رفاق -العدل والإحسان- في حضن الجماعة!!

أحمد بيان

الحوار المتمدن-العدد: 7104 - 2021 / 12 / 12 - 14:10
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لم يعد خافيا تورط القوى الظلامية في اغتيال المناضلين الثوريين والمثقفين المتنورين بالمغرب وخارج المغرب. ولم يعد سرا خدمة القوى الظلامية كقوى رجعية للأنظمة الرجعية، ومن بينها النظام القائم بالمغرب، وللصهيونية وللامبريالية. ويتضح ذلك بالمكشوف من خلال مرجعيتها الغيبية الغارقة في اوحال الخرافة والدجل ومن خلال ممارستها الحربائية التي تتنافى وشعاراتها ومن خلال مشروعها النكوصي المكرس للاستغلال الطبقي.
ولم يعد مجهولا تواصل وتنسيق القوى الظلامية مع بعضها "عبر الدول والقارات". واخر مشهد هو مواساة جماعة العدل والإحسان لرفاقها بحزب النهضة بتونس. ما راي رفاق الجماعة "اليساريين" جدا؟
و"الغريب" (ليس غريبا بالنسبة الينا) هو الاصرار على معانقة هذه القوى من طرف من يدعي اليسارية، بل الماركسية اللينينية. والغريب أيضا هو معانقة هذه القوى وتبييض سجلها الاجرامي وادعاء في نفس الوقت العمل على تأسيس حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين.
فحتى بالمفهوم الليبرالي، لا معنى لمعانقة هذه القوى الرافضة للمشروع "الديمقراطي" و"الحداثي". ونطرح السؤال على النخبة الحقوقية: هل المشروع الظلامي، وبالضبط مشروع جماعة العدل والإحسان التي تشاركونها الاحتفاء بذكرى رحيل زعيمها الروحي "المجدد" يحترم حقوق الانسان في كونيتها وشموليتها، وفي علاقة ذلك بالمراة خاصة؟
والغرابة، بل قمة الغرابة أن يتزامن ذلك مع ذكرى استشهاد المناضلة الماركسية اللينينية سعيدة المنبهي (11 دجنبر 1977).
ونضيف بالنسبة لمن يدعي الماركسية ما هو اسهام الجماعة التي يحتفى بمؤسسها الذي يكن العداء للمناضلين الثوريين، وبالخصوص الماركسيين اللينينيين، في بناء "حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين"، علما ان المناسبة التي يتم دعمها وتاثيتها تتعلق بموضوع "المغرب وسؤال المشروع المجتمعي"؟
والغرابة، بل قمة الغرابة أن يتزامن ذلك مع عشية ذكرى استشهاد المناضل عمر بنجلون (18 دجنبر 1975).
حقيقة، الأسئلة لا تنتهي والاجوبة المقنعة منعدمة. انه تكرار للاخطاء، بل تكرار للخطايا، أي الأخطاء القاتلة. انه امر يدعو الى الريبة.
بمعنى اخر، انه استفزاز للمناضلين الثوريين. انه امعان في الغرق ضدا على اطراف سياسية وحساباتها الاقصائية. ان البحث عن القوة العددية يقتل.
هناك رفض واسع من طرف العديد من المناضلين لاي علاقة بالقوى الظلامية، لكن بالمقابل هناك من يرفع التحدي ويعمل على فرض هذه العلاقة "غير الشرعية" وعلى التطبيع معها.
ان المسؤولية النضالية تقتضي فضح فرسان وفارسات الظلام.
ان الوفاء للشهداء عمر بنجلون ومحمد ايت الجيد بنعيسى والمعطي بوملي (وشهداء اخرين خارج المغرب) يفرض الصراع ضد القوى الظلامية الحليفة للرجعية والصهيونية والامبريالية.
قد نختلف مع أسماء معروفة بولائها للنظام مثل الجامعي والازهري واقصبي، لكن ماذا عن العلاقتنا بها (سياسيا) من طرف من يدعي "الثورة" او على الأقل التغيير؟
وطبيعي جدا ان يطرح السؤال الذي لم يجب عنه رفاق "جماعة العدل والإحسان"، وهو: لماذا تعتقل الجماعة جندها الكثر في ثكناتها رغم ادعائها "محاربة" النظام، ورغم ادعائها مقاومة الصهيونية المتغلغلة ببلادنا؟
الجواب المسكوت عنه هو تواطؤ الجماعة مع النظام واسياده واستعراض عضلاتها في المناسبات حفاظا على ماء الوجه وبعض المصداقية.
ان التاريخ مليء بالدروس، ورغم ذلك هناك امية مقصودة من اجل ذات مريضة...
ملاحظة: الجماعة وحدها تسوق اعلاميا للمناسبة المخجلة

#أحمد_بيان (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات