نيتشه و الفن

حبطيش وعلي
كاتب وشاعر و باحث في مجال الفلسفة العامة و تعليمياتها
(Habtiche Ouali)

الحوار المتمدن-العدد: 7155 - 2022 / 2 / 7 - 11:47
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

نيتشه والفن
نيتشه والإبداع الفني:
وضع نيتشه نظريات كثيرة عن الفن بقدر ما هو هو نفسه فنان. يتضح من ذوقه للموسيقى (والنقد الموسيقي) وكذلك نثره الذي يتضمن العديد من الحلي الشعرية. قبل تقديم وتحليل نظرية نيتشه في الفن ، دعونا نعطي بعض عناصر السياق.

بالنسبة لنيتشه ، الإنسان هو المصدر الذي منه يتجذر الكون. يصوغ الإنسان الكون من خلال اللغة والأفكار. لأن الحياة نفسها لا معنى لها. إن الإنسان هو مصدر المعنى في الكون. ثم يظهر سؤال عملي: بأي وسيلة يمكن للإنسان أن يخلق المعنى ، ويدخل الإنسان في الكون ، من أجل قيادة الحياة دائمًا نحو النمو والكمال؟ ردًا على هذا السؤال ، يتدخل الفن في نيتشه . بحكم الإبداع الفني يبرر الإنسان وجوده. من خلال الفن يمكن للإنسان أن يجد الطريق إلى السمو الذاتي ، من أجل الذهاب نحو سوبرمان.

الرجل هو مصدر الجمال. من خلال الجميل يمدح الإنسان ويمجد نفسه. بالنسبة لنيتشه ، فإن الحقيقة الجمالية الأولى (بالنسبة له ، القيم هي القيم الجمالية الحقيقية الوحيدة) هي كما يلي:

" لا شيء جميل ، فقط الإنسان هو الجميل: في هذه السذاجة تكمن كل الجماليات ، إنها الحقيقة الأولى. دعونا نضيف إلى هذا الأمر الثاني منذ البداية: ما من شيء قبيح إلا الإنسان الذي ينحط ».

في إشارة إلى الإنسان ، كتب نيتشه : " إحساسه بالقوة وشجاعته وكبريائه - كلها تقع في القبح وصعود الجمال ".

وفقًا لنيتشه ، يفترض الإبداع الفني مسبقًا حالة فسيولوجية معينة. يستخدم نيتشه مصطلح "فسيولوجي" لأنه يرفض ثنائية الجسد والروح. بالنسبة له ، الجسد هو أكثر روحية من الروح نفسها. وبالتالي ، فإن الحالة الفسيولوجية التي تؤدي إلى الجماليات هي جنون أو نشوة (نشوة الطرب هذه مشتقة من الإثارة الجنسية - والشهوانية ، بالنسبة لنيتشه ، عنصر أساسي في الجماليات) أو النشوة التي تتحقق من خلال الرقص أو الموسيقى. ما هو ضروري للإنتاج الفني هو حالة تزيد من قوة ووفرة الفنان: "في هذه الحالة ، كل ما يراه الفنان محمّل بالقوة ، بحيث تصبح أغراضه مرايا لقوته - بحيث تكون انعكاسات لكماله. هذا التحول إلى الكمال هو فن ".

بالنسبة لنيتشه ، الفن ليس تقليدًا للطبيعة ، ولكنه مكمل ميتافيزيقي يجعل من الممكن تجاوز الطبيعة نفسها. الفن هو النشاط الميتافيزيقي الأساسي للإنسان ، والفن هو الشكل الأسمى للنشاط البشري. "العالم عمل فني يلد نفسه."

في The Twilight of the Idols ، يؤكد نيتشه : " في الإنسان ، يتمتع الفن بالمرح مثل الكمال " الفن إذن هو السعادة العليا للوجود ، والفن هو مصدر الفرح في العالم. وفرح نيتشه لا يتطلب تبريرًا لأن الفرح يبرر ذاته: من خلال الفرح ، يتم تأكيد الحياة. وهكذا ، نصل إلى دور أساسي آخر للفن: الفن هو المصدر الأسمى للفرح.

إن الفن يجعل الحياة محتملة ، بالتأكيد ، بطريقة العزاء الميتافيزيقي ، بالتأكيد ، لكن الفن أيضًا يجعل من الممكن تأكيد وزيادة الحياة. يتمثل دور الفن في تحفيز الحياة كتعبير عن إرادة القوة .

الفن: بين ديونيسوس وأبولو
يجب الآن تقديم اثنين من المفاهيم الجمالية الرئيسية لنيتشه : الديونيسيان والأبولونيان. في اليونانية ، ديونيسوس هو إله السكر والعربدة وقوى الطبيعة والموسيقى. في غضون ذلك ، أبولو هو إله التفرد والوهم والشكل والنظام والفنون التشكيلية عند اليونان. باختصار ، يشير ديونيسوس إلى قوة الفوضى والدمار ، بينما يشير أبولو إلى الخلق والانسجام.

وبفضل التفاعل الديالكتيكي بين هاتين القوتين المتعارضتين - والمتكاملتين - يظهر الفن ويتطور. يرى نيتشه في التوحيد المتناغم لهذين العنصرين نشأة أعلى تعبير للفن في التاريخ: المأساة اليونانية. ولكن في العنصر الديونيسي ، يدرك نيتشه القوة الجمالية الأعظم: " كقوى فنية تنبع من الطبيعة نفسها دون وساطة الفنان والتي من خلالها تجد الطبيعة إشباعًا بدائيًا ومباشرًا لدوافعها الفنية "

بفضل Dionysian ، يمكن للإنسان للفنان أن يتجاوز حدود الوجود الفردي والتواصل مع العالم الطبيعي. من خلال الفن يتجاوز الإنسان حدود غروره. من الواضح أن الوظيفة النهائية للفن معروفة: ينظر نيتشه إلى الفن كوسيلة للتعالي الذاتي.
إذا وضعنا هذه النظرية أخيرًا في فلسفة نيتشه العامة ، فلا شك في أن الفن هو ميتافيزيقيا بشرية ، وتأكيد مطلق للحياة ، وبالتالي رفض للعدمية ، وجذب للفرد ، وجسر بين الإنسان وما فوق

#حبطيش_وعلي (هاشتاغ)       Habtiche_Ouali#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات