حَيَارَى نَحْنُ..؟؟..لا..!!..

عبد الله خطوري

الحوار المتمدن-العدد: 7512 - 2023 / 2 / 4 - 16:08
المحور: الادب والفن
    

كَمَا آلأحْلامُ في آلسّمَواتِ سَاحَتْ
تُـعَـفّـرُ بآلقَوَاصِمِ وآلـرّزايَـا

بَوَاشِقُنَا آلعَوَاتِـقُ في سَمَاهَا
تُسَوِّدُهَا آلأَمَاسِيُ وآلْعَشَايَـا

وَرَغْمَ آلمَوت يُفْجِعُ..آهِ..يُبْكِينَا
تَظَلُّ تُـرَدِّدُ آلْحَمْدَ آلنّوايَـا

وفي آلله آحْتِسَابٌ لاَ يَلينُ
وَيُدْمَى آلْفَحْصُ، تَبْتَسِمُ آلثّنَايَـا

كلامُ آللهِ تَتْلُوهُ وتَحْفَظُهُ
قُلُـوبٌ تَفْقَهُ مَعْنَى آلْخَـفَـايَــا

يَمُوتُ أبـي وَ وَالِدَتِـي تباعا
وَجَدّي، جَدّتي، بَـوْحُ آلطّـوَايَـا

وتَحْضُـنُـني نُعَيْمَــةُ في بُــكاءٍ
ويَحْضُنُهَـا بُــكايَ جَـفَـا آلْحَـنَـايَـا

تَمُوتُ آلْـحُـورُِ تُـنْحَـرُ في آلمُحَالِ
فَـتَحْلُـمُ بِـآلْحَـيَـا تَرْجُـو آلْمزايَــا

عُــيُــونُ آلآهِ تَخْـضَـلُ بآللّـآلِــي
بـلمْـعِ سَـنَـى آلبَــآبِـئِ كَــآلسَّجايـا

وَأُلاّفٌ لَنَا خُـرِمُوا شَبابـا
ببَـأْسٍ لِلْحَديـدِ غَدَوْا ضَحَايَــا

فخَالي عَلِيُّ مَبْسَمُهُ رُعَافُ
شَقِيّـاً ظَلّ يَخْتَرقُ آلمطايَـا

ومَحْمُودُ آلخِصَالِ أبُو آلْعِضَاتِ
تُرَحِّلُهُ آلقَوَافِـلُ وآلسّرَايَـا

وعَـلّاوِيُّ في آلصّلَوَاتِ يَبْكِي
دُعَـاءً كَانَ يَنْبــِـسُ بِآلْوَصَايَـا

وإدْريسُ آلفَتِيُّ بِلاَ حَيَـاةٍ
وعُمْرُ آلْعُمْـرِ نَـاءَ بــِـلا دَنَـايَــا

وبُوكْرِنُنَا آلْحَبيبُ أبُـو آلصِّـلات
تُحَـلِّيـهِ آلْمَلاَئْـكُـ وآلصّـفَـايَـا

ففي آلطُّرُقَاتِ أطْيَافُ آلدِّمَاءِ
وفي آلفَلَوَاتِ أشْبَاحُ آلنّعَايَـا

جُنُودُ آلله تَسْبِقُهُمْ خُطَاهُمْ
فَـرَادِيسُ آلْجِنَانِ لَهُمْ عَطَايَـا

وعَيْنُ آلله في آلآفَـاقِ تَرْعَاهُمْ
حَيَارَى..؟؟..لا..تُنَعِّمُهُـمْ نَـوايَـا

نَوايَـا مِنْ زُلاَلِ آلْوَجْدِ آسٍ
ووَشْـمٍ في آلمَسَامِ بِلا خَطَايَــا

وأعْرَاشٍ كأنّ آلأرْضَ فَاحَتْ
بِعِطْرِ آلتّـوْقِ يَخْتَلِــجُ آلْخَلَايَــا

ووَقْعُ آلتُّرْبِ في آلأنْوَاءِ نَــايٌ
وبَرْقُ آلرّعْدِ يَفْتَقِدُ آلرّعَايَــا

وبَيْنَ مَقابِــرِ آلإسْفَلْتِ وآلْحَجَرِ
نُجومُ آلفَحْصِ تَفترش آلشَّظايَا

ففي آلأجْدَاثِ رُوحُهُمُ شُعَـاعٌ
وفي آلسّمَواتِ أنْوَارُ آلرَّضَايَـا

تَلاَحَقَتِ آلْحُتُوفِ على آلْحُتُوفِ
كَـحَشْرٍ للصّـبَابَـةِ وآلصّـبَايَـا

سديم الموت يقصل لا يبالي
وسُؤرُ العقر يَعْقرُ في الرًّعَايا

إذا عبث آلممات بِنا تراه
يدارينا فتسحلنا العظايا

فما حُب آلحياة لنا عزاء
وما مقت آلممات ينجي آلبقايا

فَحُقّ لَنَا آلتّرَحُّمُ في آصْطِبَارٍ
وحُقّ لَنَا آلتّفَـاؤُلُ بِآلرَّذَايا

وَلَمْ نُحْبَطْ..!!..بِذِكْرِ آلفَحْصِ نَحْيَا
نُحَـبِّـرُ في حَوَادِثِهِ آلْحَكَـايَـا

سَلاَمُ آللهِ للأمْوَاتِ يَتْــرَى
كَمَا تَتْرَى آلْمَــآتِـمُ و آلْمَـنَـايَــا


☆إشارات:
**الفحص:قرية صغيرة جدا في الأطلس المتوسط المغربي إقليم تازا
**ثَنَايَا: جمع (ثنية)، إحدى الأسنان الأربع في مقدمة الفم، والمقصود هنا(الفم).
**سجايا:طبائع وأخلاق.
**الطوايا:الضمائر.
**خُرموا:ماتوا موت الفجاءة في عز شبابهم.
**السرايا:كتيبة الجيش.
**ناءَ:نهض بالحمل الثقيل.
**النعايا:جمع(نَعِيٌّ)الأموات.
**تترى:يتلو بعضها بعضا.
**رَذَايا:شدة المرض وثقل وطأته

#عبد_الله_خطوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات