مسرحية ثمن الحرية البعد السياسي والتحريضي

عصمان فارس

الحوار المتمدن-العدد: 7489 - 2023 / 1 / 12 - 14:18
المحور: الادب والفن
    

الفنان الحقيقي هو من يقف الى جانب شعبه المظلوم
المسرحية من تأليف عمانوئيل روبلس إخراج عصمان فارس اعداد وترجمة الاديب توفيق عبدول قاعة معهد الفنون الجميلة في السليمانية وتمثيل نيازلطيف،سركوت حمة سعيد،زيان ابراهيم ،سوزان عثمان ،كاميران فتاح،بلين جلال، مريوان ابراهيم، كوران عثمان، زهير أحمد، كاروان عمر، أكو صديق ، سالار صلاح الدين ، أمانج صالح،اكرم محمد ونخبة جميلة من طلبة المعهد يحمل عنوان المسرحية ثمن الحرية له الكثير من الدلالات وتبقى تيمة الانسان وحريته ويبقى عنوان المسرحية مغري ويبقى العرض المسرحي أكثر مغري لكونه يتناول حياة الناس وعلاقة المواطنة مابين الغربة والاغتراب الحكاية واللعبة تبدأ من صالة المعهد عرس الشهيد النساء والرجال والجمهور الكل تبدآ بهلاهل الفرح الغير مألوف زفة عرس لشهيد أعدم ومن غير المعقول في زمن الاحتلال وحاكم المدينة ان تقام الفواتح والاعراس على من اعدم بيد حاكم المدينة المحتلة ،ندخل الى قاعة المسرح وإذا بالحاكم العسكري يأمر جنوده للنزول الى الساحة العامة في المدينة وإعتقال الناس الابرياء بدون ذنب ويعتقل الجميع في صالة الجمهور، اي أشركنا الجمهور وجعلناه جزء مهم من الاحداث ويظهر الجميع مع الفوانيس في الظلام يغنون نحن لانموت ،مادام الامل فينا، علمتنا الحياة درس لاننساه نحن لانموت، فلنحترق لكي نضيئ الارض بفوانيسنا، نحن لانموت لانموت الاغنية كانت من الحان الموسيقي بختيار والاغنية وكلماتها تعكس جدية الموضوع وانتهاك حرية الانسان وانتهاك حرمة مقدسات الناس، مدينة محتلة يحكمها الغرباء والطارئين ، ثيمة المسرحية الحرية الظلم الاحتلال ونهاية الطغاة والمستبدين وملحمة البقاء والموت للشعوب الحرة وهي تنشد الحرية والخلاص. مسرحية فيها اسقاطات سياسية وإجتماعية، وكان مسرحنا نبراسآ لوعي المتلقي وليس مسرح التسلية . أجمل مافي هذه المسرحية هو كنا أسرة فنية تربطنا روح المودة والحب والاحترام والذي لمسته من خلال عملي مع الممثلين ،وجدت نبل أحاسيهم انهم كانوا يؤدون ادوارهم بشكل جاد ونبيل وحبهم للمسرح والجميع كان يتمتع بلياقة روحية وعقلية ،والمسرح كان بالنسبة لهم قيادة وتحقيق فكرة كوننا أحرار. والشيئ المدهش والمبهر والرائع هو الاستهلال الغنائي مع حملة الفوانيس جراكان ئيمة نامرين تاكوا أو هيواية هه بي ئيمة نامرين المقصود
نحن لانموت مادام الامل فينا نحن لانموت. المسرحية عرضت ٢٣ يوم وأجبرتْ على إيقافها ! والشيئ المبهر والمدهش في هذه المسرحية الجمهور كل المقاعد تحجز والبعض يفترش الارض لأنه جاء من المحافظات الاخرى. كم كانت رائعة تلك السنين محبتي ومودتي لجميع العاملين في هذه المسرحية.كانت المدينة لاتنام لكون تأريخها حي مادام شيخ محمود الحفيد يتحدى الاحتلال ،لذلك كان بطل المسرحية اسمه محمود تيمنآ بشيخ محمود الحفيد، ميزانسين المسرح عبارة عن مجاميع من الناس ابناء المدينة يستجوبهم الحاكم المحتل لمدينتهم نساء ورجال والتحقيق والاهانات توجه للجميع محمود يرفض الاعتراف فقط بشرط ان يفرج عن النساء وكانت مشاهد الترهيب والضرب والقسوة ومشهد الاعدامات على سايك
باستخدام النايلون والضوء الاحمر واعمدة المشانق والرمي المباشر كل شيئ كان ينبض بالحزن داخل العرض المسرحي جمهور يبكي لما يحصل أمامه احيانأ كنت اوقف العرض واسأل الجمهور لماذا تبكون؟ مسرحنا ليس للعويل والبكاء مسرحنا يصنع الفرح والتغيير الجميع يصفق . وفي هذه المسرحية اكتشفنا تقاليد مسرحية جمهور يأتي قبل العرض بساعات وذلك تمهيدآ للدخول ربما بعض الايام كنا نتعرض الى الاحراج بسبب ضيق المكان ولكنهم كانوا يفترشون الارض وهناك تقاليد مسرحية اخرى هو طريقة تحية الجمهور واستقباله للمثلين والممثلات بعد العرض وتبادل الرأي والتأويلات وكان مشهد الجمهور في صالة العرض وخارجه مدهش وساحر وقد نال عرض مسرحية ثمن الحرية وسط أصداء من الاعجاب بالعرض بسبب الواقع الاجتماعي والسياسي والثقافي في ذلك الوقت ونحن نطرح مشروع مسرحية جريئة في الطرح شكلآ ومضمونآ وذلك بسبب مسرحنا كان في الوجدان والقلب وكنا نؤمن ان المسرح وظروف الفنان مقترنة بالمعاناة والصراع الطويل، من اجل تغيير الواقع ولم يكن مسرحنا مكان لتضييع الوقت والتسلية كانت كل الدلالات والاشارات والرموز النائمة في سريرالنص المسرحي نوقضها في كسر رتابة الحياة وكانت الاغنية والكلمة والصورة وطياتها ممزوجة بأوكسجين الحياة واستراتيجية المتلقي كنا جميعآ نسبح في فضاء حميمي والغينا كافة الحواجز التي فرضها الحاكم المحتل، ويبقى المخرج هو المحرك الذي يقوم بتفعيل استراتيجية التلقي من خلال قراءته للبنية الاجتماعية والسياسية والثقافية
والفكرية .

#عصمان_فارس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات