وَمَشَاهِيدُ مِنَ ٱلْجَحِيمِ ٱلْفُرَاتِيِّ: «مَشْهُودُ ٱلْعَجِّ» (3)

غياث المرزوق
(Ghiath El Marzouk)

الحوار المتمدن-العدد: 7500 - 2023 / 1 / 23 - 13:51
المحور: الادب والفن
    

جَرِّبِ ٱلْعَيْشَ، جَرِّبْهُ، وَحِيدًا لِمَدٍّ
/... مِنَ ٱلْزَّمَــانْ،
سَتَرَى ٱلْإِنْسَ لا يُجْدِيـكَ مِنْهُ إِلاَّ
ٱلْنُّهَاكُ وَٱلْلَاأَمَانْ!
دوستويفسكي


(3)

– «مَشْهُودُ ٱلْعَجِّ» –

/... لَيْسَ،
ثَمَّـةَ، ثَمَّـةَ، شَيْءٌ
/... يُرَى
لَيْسَ، ثَمَّةَ، شَيْءٌ
يَدُلُّ،
عَلَى النَّفَسِ الآدَمِيِّ
/... سِوَى
/... نُتَفٍ
مِنْ دُمًى مُتَعَمِّدَةٍ،
مُتَغَمِّدَةٍ
/... بِالدِّمَاءْ

***

/... وَأَصَابِعَ
كَانَتْ، يَقِينًا، يَقِينًا أَصَابِعَ طِفْلٍ
/...
أَصَابِعَ طِفْلٍ
يُرِيـدُ، يُرِيدُ
ٱلْرَّبِيبَ، القَرِيبَ، «الغَرِيبَ»،
/...
أَصَابِعَ طِفْلٍ
يُرِيـدُ، يُرِيدُ
ٱلْغِذَاءَ، العَذَاءَ، وَحَتَّى الهُذَاءَ،
/...
أَصَابِعَ طِفْلٍ
يُنِيدُ الحِذَاءَ،
هُنَا الآنَ،
لَا طَيْفَ،
لَا كَيْفَ،
لَا هَيْفَ لَهْ

***

/... وَٱلْبُيُوتُ
ٱلَّتِي سُيِّرَتْ حُرَّةً،
/... حُرَّةً
فِي شَآبِيبَ سَيَّارَةٍ
مِنْ جِذَاءْ
/...
لَمْ تَزَلْ، مُتَجَانِفَةً،
مُتَشَانِفَةً،
تَطْرَحُ الأَسْئِلَهْ

***

/... لَمْ تَزَلْ
تَتَسَاجَلُ، أَوْ تَتَهَاجَلُ،
/... حَوْلَ
ٱلْسُّجُودِ
ٱلْجَلُودِ،
ٱلْعَنُودِ،
عَلَى حَـافَّةِ الأرْضِ
/... كَيْلَا
تَزُولَ جُفَاءً، بِثَانِيَةٍ،
فِي جُفَاءْ

***

/... يَا وِصَالُ،
/... يَا وِصَالُ،
بَدَأْنَا نَحُجُّ التَّحَجُّرَ بَعْدَ مَحَجِّ
ٱلْتَّحَجُّرِ
/... مِنْ زَمَنٍ
كَانَ يَلْعَبُ، إِذْ ذَاكَ، كَالحُبِّ
مَا بَيْنَنَا
دُونَ أَنْ نَلْعَبَهْ

***

/... زَمَنٍ
لَا أُرِيدُ بَتَاتًا، بَتَاتًا، يَرَاعَ
«ٱلْمُــؤَرِّخِ»،
وَ«المُتَأَرِّخِ»،
/... أَنْ يَكْتُبَهْ

***

/...إِنَّ
أَنْدَلُسَ البَحْــرِ،
أَنْدَلُسَ الرُّحْبِ،
أَنْدَلُسَ الحِبْــرِ،
/... غَابَتْ،
فَغَابَتْ كَمَا غَابَ صَيْفٌ
/... عَتُوبٌ
بِضِحْكَتِهِ المُتْعَبَهْ

***

/... يَا وِصَالُ،
كُتِبْنَا، جُزَافًا، جُزَافًا، عَلَى صَفْحَةِ
ٱلْوَهْمِ غَيْرِ المُؤَرْشَفِ،
ثُمَّ قَرَأْنَاهُ، بَعْدَ النُّهُوضِ المُشَرِّفِ،
/... تَارِيخَ
طِيـنٍ «قَمِينٍ»،
صَدِيدٍ «تَلِيـدٍ»،
غُبَارٍ «ثِبَـارٍ»،
/...
وَخُرْءٍ، وَبَوْلٍ،
أَكَـاذِيبَ قَـوْلٍ،
خَوَارِقَ جَوْفَاءَ، خَرْقَاءَ لا تَسْتَطِيعُ
ٱنْتِحَالَ التَّمَلُّصِ
حَتَّى مِنَ اللِّصِّ
/...
حِينَ يَرُوزُ الأَزَاهِيرَ خَلْفَ السِّيَاجِ،
لِكَيْمَا يُجَرِّدَ هَامَاتِهَا حُسْوَةً، حُسْوَةً
مِنْ مَعَانِي الوُجُودِ

***

/... إِذَنْ،
/... يَا وِصَالُ،
أَنَا مِنْ هُنَا كَسِمَامِ العِدَى
وَأَنَا مِنْ هُنَاكَ،
/... هُنَاكَ
كَغَيْظِ الحَسُودِ

***

/... فَأنَّى،
فَأنَّى تَوَجَّهْتُ وَجْهِي
/... غَرِيبٌ
غَرَابَةَ مَنْ كَانَ يَكْتُبُ شِعْرًا
/... خَفِــيًّا
لِعَيْنَيْ حَبِيبَتِهِ
/... فِي ثَمُودِ

#غياث_المرزوق (هاشتاغ)       Ghiath_El_Marzouk#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات