1- إِن الشيطان للإنسان ..عدو مبين !!

ابراهيم الجندي
صحفي ، باحث في القرآن
(Ibrahim Elgendy)

الحوار المتمدن-العدد: 7255 - 2022 / 5 / 21 - 10:04
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

الحلقة الأولى : يوسف 1- 10
تعريف : سورة يوسف نزلت قبل هجرة النبي من مكة ، وهي مكية بالإِجماع

(1) الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ
1- المعنى : ألر .. اختلفوا في معناها ، أنا الله أرى ، مفاتيح للسور ، أسماء للسور، أسماء لله ، أسماء للقرآن ، حروف للإعجاز ، متشابهات لا يعلم تأويلها إلا الله ، قسم أقسم به الله ، حروف لتعجيز العرب .. لم يصلوا لتأويل محدد
مجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي
2- السؤال :
A- ما التأويل الذي يمكن الأخذ به .. ولماذا ؟
B - تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ .. أين باقي الآية ؟

(2) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
1- المعني : الله يقول إنا أنزلنا القرآن لتفهموا معانيه ، وأنه حديث وليس قديما ، وأنه عربي من عند الله ، وعجزتم عن الإتيان بمثله
مجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي
2- السؤال : لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ .. هل كان من الوارد ألا يعقل العرب القرآن ؟
3- التنويه : أَنْزَلْنَاهُ .. الله يتحدث إلى (العرب) بضمير المتكلم

(3) نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآَنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ
1- المعني : نحن نبيِّن لك بهذا الوحي يا محمد .. قصص القرآن ( وقيل ) قصة يوسف ، وقد كنت قبل نزوله عليك ، لا تعلم بالحِكم الموجودة في قصصه
مجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي
2- التنويه : نَحْنُ / نَقُصُّ / أَوْحَيْنَا .. الله يتحدث إلى (النبي محمد) بضمير المتكلم

(4) إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ
1- المعني : إذ قال يوسف لأبيه يعقوب (إسرائيل) .. رأيت في منامي ليلة القدر.. أحد عشر كوكباً ( إخوته ) نزلوا من السماء فسجدوا لي ورأيت الشمس والقمر ( أبوه وأمه ) نزلا من السماء فسجدا لي أيضا ( وقيل ) المقصود بالقمر خالته لان امه راحيل كانت قد ماتت
روى يوسف تلك الرؤيا على أبيه وعمره 12 سنة وكان بين روايته لرؤياه ، وبين حدوثها بسفر أبيه وإخوته إلى مصر 40 سنة (وقيل) 80 سنة
مجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي
2- التنويه : إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ .. القول ليوسف والنقل لله

(5) قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ
1- المعني : قال يعقوب لابنه يوسف لا تخبر اخوتك برؤياك فيحسدوك أو يدبرون لهلاكك لأن رؤيا الأنبياء .. وحي ، وعلم يعقوب أن إخوة يوسف يعرفون تأويلها ويخافون أن تعلو مكانته عليهم ، فيلقي الشيطان بينهم العداوة ويحملهم على إنزال المكروه به
مجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي
2- السؤال : إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ ..
A- هل عداوة الشيطان للإنسان .. إرادة الله أم إرادة الشيطان ؟
B- هل الشيطان كائن مستقل بذاته أم أنه جانب الشر في الانسان ؟
3- التنويه : قَالَ يَا بُنَيَّ .. القول ليعقوب والنقل لله

(6) وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
1- المعني : وهكذا يختارك ربك للنبوة ويعلّمك تفسير الرؤيا والدليل على وحدانيته ، ويتم نعمته عليك بأن يجعل إخوتك يحتاجونك حتى تنعم عليهم بعد إساءتهم اليك ، كما أتم نعمته على أبويك إبراهيم بأن نجاه من النار ، وعلى إسحاق بأن فداه بذبح عظيم (وقيل) أن الذبيح هو إسماعيل وليس إسحاق
مجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي
2- السؤال : يَجْتَبِيكَ / وَيُعَلِّمُكَ / وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ / أَتَمَّهَا .. من المتحدث عن الله بضمير الغائب ؟
3- التنويه : وَكَذَلِكَ .. القول ليعقوب والنقل لله

(7) لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آَيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ
1- المعني : لقد كان في تعامل يوسف مع إخوته عِبَرة للآخرين .. حيث دبَّروا لقتله بإلقائه في البئر، فصفح عنهم لما مكَّنه الله منهم وأحسن إليهم
أسماء إخوة يوسف : روبين ، شمعون ، لاوي ، يهوذا ، ريالون ، يشجر .. أمهم ليا ابنة خالة يعقوب وقد توفيت
فتزوَّج يعقوب أختها راحيل فولدت له يوسف وبنيامين
مجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي
2- السؤال : من المتحدث في الآية ؟ خصوصا أن الحديث بالآية السابقة لها عن الله بضمير الغائب

(8) إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
1- المعني : حين سمع إخوة يوسف منامه وتأويل أباهم يعقوب للمنام ، قالوا إن يوسف وأخيه الشقيق بنيامين أحب إلى أبينا منا لأن يعقوب كان يفضله عليهم ، فحسدوه وبعد الرؤيا أصبح حسدهم أشدّ ، وقالوا نحن جماعة ولن يعجزنا الإحتيال علي أبانا لأنه حاد عن طريق الصواب ونحن أولي بأمواله
مجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي
2- السؤال : إِذْ قَالُوا .. من المتحدث عن أولاد يعقوب بضمير الغائب ؟
3- التنويه : إِذْ قَالُوا .. القول لأولاد يعقوب والنقل لله

(9) اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ
1- المعني : قال شمعون ( وقيل ) روبين لاخوته .. اقتلوا يوسف أو اتركوه في أرض بعيدة عن أبيه فلا يهتدي إليه (وقيل) اتركوه في أرض تأكله السباع أو يهلك من الجوع حتى تفوزوا بحب أبيكم و حنانه عليكم ، وبعدها تتوبوا و تصبحوا من الصالحين
مجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي
2- التنويه : اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا .. القول لأولاد يعقوب والنقل لله

(10) قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ
1- المعني : فاقترح يهوذا (وقيل) لاوي (وقيل) روبين .. إلقاء يوسف في بئر بيت المقدس (وقيل) بالأردن (وقيل) بين مدين ومصر .. ليجده بعض المسافرين فيأخذوه إلى مكان بعيد لنتخلص منه دون قتله
مجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي
2- التنويه : القول لواحد من أولاد يعقوب والنقل لله

للمزيد : شاهد اليوتيوب التالي

https://www.youtube.com/watch?v=OyD1TAcPY94

#ابراهيم_الجندي (هاشتاغ)       Ibrahim_Elgendy#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات