التشبيب في التاريخ العربي - السعيد عبدالغني

السعيد عبدالغني
شاعر
(Elsaied Abdelghani)

الحوار المتمدن-العدد: 7552 - 2023 / 3 / 16 - 10:14
المحور: الادب والفن
    

ابن قتيبة يقول في بداية مقدمة كتابه الشعر والشعراء" ان الناس يميلون إلى سماع التشبيب لأنه غريب من النفوس، لائط بالقلوب، لما قد جعل الله في تركيب العباد من محبة الغزل، والف النساء، فليس يكاد أحد يخلو من أن يكون متعلقا منه بسبب، وضاربا فيه بسهم، حلال أو حرام"
والتشبيب هو الغزل الشديد أو المتطرف، فالحبكة كلما اشتدت غرابتها او حرمتها كلما لاقت صدى كبير.
اي في التفلسف المعاصر وجودها في حيز التريند او الجاذب.
والغزل العادي إنما يلقى رواجه في الشعر المعاصر أيضا، لأن الناس تميل إلى سماع الحب عن سماع المواضيع الاخرى.
فعندما تذكر مثلا حادثة في المقهى، تراهم يسترعوا الانتباه، وإن تحرشت بهم، يبدأوا كلهم جميعا في سرد تجاربهم الاتيان من الذاكرة مهما بلغ عمرهم.
الامر ان التريند هذا كان تريند ايضا جاهلي، وامتد وخفت في صدر الاسلام حتى عاد مع العباسيين.
والشعراء المحبين كانوا أكثر شهرة مع القادة والملوك، فعنترة وامرؤ القيس وطرفة بن العبد وعمرو بن أبي ربيعة... الخ.
وقد كتبت سابقا ان الحبكة في الحب في الروايات والفن هو قدرته على جمع من لا علاقة بينهم على الاطلاق. وهذه خصيصة من خصائص المشاعر وعمومها.
حتى في القصص التراثي الميثولوجي، تجد فينوس اليونانية الرب الزبدية المولد، غاوية للحب والزواج حتى اراد الكثير من الالهه زواجها بما فيهم زوس.
والبناء الاسطوري يقوم على الصراع على ذلك الحب في بعد أصيل منه.
وفي الحضارة المصرية حتحور هي إلهة الحب و عشتار إلهة الخصب والحب عند الفينيقيين والكنعانيين
وارتبطوا في الاغلب بالفن والفعل الفني.
وفي القصص الديني أيضا الابراهيم ارتبطت سارة زوجة ابراهيم وهاجر بقصة غيرة بينهما حتى ذهبت هاجر إلى مكة والقصة الشهيرة التي بنيت عليها جغرافيا كبيرة للديانات الابراهيمية.
وهناك في الفولكلور الشعبي على لسان سارة
"ياللا خد هاجر وسافر من عليه
ياللا خد هاجر وسافر من قبالي
ارميها برا الخلا ووحش الجبالي"

#السعيد_عبدالغني (هاشتاغ)       Elsaied_Abdelghani#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات