رسول الليل

عباس علي العلي
باحث في علم الأديان ومفكر يساري علماني
(Abbas Ali Al Ali)

الحوار المتمدن-العدد: 7089 - 2021 / 11 / 27 - 00:48
المحور: الادب والفن
    

سألت رسول الليل مره
عن تلك القلوب المعذبة
كيف تنام؟
كيف لها أن تبتلع ألامها وتغفو؟
متى تستريح؟
ومتى تلعق جراحها وأنين الروح يصمت
ليفسح المجال للعيون كي تغمض؟
من قال أن القلوب المعذبة تسكن
أو تستسلم
إنها تعصر عمرها لتخرج الدمع
وتسافر في ظلام هذا العالم المرعب
كي تعثر على بقايا حلم
أو ربما تعلق أمالها حين تنزل دلاء الله من العلى
إنهم يؤمنون أن الرب يسمعهم
ينظر إليهم
يصبرهم
وحتى يشاركهم يتجرع الألم
لكنه لا يريد أن يسبق الفدر
هكذا يظنون
أو هكذا يعللون المهلة
فتستقر أرواحهم قليلا فيخمدون
وينتظرون
رسل السماء أن تأتي بالبشارة
أو بأعتذار الرب عن خطايا المخطئين
بين ألم وأمل
وأنتظار وأنتصار
تستمر الحكايا
وننسى بقايا الألم
لنستعد لشيء جديد
فرح سعيد أو قرح عتيد
ومن هذا ومن ذاك تتألف الحكاية
من البداية للنهاية
هذا حديث رسول الليل
عن جدوى الحزن
حين يطبق على الروح
فتغلق على روحها وتمضي
كأن أبواب العالم غلقت
وشوارعه سددت
وكل أنوار الشمس والقمر والنجوم لا تبدد ظلمة المقهور
ولا طريق مفتوح ليمر الزمن
فيمسح الدموع
ويمحي الأثر

#عباس_علي_العلي (هاشتاغ)       Abbas_Ali_Al_Ali#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات