هل للخير بقاء وللشر فناء؟

جهان محمد سعيد الخياط
(Jihan Mohammed Saeed Khayat)

الحوار المتمدن-العدد: 7060 - 2021 / 10 / 28 - 12:58
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أعادتني الذاكرة لكتاب الأميرلمؤلفه المفكرالايطالي الشهير (نيكولو دي مكيافيللي) الذي قرأته قبل عدة أعوام خلت، ولكي تستعيد ذاكرتي بعض مقولاته لذا استعنت الي النص مقرؤا عبرشبكات الانترنت ووددت أن اعيد مفاهيمة لأذهان القارئ الكريم لبيان ومعرفة تأثيره على الأنظمة السياسية في العالم اليوم.
إن أهم أقوال مكيافيللي هي "أن الوسيلة تبررالغاية" وبعض الآراء تقول إن الغايات قد تكون نبيلة وقد تكون شريرة فالغايات النبيلة لا تبرر الوسيلة إلا إذا كانت شرعية، ويقول مكيافيللي: ينبغي على القائد السياسي أن يمارس العنف والقوة اللتان تولدان المخاوف لدى الشعوب المحكومة للحفاظ على الامن والبقاء على رأس السلطة واساس في ذلك هو السيطرة على الشعب، فالقائد المهاب أفضل من القائد المحبوب وعلى الأمير أن يستعين بالدين حتى وإن كان لا يؤمن به لا لمصلحة الشعب بل لمصالحه وللسيطرة عليه، وأن لا يوفي بوعوده للشعب إن لم يكن ذلك يصب في مصلحته وعليه أن يقمع الحركات التحررية والمظاهرات الشعبية وعليه ايضاً أن يبرر الوسيلة لبلوغ وتحقيق غاياته.
إن الأفكار تبقى ولاتموت بموت مفكرها فلا يزال مكيافيللي يحكم عالمنا هذا رغم مرور خمسة قرون على نشر كتابه (الأمير) في القرن السادس عشر للميلاد.
رحم الله أمير الشعراء "أحمد شوقي" إذ قال في بيت من أحدى قصائده:
"الناس صنفان موتى في حياتهم - وأخرون ببطن الأرض أحياء".
إن الانظمة الفدرالية مبنية على الديمقراطية والحرية بضمنها أقليم كوردستان الفيدرالى فيا ترى الى أي مدى تأثرت تلك الانظمة الفيدرالية بآراء أو بمقولات مكيافيللي؟..... تاركاً الجواب للقارئ الكريم.
فمعاذ الله من المكيافيللية لأن الحكم من الشعب وللشعب وليس للمستبد أوالدكتاتور.
بودي أن أنقل القارئ الكريم من اجواء العنف السياسي المكيافيللي الى أجواء الهدوء والامان فأعيد لأذهانهم الأمثال والعبر التي توارثناها من ابائنا وأجدادنا جيلاً عن جيل وما سمعناه من الباحثين والمثقفين والمتنورين عبر القنوات الفضائية وما تعلمناه من دروس في مدرسة الحياة وتجارب الماضي وما حوته بطون الكتب.
إن ما تعلمناه وما نتعلمه الآن ماهو إلا "غيض من فيض" وقليل من كثير فالعلم معينه لاينضب فمن ادعى ومن يدعي الكمال فهو غير كامل وناقص وقد أعدت كتابة صيغة تلك الامثال والعبركما مبينة أدناه ففي الاعادة افادة، اتمنى ان يروق لقارئي الكريم وأن ينقله الى بر الهدوء والامان.
1 – تسلحوا بالعلم والمنطق وحاربوا الذين طغوا في الارض يذبحون ويقتلون المسلمين وغير المسلمين بحجة الدين أوحجج واهية يتصرفون وكأنهم وكلاء الخالق في الارض، إن الله عز وجل وحده لا شريك له وليس له وكلاء في الارض فإن تلك الافعال لاتبيحها الشرائع السماوية والقوانين الوضعية والعقل والمنطق.
2 – إن العقل والحرية ملك صرف للانسان فلا تنازلوا عنهما للحاكم السياسي والاحزاب السياسية ولأي كائن من كان كي لا تكونوا عبيداَ "لقد ولددتكم امهاتكم احراراً" ولا تتمنوا شخصية غيرذواتكم كونوا كما انتم.
3 – أغتنموا فرص الحياة التي تصادفكم لأنها لاتدوم طويلاً فليس للفائت رجع.
4 – كونوا متواضعين مهما علا مقامكم فبذا تكبرون امام غيركم فليس التواضع ضعفاً بل هو قوة.
5 – إذا كنت مقتدراً وميسور الحال فمد يد المساعدة للفقراء والمحتاجين من أقربائك وأصدقائك قدرالمستطاع ولا تعتبرذاك فضلاً او منةً عليهم.
6 – قيل "ليس الفخر الا نسقط بل أن ننهض كلما سقطنا" كما قيل "إن أعظم معلم هو الفشل" فكم من أمة قمعت وخمدت حركاتها التحررية من أجل تقرير المصير ولكنها لم تكف عن محاولاتها فأنتصرت، إن الفشل هو بداية النجاح فإن لم تكف عن محاولاتك بعد الفشل لا بد أن تنتصراخيراً.
7 – إذا تحدثت الى غيرك فكر قبل أن تتفوه بكلمة كي لا تخطئ وتجرح احساس غيرك حتى ولو كانت تلك الكلمة عفوية دون قصد سارع واعتذر لأن "إن الاعتراف بالخطأ فضيلة".
مع فائق المحبة والتقدير....

#جهان_محمد_سعيد_الخياط (هاشتاغ)       Jihan_Mohammed_Saeed_Khayat#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات