باشا القصة القصيرة

زياد النجار

الحوار المتمدن-العدد: 6975 - 2021 / 8 / 1 - 12:34
المحور: الادب والفن
    

مؤلفاته بمثابة "بورتريه" للقرن العشرين المصري، حيث يعود بك إلي كِتاب الماضي فيتوغل في صفحاته، راسماً مشاهدٍ من الحياة المصرية البسيطة بكل تفاصيلها وتعقيداتها في العهود من أول الملكية إلي العصر الساداتي بعد ثورة يوليو 1952م. تتفرد مؤلفاته بتأريخها لحياة المواطن المصري البسيط، الذي تطحنه الحياة يومياً في سبيل قوته، وتهد حيله في الشقي، الذي يغرق في الزحام علي مخابز العيش، وفي المواصلات، الذي يسكن في أحياء رثّة تجزع النفس حظ التقيئ الذي يجلس علي القهوة ويلعب عشرة طاولة مع صوت شفطاته من الشيشة، الذي مازال يعيش في العصور الغابرة ويعتنق ثقافتها، الذي قد يخضع لبطش الهجّانة قليلاً، ثم ما يلبس أن ينفجر في وجوههم فيجعلهم يتهاوون أمامه، الذي يعيش في الأرياف ويكتوي بنارها التي تتجلي في سوء الخدمات والتعليم المقزز والفقر المدقع، فيصير صلباً خشن الملامح، معتاداً علي لطشات الأيام. كل هذا بخفة دم وبغضٌ من الكوميديا تظهر جلياً قصصه، ولغةٍ سلسةٍ يفهمها القارئ المخضرم والذي قد تعلم القراءة منذ برهة، وهو الذي جدد الفكر الأدبي بخصوص الأسلوب الكتابي، فاقترح تطوير الفصحي لتلائم الثقافة العصرية وليس العكس كما كان يُدلي بعض الأداء والكُتّاب، والشاهد علي ذلك مجموعته القصصيّة الأولي، والتي تعد أشهر مجموعاته ويعتبرها كثيرين أجملهم "أرخص ليالي"، حيث كان يُفترض أن يكون العنوان بالفصحي "أرخص ليالٍ"، ولكنه اختار وضع الياء للتدليل علي رؤيته، ولكن ما قد يعيب أسلوبه، وينتقص من كماله هو قلة استخدامه لتلك اللغة التي يتحدث بها هؤلاء الذي يكتب عنهم ولهم، ويُحاول اسدال الستار عن خبايا نفوسهم علي الورق، وندرة تقمصه لشخصياته، فلا تجد أحد أبطال أعماله يقصّ علينا حكايته بنفسه مثلاً كما كان يفعل عمنا أو-جدّنا-خيري شلبي أيهما أقرب!
عن الباشا يوسف إدريس أتحدث❤

للتواصل مع الكاتب: https://www.facebook.com/profile.php?id=100008995004846

#زياد_النجار (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات