عن الدولة وشوربة العدس

علي دريوسي

الحوار المتمدن-العدد: 6894 - 2021 / 5 / 10 - 17:21
المحور: الادب والفن
    

الدولة مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً عالي الكرامة والأخلاق.

**

أحلم بالعيش في بلد واسع ودافئ
بلد فيه جبال وغابات وبحر وبحيرات وأنهار وينابيع
بلد فيه أراض زراعية ملونة
بلد فيه ناس شطبت "تقطيب الحاجبين" من قاموسها اليومي

أحلم بالعيش في بلد تحكمه "الدولة"
دولة قانونية
دولة لا بيروقراطية
دولة دكتاتورية ناعمة
دولة عاشقة للعدالة والمساواة والسلم والأمان
دولة تحترم حقوق الإنسان
دولة ترفع من شأن مواطنيها
دولة حاضنة للكائنات الضعيفة
دولة تقدر قيمة الحيوان والنبات
دولة حامية للهواء والماء والنار والتراب

أحلم بالعيش في بلد تملكه "الدولة"
كل ما فيه ملك للدولة
روض الأطفال والمدارس والمعاهد والجامعات
المعامل والأراضي
المشافي والمستوصفات
الملاعب والحدائق
وسائل النقل
محلات التسوق والدكاكين
مكاتب المهندسين والمحامين وعيادات الأطباء.

**

في أيام الشتاء الماطرة الباردة يطيب احتساء شوربة العدس، كما تعلمون.
وكانت بعض الأسر الفقيرة غالباً ما تشعر بالإحراج إذا ما شوهدت من قبل الضيوف وهي تتناول طعامها المؤلف من شوربة العدس وفتات الخبز. رغم أن هؤلاء يتناولون الشوربة في بيوتهم أيضاً.
ذات مرة زرت إحدى الأسر مساءً دون موعد مسبق، كما كان مألوفاً في الماضي. قرعت الباب وانتظرت أن يُفتح لي.
رغم الضوء الشاحب في غرفتهم تلك استطعت أن ألمح الأسرة المكونة من أم وأب وخمسة أولاد جالسين حول الصدر الذي تتوسطه صينية ألمينيوم كبيرة مملوءة بشوربة العدس وفتات الخبز، كما رأيت سبع ملاعق تتحرك صاعدة نازلة.
ورأيت أيضاً ـ آن سمعتْ الأسرة الآمنة خبطات يدي على باب غرفتهم ـ كيف نهض الأولاد كالمذعورين وتفرقوا في أنحاء الغرفة قلقين مستحين من فعلتهم، ورأيت كيف حملت الأم الصدر وما تبقى عليه ـ وكأنها وأولادها قد ارتكبوا جريمة قتل وانبغى عليها أن تُخفي آثار الجريمة ـ وحشرته تحت الخزانة وكأن شيئاً لم يكن.
حين نهض الولد الأكبر ليفتح لي باب الغرفة لم يجدني.

**

في الدول الغربية يهتم الناس بالاقتناء
يقتني بعضهم أشياء قديمة أو حديثة بمحبة وفخر
يقتني بعضهم مجموعة كتب أو طوابع بمحبة
أحزمة أوحقائب أو أحذية جلدية
نظارات أو ساعات أو سلاسل أو قبعات أو ملابس
عطورا أو مشروبات أو غلايين أو كاميرات
يقتني بعضهم دراجات أو مجوهرات أو لوحات أو تماثيل بمحبة.
وإذا لم تكن لديه فإنه يسعى ليل نهار لامتلاكها أو يحلم باقتنائها ذات يوم
والبعض الآخر لا يقدّر ثقافة الاقتناء وأنا قد أكون منهم!
ليس من السهل أبداً ان تفهم ما الذي يدفعك إلى ثقافة الاقتناء أو يحجبك عنها!
وأنت ماذا تقتني؟

**

وقع بين يدي ـ ما سماه المؤلف ـ كتاب عن الرسم الهندسي باللغة العربية لأحد أعضاء الهيئة التدريسية في كلية الهندسة الميكانيكية في جامعة وادي النيل.
الكتاب في طبعته الأولى لعام 1995 وطبعته الثانية لعام 2016 عبارة عن خمسين صفحة بمسافة كبيرة بين الخطوط، يمكن تكثيفها في عشر صفحات، أي في محاضرة واحدة، الكتاب مخجل جداً جداً، لا يكتبه حتى تلميذ في المرحلة الإبتدائية، الكتاب دون قيمة معرفية وعلمية، ومع هذا يعتقد المؤلف بأنه قد اخترع طائرة.
خصص المؤلف الوقور فيه صفحتين للمقدمة وصفحتين للفهرس وصفحتين للمراجع.
كما خصص صفحة كاملة للإهداء جاء فيها:
الشكر والعرفان لله والتبريكات والصلوات على رسوله وخادمه محمد وعلى آله وصحبه وجميع من تبعه إلى يوم القيامة.
إلى زوجتي الأولى وبناتي الثلاث تقديراً لحبهم لي وصبرهم ومثابرتهم في توفير الراحة والسكون وخاصة عندما تتعقد وتتشابك الأمور.
إلى زوجتي الثانية التي مثّل حبها وتضرعها إلى الله الزخم الذي دفعني للمسير في طريق البحث العلمي والمعرفة الشائك.
وإلى ما هنالك إلى ان وصل للقول:
أخيراً، أرجو من الله سبحانه وتعالى أن يتقبل هذا العمل المتواضع والذي آمل أن يكون ذو فائدة للقارئ.

**

قرأت لتوّي قصة قصيرة احترافية سوريالية بعنوان "النفق" للكاتب السويسري "فريدريش دورنمات". تدور أحداث القصة في قطار يعبر نفقاً.
جاءت نهاية القصة ـ في الطبعة الأولى لعام 1952 ـ كما يلي:
يقول قائد القطار: "ما الذي ينبغي أن نفعل الآن؟"
يجيبه الطالب: "لا شيء على الإطلاق. تركنا الله نسقط إلى الهاوية، وها نحن نندفع إلى الأسفل، إليه، ساقطين باتجاهه."

**

يقول المُتفائل: الكأس نصف مُمتلئ.
يقول المُتشائم: الكأس نصف فارغ.
يقول المهندس: الكأس أكبر بمرتين مما يجب أن يكون عليه.

**

#علي_دريوسي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات