بالشرع اقتلوها .. أهكذا تعبدون الهكم ؟ .... قصيدتان

منى نوال حلمى

الحوار المتمدن-العدد: 7290 - 2022 / 6 / 25 - 04:32
المحور: الادب والفن
    

بالشرع اقتلوها ...... أهكذا تعبدون الهكم ؟ ..... قصيدتان

1 - بالشرع اقتلوها
----------------------------------------
أحببت رجلا مخالفا لديانتى
الموروثة منذ مئات السنوات
المدونة منذ لحظة ولادتى
على رموش عيونى
ملتصقة بخصلات شَعرى
مختومة على جلدى
صبغت لون بشرتى
قالوا هذا الحب
فى الشرع مُحرم
أردت أن أتبنى طفلة
تنام على الأرصفة
شبه جثة عارية
تأكل القمامة وبقايا الأرغفة
قالوا هذا التبنى
فى الشرع مُحرم
أردت أن أحمل اسم أمى
أنتسب الى منْ حررتنى وكرمتنى
اعترافا ضئيلا بأمومة لا تتكرر
قالوا هذا النسب
فى الشرع مُحرم
رأونى دون حجاب أو نقاب
أو عباءة أو اسدال
ألقوا فى وجهى تفاسير الفقهاء
واجماع كبار جمهور العلماء
قالوا هذا فجور
فى الشرع مُحرم
كل ما أريده
فى الشرع مُحرم
كل ما أشتهيه
فى الشرع مُحرم
كل ما أتمناه
فى الشرع مُحرم
قررت فض الاشتباك
بينى وبين مُحرمات الشرع
سأخلع الديانة الموروثة
قالوا مرتدة
اقتلوها
هذا فى الشرع
غير مُحرم
-----------------------------------------------------------------------------
2 - أهكذا تعبدون الهكم ؟
---------------------------
المرأة السافرة يصفونها بالفاجرة
والمتأنقة المتعطرة المتزينة عاهرة
يدمنون رائحة ولون الفلوس
ويطوفون ساعيين بين البنوك
وشركات تحويل الأموال والعملات
فى كل فروع القاهرة
يتاجرون فى صناعة الأسلحة
ينكحون عذارى الدنيا والآخرة
يرسلون فتاوى البدو والصحراء
مجانا الى المنازل وأون لاين
يبنون الفنادق والمنتجعات الفاخرة
يملكون الجوارى وتذاكر المغفرة
------------------------------------------

#منى_نوال_حلمى (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات