترى من خلالها نفسك، نموذجًا لذلك الجاهل الذي لا يرى الآخرين! ذلك الذي لم يقرأ ولن يقرأ، حتى هذه الرسالة الموجّهة إليه!
إني أكتب هذه الرسالة إليك لكي أصوّرك فيها، أو على الأقل، أصوّر جزءً منك فيها! وبعضه صوّره أبو حيان التوحيدي قبلي، إذ وصفك قائلاً بإنك قد »قرأت كتاب تأخير المعرفة، وكتاب نسيان العلوم، ودرست مجموع نقصان الفهم، لهذا: أدّوا عنه حقّ الراعي يوم الأربعاء في سوق البقر، لا يفوته - بحمد الله - من الجهل إلا اليسير...« وقد قال التوحيدي أشياءً أخرى سيجدها من يريدها في مكانها في »الرسالة البغدادية«، كما لا يسعني هنا الإشارة إلى ما كتبه الشيخ ركن الدين الوهراني في »مناماته...« وخصوصًا حول »قصيدة تاج الدين الكندي«! التي يبدو لي أنك صورة صادقة لكاتبها!

#خالد_المعالي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات