شجرة أرجوان ميتة

سعد محمد مهدي غلام

الحوار المتمدن-العدد: 6892 - 2021 / 5 / 8 - 23:40
المحور: الادب والفن
    

"طالما انا حي فالموت ليس موجودا,
وعندما يأتي الموت أصبح غير موجود "
إبيقوروس*

يَطْوِينا هَيْصُ رِيْف الزَّعْتر النَّاريّ بالرَّسَاتِيقِ
وتَعبثُ في جِرار فَخَّارنا العَقِيق لِعان منابِت شِيْح الماء بالأبَارِيقِ
تتمطْى الجِهَاتُ الأَرْبَع فينا إذا هَبَّ في الشُّبَّاكِ هَذَيانُ هَشِيش
كسَحَابَة الشَّفَق تَبَهَّرَتْ و هَتَّكَ حِجَابها فَلْقٌ صَرِيح
أوْرَثَتنا حُقول الوَسَن الدَّاجن ؛ ياسَمينًا فادِح الغَفْلة ،
أَفْعَمَهُ كَسَل النَّبْر ؛ ظَمْأ عُيُون الصَّعِيد
فنَسِينَا أَبْجَدِيَّة الخَلْق على سَفْح مَسِيل مُتْعة الوُجُود

ما في النَّجْد الأَزْرَق إلا الرِّيح
وسوى الرِّيح في شِباكِ الرِّيح الأَزْرَق رِيح
لا نَافِذة غير الرُّوْح
لا سِراج غير القَلْب
زَيت هذا من رَوْح تلك

القَدَرُ لَقاح قَضاء السَّفَر ؛
صُدْفة فائتة حَلَّقَت دون فَانُوس وَهْم
كلنا عَلامات سَواهي، بَغْتة تطاردنا لَواصِق عَنُود
نحن وظِلنا الطَريدان
أَسْجْفَتْ مَجازاتنا بلا سُقُوف

الإِطَار تَقْوِيم رَمَل الابْتِهَاج ،
الصُّورَة طُحلَب بَرِيق الغِبْطَة


الرَّسْمُ قَارُورَةهيدون *
مَرْسى المِلْح الأَخْضَر
وسِرب السَّرَاب
وسُر السُّورة
وسَورة السُّرَّة
و نَجْمة مَغْرِب وصُبْح

فَراغ في فَراغ
النَّهارُ نُشَارَة الفَّراغ ، اللَّيْل عُلْبة الفَّراغ
الصَّوت طَباشِير فَراغ ، الصَّدَى مِمْحاة فَراغ
وكان مرسى الفَّراغ؛ الرَّسم
وكان الرَّسْمُ؛ غَاق رَماد المَطَر
وكان رَماد المَطَر؛ عَطَش الأنهار

كان السَّفَرُ عبر الزَمان في المكان
الزَوال ..
النَّدَب و خَواه.. الهُون
وكان السَّفَرُ عبر المَكان في الزَمان
التَرحال..
النِّداء وصَداه.. الهَون

سَفَر سَيْل النُّقَط كَثيف السَّوَاد
خَطُّ الْمَجْهُول للمَجْهُول
ليس في الأنهُرِ ما في النُهُرِ كان
وفي كل حين ليس فينا ما في الحين كان
فلندع أوليمبوس* لزيوس*
ومن قِنديل ميناسي* وقد آنَسْنا فوتوناته*
نأتينا خبرًا أو نأتي بِشِهابٍ قَبَسٍ
لعلنا نَصْطَلي قبل اِحْتِبَاسنا* الأَخْير ،
ولعلنا نَتَبَيَّن عَتَمَة مَأْباة المَنْبَع والمَصَبّ
نَفطن النُّور السالِك السَبيل ،المابين
ولعلها تبقى فينا الجُذوَة
دُون الدَون ما بقينا

**والطيرَ محشورةً
كلٌّ
لهُ أوَّابٌ **
أين الثَّوَاب ؟؟
وأليس للحاقِن قبل الصَلاة خَلاء؟؟!!

تَشْبهُنِي الحَديقة* تَحْتَ خِباء سَجَاح*
حَديقتي شَبِيهة حاكورة إبيقور
بين بَرَى الخَلْق وبَرَى الْمَوْت
عَلاقة بيدوفيلية*،
تَجَسُّدُ الأشجار

حكاياحواكيرنا آيات زواغير مدفن فرعون
آيات زواغيرنا حكايا حواكير أكيتو* لوكال*

التُّراب مملوء بالوهج ..وَهْن
التُّراب مدمى بالشوق.. وهن
تُراب من تُراب لتُراب

مُهْرة الأشجار "Ataraxia"* امْتطاها حُطام غَادِيَة طُفولتنا
سَقَطتْ أعياننا في الرِّيغِ عُيون عُيوب من الأَعْتَابِ
وفي زَحمة رؤى نَرْجِس القُتَار
اِحْتَجَبنا غَيْمَة أَرْمِدة ارْتُثَّ ظِلها ،
خَلف أفق منتاى" Aponia " *
تنهش فينا مَسامِيرُ سدرة الدَّهْر

نحن واه اِنْسَاق من الواه للواه
Ooh,ooh
Yeah,yeah
Choo, choo train
One way ticket
One way ticket
Ooh,ooh,yeah,yeah,choo,choo train
One way ticket to the moon
Ooh,ooh,yeah,yeah,choo,choo train
One way ticket to the blues
Ooh,ooh,yeah,yeah,choo,choo train
One way ticket to the nothingness

#سعد_محمد_مهدي_غلام (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات