رحيل الرفيق لقدور الحبيب بعد معاناة مريرة مع العزلة والمرض..

حسن أحراث

الحوار المتمدن-العدد: 7473 - 2022 / 12 / 25 - 20:32
المحور: الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية
    

رحل اليوم، 25 دجنبر 2022، الرفيق لقدور الحبيب في صمت..
رحل دون عناق او كلمة وداع..
رحل الرفيق الرابع من مجموعة مراكش 1984، رحل بعد كل من محمد عباد وعبد الرحيم علول ومحمد بوحمزة..
رحل رفيق الشهيدين بوبكر الدريدي ومصطفى بلهواري..
رحل بعد معاناة طويلة مع المرض..
رحل بعيدا عنا، ودون أن نفيه حقه..
يباغتنا الرحيل مرة تلو الأخرى، ونحن غارقون في النسيان..
عزائي الحار لأسرته وعائلته ورفاقه وأصدقائه..
فيما يلي كلمة في حقه، نشرتها في 17 فبراير 2017:

لقدور الحبيب واعتقالات يناير/فبراير 1984 شيء من الوفاء...

جل الاعتقالات التي مست المناضلين إثر انتفاضة يناير 1984 المجيدة تمت في شهر يناير من نفس السنة. لكنها تواصلت فيما بعد (فبراير...) لالتقاط من عجزت الآلة
القمعية عن ضبطهم إبان الانتفاضة الشعبية. وكان من بينهم المناضل لقدور الحبيب، ابن أولاد دحو (هوارة)، نواحي مدينة أكادير. اعتقل يوم 17 فبراير 1984 بمدينة مراكش. وبهذه المناسبة (الذكرى) أحييه وأتمنى أن نرقى الى مستوى احتضان رفاقنا المنسيين والتواصل معهم كذاكرة نضالية متشبعة بالحياة الكريمة وبقوة استمرار الفعل النضالي الذي يخدم قضية شعبنا.
كان يتابع دراسته بكلية العلوم، جامعة القاضي عياض بمراكش. وكم تأسف لاعتقال الرفيق الشهيد مصطفى بلهواري (شهر يناير)، وتساءل حينذاك بحسرة نضالية: أين القوى الثورية من اعتقال الشهيد؟ لماذا لم تعمل على تهريب الشهيد وتوفير شروط "حمايته" (السرية)؟
لم نكن نملك جوابا شافيا لتساؤلات رفيقنا لقدور، غير القول بضرورة تدبر المناضل لحاله (المناضل آخر من يعتقل) في ظل الشروط الصعبة. فأي تنظيم ثوري، وكان رفيقنا يقصد تنظيم "إلى الأمام"، قد يعجز عن حماية مناضليه وضمان سلامتهم.
تحمل عدة مسؤوليات نضالية بكلية العلوم وبالحي الجامعي. شارك في عدة تظاهرات داخل جامعة القاضي عياض وخارجها. ومعلوم أن مناضلي الاتحاد الوطني لطلبة المغرب آنذاك لم يتخلفوا عن نضالات التلاميذ أو عن نضالات الجماهير الشعبية بصفة عامة.
صدر في حقه حكم نافذ ب12 سنة سجنا إبان المحاكمة السياسية الصورية التي انطلقت في شهر ماي سنة 1984 بمراكش.
خاض الى جانب رفاقه (عبد الرحيم سايف، الحسين باري، أحمد البوزياني، كمال سقيتي، نور الدين جوهاري، الطاهر الدريدي، بوبكر الدريدي، مصطفى بلهواري، حسن أحراث) إضرابا بطوليا عن الطعام ابتداء من يوم 04 يوليوز 1984، وهو الإضراب الذي استشهد خلاله المناضلان مصطفى بلهواري وبوبكر الدريدي، ودام 62 يوما.
حالت ظروفه الصحية، وكذلك ظروف رفيقنا عبد الرحيم سايف، دون مواصلتهما المعركة التي دامت ست سنوات (1985-1991)، وذلك تحت إلحاح رفاقهما (ّإلحاحنا). فلم تكن الغاية هي الاستشهاد، بل كانت انتصار المعركة/القضية.
غادر السجن، وكان حينه بمستشفى ابن نفيس بمراكش، سنة 1994، إثر العفو العام الذي شمل العديد من المعتقلين السياسيين بالمغرب.
لقدور الحبيب الآن متزوج وله ابن، اسمه نور الدين (إعجابا برفيقنا نور الدين جوهاري).
قد يحتاج رفيقنا لقدور (كما نحن جميعا) الى أشياء كثيرة بدون شك، وعلى رأسها الدعم والمؤازرة.. لنتحمل مسؤولياتنا، ولنقم بالواجب تجاه رفاقنا (داخل السجون وخارجها)، وتجاه عائلاتهم، وتجاه قضيتنا، قضية شعبنا..

إضافة:
اعتقلت يوم 27 فبراير 1984. ومباشرة بعد استضافتي بقبو كوميسارية جامع الفنا السري، سمعت لحنا دافئا كسر وحشة المكان. تلاه سؤال بوليسي خشن: ماذا تغني؟ كان الجواب، جواب رفيقنا لقدور: "الأطلال" (أغنية لأم كلثوم). إنه التحدي، إنها قوة المناضل في السر والعلن، قوة المناضل تحت التعذيب وسوط الجلاد...

#حسن_أحراث (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات