البحث عن القلم لمواجهة الزمن المخصي

احمد العراف العياشي

الحوار المتمدن-العدد: 1684 - 2006 / 9 / 25 - 10:28
المحور: الادب والفن
    

يعد أن استسلم الجميع للنوم، بعد نهار كله مشقة وتعب واختلى الخليل بخليلته والمدن بقنينة خمرة والمومس خرج إلى الشارع تبحث عن ملاذ بعد أن عافها أكل اللحوم البشرية، وشياطين الليل ارتدت حلتها لتبحث عن اللذة الزائفة أما أنا فقد امتلكتني رغبة الكتابة وحاصرتني أفكار وهواجس بمعاولها وعصيها، أنرت المصباح لأطردها أو تستحي وتتركني أتمتع بقسط من الراحة، لكن الإلحاح تكاثر وزخم الأفكار تناسل، استجمعت قواي وتسللت من فراشي متفاديا إزعاج الآخرين، انزويت بمحراب الكتابة وهو المكان الذي ألفت أن أطرد فيه هذه التوجسات وهذه الهواجس، بدأت أبحث في أركانه عن العدة والعتاد لأهيئ طقوس الكتابة وضعت أوراقا بيضاء على مكتب خشبي ابتعته من سوق الخشب المستعمل، نقبت عن القلم فلم أجده رغم أنه كان لا يفارقني، فتشت، فتشت فلا هو نطق ولا أنا عثرت عليه، ولا الأفكار هدأت فهي كالأزميل تحدث ثقوبا في دماغي، وجدت نفسي على حافت الجنون والضياع، جاءتني فكرة التمهل والهدوء عملا بالمثل الشعبي "لتلف يشد الأرض" على كرسي تآكل خشبه وتآكلت معه مؤخرتي لأسترجع كل الأوقات التي كان القلم بمعيتي، قرأت سورة نون والقلم وما يسطرون لأطرد الأشباح والوساوس، ولكن الحالة لم تتغير،مدت زوجتي يدها اليمنى تبحث عني لتجد الوسادة احتلت مكاني، هبت من فراشها مذعورة تتفقد أحوالي لتمزق وشاح الصمت والحيرة التي كنت أمخر عبابه بلا مجاذف، سألت عما يؤرقني وعن سبب تركي للسرير، فأجبتها بأن الهواجس والأفكار تنفخ بكيرها والجمر الدفين تحت الزمن الرديء يتوهج، حاولت إقناعي بالرجوع وأن أتخلى عن التوجسات وتأجيل كل ذلك للصباح، ولكنني صممت البحث والتنقيب بإصرار وعناد فكلما حاولت التوقف يداهمني إحساس بأن أكتب وأخرج ما بأحشائي لأستريح وأتخلص من جب الأحزان، جف الحبر واختفى القلم واسودت الأوراق احتجاجا على الرداءة والرتابة، حاصرتني زوجتي بتساؤلاتها وتوسلاتها لأعود إلى رشدي، ظهر القلم في ركن الغرفة يتفرج علي وأنا تائه محتار حتى كدت أن استسلم، نطق قائلا: أنا أرغب في امتدادات خارج الزمن المخصي،أنت تكبلني بأصفاد مملاة عليك من الرقيب، فيصبح سفري معك محدودا بين بيضاء وفراغات الورقة معتقدات واملاءات وخطوط حمراء، لملم أشلاءك واخرج ما بداخلك ولا تحاول أن تفصل ذاتك عن أناك فهما متشابكان لا يمكن الفصل بينهما واترك الخيال في متاهة الأنا، في تلك اللحظة حاولت أن أخرج من جسدي،دلفت زوجتي تبخر المكان وتقرأ المعوذتين، وتستنجد بأولياء يقصدهم الناس للشفاء والعلاج وآخرون من المخيال الشعبي، بخور الفاسوخ والجاوي المكاوي، كادت أن تختنق أنفاسي بسعال ينتابني فتصيح زوجتي إنها فعلت فاعل، تحولت الغرفة إلى بركان دخان، زاد الضغط على الجسد تحت ملحا حية الأفكار، اختفى القلم من أمامي، المؤذن يعلن آذان الفجر وأنا لازلت أصارع وأحارب من أجل التخلص من هذه الأفكار، بقست أصارع من أجل أن أنفلت من كماشة من أحس به وبخور زوجتي إلى أن جاء الصباح كاشف العورات، وسأبقى أصارع إلي تسكت شهر زاد عن الكلام غير المباح، ولكن لا هي ستسكت ولا أنا سأستريح وسأعلنها هدنة رأفة بهذا الجسد المنهوك أما المحبرة والقلم فسأرضخ لشروطهما ونشكل ثالوثا لمواجهة الصعاب، تستمر شهر زاد في الحكي والسرد وان توقفت فسيغتالها الزمن الشهرياري الذي انتزعت منه خصيتاه في تجاويف المكان غير المحدد.
احمد العراف العياشي

#احمد_العراف_العياشي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات