عشتار الفصول:12802 تنوع الثقافات ليس تهمة ولايُخالف مبادىء الأممية

اسحق قومي
شاعرٌ وأديبٌ وباحثٌ سوري يعيش في ألمانيا.
(Ishak Alkomi)

الحوار المتمدن-العدد: 7565 - 2023 / 3 / 29 - 22:00
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

علينا ألا نتهم الآخرين جزافاً.تعدد الثقافات في المجتمع إغناء له. الاعتزاز بالقومية بشفافية ليس تهمةً . والأممية إذا كانت ستلغي عناصر مكوّناتها الأساسية التي جاءت عبر سياقاتها فهي شوفينية.
بعضهم يتباها ويزعم أنه أممي .وأنه يتبنى مفاهيم الأممية، لابل هو يتبنى الرأي القائل كلّ من يعتز بذاته القومية والوطنية .فهو متورم ونرجسي وأنه عنصري .
ولو سألنا عن خلفية هذه الشخصية سواء أكانت الاجتماعية أو المادية .لوجدناها أحد أبناء البرجوازية التي فتكت بكثير من الكادحين والعمال سابقاً .ولا زالت بقاياها تتجسد في سلوكيتها وتعاملها مع غيرها ممن كانوا أدنى منها مكانة مادية .
أجل إنّ أحد أبناء هؤلاء البرجوازيين صدّع رؤوسنا بمنشوراته العجفاء والعوراء والعمياء وقليلة الفهم لابل هي بلهاء. الحقيقة لماذا هذه النعوت الكثيرة على منشوراته الخاصة برؤيته لموضوع الأممية.؟!!
الحقيقة أننا نقرأ له منشوراً نشره . وفيه نستدل على مغالاته في ثقته بنفسه على أنه يُناضل من أجل قطب ثقافي واحد هو الأممية وكل من يُفاخر بقوميته يعتبره نرجسياً وخطراً يجب محاربته.
والسؤال الموجه لهذا السيد المدعي بالأممية .هل الأممية أو الأممي جاء من فراغ؟!!
لماذا أنت تنفي مرحلة أساسية في تكوين الجسد الأممي وأعني بها المرحلة القومية ، والمرحلة الوطنية؟ هل الأممية هي قفزة في الفضاء دون أساس مادي أرضي؟!!
ألا ترى بأنّ الأممية بحد ذاتها عبارة عن مرحلة من مراحل الفكر السياسي للبشرية؟
ولكن لنعيد صياغة السؤال مرة أخرى بطريقة أكثر بساطة ليفهمنا هذا السيد .
هل الأممية جاءت من الفضاء الخارجي بعناصرها المكوّنة لذاتها دون العنصر العرقي والثقافي والديني واللغوي وغير ذلك ؟!! تلك التي اتفقت على أن تؤمن بهذه المرحلة المتقدمة من الفكر السياسي
أعتقد لايمكن للفكر الأممي أن يوجد بعيداً خارج نطاق النسق الذي ولد فيه ومنه وسيبقى موجوداً في جيناته مهما حاولنا أن نتخلص من ماضينا القومي والثقافي والديني والمذهبي.
وما الضير في وجود ثقافات مختلفة في المجتمع الواحد ؟!!فهو إغناء لذاك المجتمع وليس نقمة عليه حتى في المجتمع الأممي.
وأريد أن أذكرّ وأسأل هل تعتقد بأنّ الأممية حققت شخصانيتها الإيديولوجية في المجتمع الروسي أو غيره ؟
عد إلى قراءة أبجدية الفكر السياسي عبر مراحله وأزمنته أيها المدعي . عد إلى قراءة الفكر والقيم والتاريخ والفلسفة والعلوم الاجتماعية .لأنك بحاجة ماسة حتى تعلم بأن الفكر القومي ليس تهمة إلا لدى بعض من يُسيء لذاك الفكر حين يؤلهه. أجل عندها يُصبح مصيبة .
وكذلك الأممي عليه ألا يفرض شروطه بأن كل من يُخالفه في العقيدة الفكرية سيكون متهماً بأنه متشيطن ويُخالف المنطقية النسقية في توالد الفكر والتجربة الإنسانية سياسية كانت أم مادية أم روحية . عليك أن تفهم أنّ التنوع الثقافي في المجتمعات غناء لها وافتخار كل ثقافة على حده بشخصيتها القومية واللغوية والروحية يشبه بستاناً غنياً بأشجاره المتنوعة وثماره اليانعة .
وعندها بالحتمية التاريخية والمادية الديالكتيكية .سيكون أكثر فائدة التنوع العرقي والقومي والثقافي والديني من ثقافة القطب الواحد .
إنّ تنوع الثقافات وتقدير كل ثقافة من قِبل أهلها ليس تهمة ولايُخالف المبادئ الأممية .على أساس أن تتشارك جميعها في صنع مستقبل واحد للبشرية.
هذا إذا كانت البشرية قد وصلت للأممية. وبتقديري المتواضع فإن الشيوعية كمرحلة من مراحل الأممية لم تُحقق ذاتها عمليا في التجربة السوفيتية التي انتهت في بداية تسعينيات القرن العشرين الماضي.
أما أن تأتي وتُنصب ذاك حكماً عالمياً وتبدأ بتقييم سلوكية ونتاجات هذا المبدع أو ذاك .فأنت تُنصب ذاتك حكماً غير جدير بأن يكون لهذه المهمة المقدسة .وأعتقد لست مؤهلا ً لأمرين اثنين الأول: لمنبتك ولماضيك والثاني لسلوكيتك التي فيها من البرجوازية مايكفي لكي تُستبعد من التحكيم .
وأريد أن أُّ ذكر كَ وأذكر المئات ممن يحملون شهادات الدكتوراه بأنواعها ومستوياتها وبطرق الحصول عليها . ليست معيارا ومقياساً للاجتهادات واعتلاء المنابر .كثيرون يحملون شهادات الدكتوراه التي حصلوا عليها من هنا أو هناك وبتحصيل لانعرف خلفيته .لكنهم يتمتعون بخواء ثقافي ، وخواء علمي وحتى سلوكية متعجرفة .ينظرون إلى الآخرين بتعالٍ لايمكن ولا يتوازى مع هذه الدرجة العلمية التي يتباهون بها . أكرر أغلبهم . فهناك من يحمل هذه الدرجة العلمية وتراه متواضعاً ، وتراه مثقفاً وتراه يُخجلك بتواضعه وحسن سلوكه .
لهذا حذاري من أن تسيء ياصاح ِ البرجوازي لأحد أبناء الفقراء والكادحين وتريد أن تلقنه درساً في العلوم والمعارف على اختلاف أجناسها.فإنه مثقف قبلك بأزمنة وهناك محطات مسجلة باسمه لايمكن أن يلغيها أحد مهما كان ومن كان وهو أيضاً كالصاعقة لن يرحمك إذا هبّ عليك وسيقتلعك مهما قدّم من تضحيات . حذاري ألا تفهم قصدي .توقف عن مهاتراتك ومراهقتك . أنتَ لستَ سوى أحد التحف الباقية من أزمنة خلت.
وأخيراً ليس كل من درّس على مدارج الجامعات يعني أنه مثقف . الثقافة أوسع من دكتور ومن المتسلقين على جدرانها العالية .وللحديث صلة .# اسحق قومي.29/3/2023م

#اسحق_قومي (هاشتاغ)       Ishak_Alkomi#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات