النظرية الماركسية التي تمثل الاشتراكية العلمية المادية

فلاح أمين الرهيمي

الحوار المتمدن-العدد: 7492 - 2023 / 1 / 15 - 12:38
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

النظرية الماركسية تمثل الخلاصة والوريث الشرعي لأفضل ما وصلت إليه البشرية في القرن التاسع عشر الميلادي من أفكار متمثلة بالفلسفة الألمانية (هيغل) والاقتصاد السياسي الانكليزي (آدم سمث) والاشتراكية الفرنسية (سان سيمون) .. حيث اقتبس ماركس وأنجلز منهم جميعاً الفكر الماركسي للاشتراكية العلمية المادية اقتبس ماركس وأنجلز من الفلسفة الألمانية فكرة التطور الديالكتيكي وفضحا في نفس الوقت الجوهر المثالي للديالكتيك الهيغلي واستخداماته منظومة فيورباخ أعظم المثل المادية قبل الماركسية مبدأ الأفراد بأولوية المادة على الفكر ونقد الفلسفة المثالية وفي نفس الوقت انتقدا الطابع السلبي الميتافيزيقي والتأملي لفلسفة فيورباخ.
أما قيمة فكرة العمل التي أخذت من الاقتصاد السياسي الانكليزي (آدم سمث) واستخصلت منه تصورات الاشتراكيين الطوباويين وتخميناتهم بصدد بعض الملامح الأساسية للنظام الاجتماعي المستقبلي للماركسية إضافة إلى النقد اللاذع الشجاع للرأسمالية.
واتخذا من الاشتراكية الطوباوية الفرنسية (سان سيمون) الأفكار الاشتراكية مع النقد اللاذع للأفكار الاشتراكية الخيالية.
لقد صاغ ماركس وأنجلز استناداً إلى ما استخدماه واقتبساه في أرقى منجزات الفكر البشري وبشكل مبدئي قوانين جديدة لتطور الطبيعة والمجتمع البشري والفكر وترافقت صياغة المقولات والقوانين الجديدة مع الجوانب الأخرى لتكوين النظرية الشيوعية المادية العلمية وفي نفس الوقت نقد وتخطي الأخطاء والثغرات وعيوب النظريات القديمة مما فسح المجال أخيراً لربط النشاط النظري – العلمي لماركس وأنجلز دائماً وبشكل وثيق بجهدهما التطبيقي في قيادة الصراع الطبقي للبروليتاريا في بناء الحزب البروليتاري ومن خلال العمل الدؤوب في عملية النضال ضد مختلف أنواع النظريات والتعاليم الاشتراكية الطوباوية المتجزئة وكتب لينين حول الموضوع قائلاً : (لم تثبت مباشرة السيادة الكاملة للاشتراكية البروليتارية المرتكزة على التعاليم الماركسية إلا بعد نضال طويل ضد كل التعاليم الأخرى (الاشتراكية البورجوازية الطوباوية الصغيرة وضد الفوضوية وما شابه) وأثناء تحليل موضوعه نضال ماركس وأنجلز ضد الاشتراكية الحقيقية).
إن المفهوم المبهم للاشتراكية قبل الماركسية دفع ماركس وأنجلز إلى نقد التيارات المختلفة للمنظومات الطوباوية ومن ضمنها (الاشتراكية الحقيقية) وقد فعلا هذا في البيان الشيوعي عام/ 1848 الوثيقة البرنامجية الأولى للشيوعية المادية العلمية.
وقد أخذت الأفكار الماركسية العلمية وكذلك الصحف الاشتراكية التي أخذت بالانتشار في أوربا تعمل وتناضل من أجل تنقية الأفكار الاشتراكية من الشوائب والأفكار الغربية التي تحاول منذ ذلك الوقت الاشتراكيون اليمينيون تلويث الاشتراكية العلمية الصحيحة بأفكارها الملوثة .. وكانت الجريدة الأسبوعية (سيوسال ديمقراط) تنشر بشكل متواصل مقالات ماركس وأنجلز عن تفنيد ونقد مكشوف للآراء الاجتماعية والسياسية المختلفة من جماعات البورجوازية الصغيرة التي تقنعت بالعبارات الاشتراكية وخدمتها للطبقات البورجوازية السائدة في المجتمع وعن الاشتراكية الحقيقة التي تمثل الأفكار المشوهة للاشتراكية الماركسية الصحيحة وضد كل تيارات الاشتراكية الطوباوية وإن تلك الأفكار المشوهة التي سادت في ذلك الوقت لا زالت تعمل في الدول الأوربية الغربية باسم الماركسية الغربية وهي مشتقة من أفكار المحرفين برنشتاين وبليخانوف وكاوتسكي.

#فلاح_أمين_الرهيمي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات