مساهمة الحزب الشيوعي التركي TKP في الذكرى المئوية لتأسيس اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية

أحزاب المبادرة الشيوعية الأوروبية

الحوار المتمدن-العدد: 7492 - 2023 / 1 / 15 - 00:53
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

مساهمة الحزب الشيوعي التركي TKP في اجتماع المبادرة الشيوعية الأوروبية (ECI) في الذكرى المئوية لتأسيس اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية
 

الرفاق الأعزاء ،
نحن نعتبر أن وجودنا معًا على هذه المنصة ( المبادرة الشيوعية الأوروبية) (ECI) اليوم مسؤولية مهمة. اسمحوا لي أن أبدأ في البداية بقول ما يمكن قوله في النهاية: في الذكرى المئوية لتأسيسه ، يواصل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ارشادنا الى طريقنا. هذه هي الحقيقة على الرغم من عشرات الحجج المضادة ، خاصة تلك التي تم تلفيقها في النصف الثاني من القرن العشرين ، وفي قرننا.

إن أحد أهم المعايير التي تحدد عالم اليوم هو غياب الاتحاد السوفيتي ، أو أفضل من ذلك ، غياب مركز ثقل لقيادة الإنسانية نحو المساواة والحرية. ما حدث في تلك السنوات يمكن أن يساعدنا على فهم أفضل لما حققه الاتحاد السوفيتي بالفعل للبشرية. إن الحروب القائمة على الصراعات القومية في الأراضي السوفيتية السابقة ، والتي كانت بمثابة ساحة لعب للمزاحمات الإمبريالية ، هي نتيجة لغياب أخوة القوميات الموجودة أثناء وجود الاتحاد السوفياتي. الدول الأفريقية التي استسلمت اليوم للإرهاب الرجعي والدمار والظلامية ،تشير إلى افتقارنا لأفكار الاستقلال والسيادة و الأممية التي استلهمتها من الدولة الاشتراكية في القرن العشرين. استسلام أفغانستان لطالبان ؛ حقيقة أن الجمهوريات السوفييتية السابقة والمحترمة قد تم تقويضها بفعل الثورات الملونة وتحولت إلى دول دمية ، وهي بيادق تابعة للإمبريالية في أيدي حكام غير أكفاء ؛ أو الحرب الحالية على الأراضي الأوكرانية ...

هل من الممكن تفسير هذه التطورات دون النظر في علاقتها بحقيقة أن الاتحاد السوفيتي لم يعد موجودًا؟ دعنا ننتقل إلى بعض الأمثلة الأخرى: إذا كان عدد مما يسمى بالمنظمات غير الحكومية ، والمؤسسات ، وما إلى ذلك يحاولون إنشاء مؤشرات المساواة فيما يتعلق بالوضع الاجتماعي للمرأة ، ومع ذلك لا يمكن إحراز تقدم ذي مغزى في هذا الصدد ، باستثناء قلة من النساء الثريات - و الرجعيات إلى حد ما - اللائي يشغلن مناصب حاكمة معينة ؛ حتى في أكثر البلدان قوة اقتصاديًا ، تظل قضايا مثل العنف ضد المرأة ، والحق في الإجهاض ، وحقوق الأمومة أو عدم المساواة في الأجور دون حل ، فإن هذا مرتبط ارتباطًا مباشرًا بحقيقة أن الاتحاد السوفيتي ، الذي قام بأكبر استثمار في المساواة بين الجنسين ،و الإمكانات الإبداعية للمرأة ، قد اختفى من مسرح التاريخ.

إذا كان إنتاج المعرفة العلمية في أيدي مجموعة من الاحتكارات ، إذا كان على العلماء الاختيار بين استغلالهم من قبل هذه الاحتكارات أو ان يكونوا موظفين بسيطين ، وإذا كان ، على سبيل المثال ، في فترة مثل جائحة كوفيد Covid-19 الذي أصاب العالم بأسره ، لقد تركنا في يأس تحت رحمة بعض الاحتكارات التي "منعت" اللقاحات ببراءات اختراع خاصة ، هل يمكننا القول أن هذا ليس نتيجة مباشرة لغياب مقاربة "الصحة العامة للجميع" الشعبية، الاممية في الاتحاد السوفيتي؟ (بالطبع ، تقدير إنجازات العلماء والعاملين الصحيين الكوبيين وتذكر أنهم قدموا مثالًا رائعًا في هذا المجال، يؤكد فقط كلامنا ولا يمنعنا من مناقشة سبب فقدان ملايين الأرواح رغم ذلك).

لا ينبغي اعتبار الأمثلة التي أقدمها مجرد اختصارات. خلال سبعين عاما من وجوده ، ترك الاتحاد السوفيتي ، بحضوره الملموس والمحور الأيديولوجي الذي يمثله ، بصمة كبيرة على العالم لا يزال أعداؤه يحاولون محوه. لذلك ، من واجبنا كأصدقاء و منحازين أن نعلن بصوت عالٍ أن بصماته لا تمحى.

لا ينبغي أن يكون من قبيل المصادفة أنه في ظلمة اليوم ، تمكن بعض الشباب من إعادة اكتشاف الاتحاد السوفيتي. أصبحت الأفلام الوثائقية والأفلام التي تغطي تاريخ اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وحسابات وسائل التواصل الاجتماعي التي تصف الحياة اليومية في الاتحاد السوفيتي واسعة النطاق بالفعل. نحن لا نشير إلى القصص المفبركة التي ترويها الدولة الروسية الرأسمالية زوراً من أجل إضفاء الشرعية على نفسها من خلال تشويه الحقائق بخلطة من القومية الروسية. على العكس من ذلك ، هناك فضول متزايد حول ما تم القيام به خلال العديد من الفترات الصعبة مثل الحرب الأهلية وتجميع الإنتاج الزراعي والحرب العالمية الثانية. سبب اهتمام الشباب وخاصة من هم دون سن الثلاثين في الولايات المتحدة وأوروبا وتركيا بدولة اختفت حتى قبل ولادتهم ، أو أنهم على الأقل ليسوا معاديين لها على الرغم من كل الدعاية المضادة ، هو أن الاشتراكية تظل مفعمة بالأمل حتى بدون وجودها الملموس.

هناك بالطبع أسباب عديدة لذلك. الاتحاد السوفياتي هو دليل على أنه يمكن تأسيس الاشتراكية في عالم رأسمالي ، وأنه يمكن إنشاء مجتمع متطور ومتساوٍ. نحن لا نعني فقط الخطوات التي اتخذت في اتجاه التنوير ، حقيقة أن المجتمع بأسره كان لديه مستوى معين من التعليم ، وأن الأنشطة الثقافية والفنية والرياضية التي انتشرت في جميع أنحاء مساحة هذا البلد ، وأنها لم تكن رفاهية أو ضرورة نخبوية فقط ولكنه جانب عادي من الحياة اليومية. من الصعب عدم مقارنة الأفلام الوثائقية التي تم تصويرها في سبعينيات القرن الماضي والتي تصف الحياة اليومية في الاتحاد السوفيتي ، والمذكرات والكتب المكتوبة ، وصور الرجال والنساء السوفييت بمظهرهم الواثق من أنفسهم ، وعدم التأسف على الزخرفة، و الفن الهابط، و الوضيع في عالم اليوم.

على الرغم من مرور أكثر من ثلاثين عامًا على تفككه ، إلا أن الاتحاد السوفيتي لا يزال يمثل أعلى مستوى من حيث إثراء النشاط البشري وتحرير العقل والجسد في التاريخ. ولكن بالإضافة إلى ذلك ، فإن تجربة الاتحاد السوفياتي مليئة بالدروس حول كيفية التعامل مع الصعوبات العملية لعملية البناء الاشتراكي ، وخلق "انسان جديد" يعمل وينتج ، وتنظيم العمال وخلق الانضباط الاجتماعي الجماعي. بعض هذه الدروس ليست أمثلة قابلة للتعميم ، والتدخلات التي يجب أن تكون قصيرة الأجل أو مؤقتة ، ولكن بصرف النظر عن الفترة التي سبقت حل الدولة السوفياتية ، فإن كل من هذه المبادرات تمثل خطوة شجاعة للغاية إلى الأمام. لم يكن لدى الاتحاد السوفيتي وصفات جاهزة تحت تصرفه ، لكن كان لديه قادة ومواطنون عظماء قاتلوا بتصميم مطلق لحل المشاكل بطريقة ثورية ، بغض النظر عن مدى تشويه سمعتهم من قبل الليبراليين الغربيين اليوم.

الأهم من ذلك ، أن الاتحاد السوفيتي ، خلال الحرب الوطنية العظمى ، أثبت تفوق الاشتراكية على الرأسمالية ، بكل أسبابها الذاتية والموضوعية ، بينما كانت لا تزال دولة فتية ، يزيد عمرها قليلاً عن عشرين عامًا. علاوة على ذلك ، كان هذا ممكنًا على الرغم من حقيقة أن السوفييت فقدوا الملايين من الناس ، وأن جميع خطط التنمية الأخرى الموجهة لاغناء حياة الناس وازدهارهم كان لا بد من تحويلها إلى الحقول العسكرية ، وكان عليهم القتال مع الجوع والبرد والمجاعة أثناء سفك الدماء لهزيمة أعداء البشرية.
بطبيعة الحال ، لا يمكن القول إن هذه التجربة كانت خالية تمامًا من الأخطاء وأن كل ما تم فعله كان مشروعًا. في الواقع ، نحن نعلم أن العوامل الداخلية الموضوعية والذاتية لعبت دورًا كبيرًا أو حتى أكثر في الانهيار ، من العوامل الخارجية. لسوء الحظ ، فإن الحقيقة أن الاتحاد السوفياتي قد سمح بنفسه بالخيانة مما أدى إلى تفككه النهائي . لكن خطاب "البحث عن الأخطاء" أو "إذا كان هذا / او ذاك فقط تم القيام به بخلاف ذلك" أثناء دراسة تاريخ الاتحاد السوفيتي ، ليس طريقة للتعلم منه. مثل هذه التعبيرات عن الاسف ليست فقط غير علمية من وجهة نظر منهجية ، ولكنها أيضًا طريقة معقدة تعكس عداء عميق الجذور ضد هذه التجربة ولا تفعل شيئًا سوى الإضرار بالنضال الاشتراكي. لن نفعل هذا أبدًا ، ولن نتسامح معه. لن نسمح خصوصًا أبدًا بالتشهير بسلطة الطبقة العاملة تحت يافطة"اليسارية". سوف نواجه محاولات وصف دكتاتورية البروليتاريا ، التي كسرت مقاومة الرأسمالية، بأنها شمولية. سنقف ضد هذه التشهير بأمثلة لا حصر لها من الهمجية الرأسمالية.

أيها الرفاق ،

سوف نستمر في الدفاع عن الاتحاد السوفياتي ، ودراسته ، والاعتزاز به والتعلم من هذه السبعين عامًا من الخبرة الهائلة ، ليس من خلال شعور الحنين إلى الماضي عديم الفائدة ولكن بإيماننا الثوري. يجب أن تكون هذه مهمة الأحزاب الشيوعية التي لا يمكن فصلها عن النضالات اليومية .

يا عمال جميع البلدان ، اتحدوا

#أحزاب_المبادرة_الشيوعية_الأوروبية (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات