وَذَاكَ ٱلْفُرَاتُ ٱلْجَلِيُّ، وَذَاكَ ٱلْفُرَاتُ ٱلْخَفِيُّ: «اَلْاِضْطِرَابُ» (5)

غياث المرزوق
(Ghiath El Marzouk)

الحوار المتمدن-العدد: 6887 - 2021 / 5 / 3 - 22:29
المحور: الادب والفن
    

لا انْجِــلاءُ المُتَنَاقِضِ دَالٌّ حَالٌّ
/... عَلَى الإِيسَادْ
وَلا اخْتِفَاءُ المُتَنَاقِضِ دَالٌّ ظَالٌّ
/... عَلَى السَّدَادْ!
باسكال


(5)

– «اَلْاِضْطِرَابُ» –

/... أَيُّهَا
ٱلْمُعْتَلِي صَهْوَةَ القَلْبِ
شُدَّ اللِّجَامَ، اللِّجَامَ، هَجَاجَيْكَ،
/... إِيْجَــلْ
/...
لِأَنَّ الوَجِيبَ أَنَـــاخَ، أَنَـــاخَ،
/... طُفُــولَتَهُ المُسْتَجِيرَهْ

***

فَقَدْ شَــاخَ، مُذَّاكَ، قَدْ شَــاخَ،
– مُــنْذُ
شَرَعْتَ تُنَـاغِي ارْتِئَاءً شِرَاعَ سُؤَالٍ
/... مُؤَجَّلْ
/...
عَنْ نَمِيرِ سَوَاجِيَ شَـاحِبَةٍ كَالخَرِيفِ
– وَتِيكَ
رَوَافِدُ مَسْعُورَةً
تَتَلاشَى كَمَا يَتَلاشَى قِوَامُ الخَذَارِيفِ
/... مَأْسُــورَةً،
مُتَشَطِّرَةً قُـــرْبَ شَطِّ شَطِيرِ الفُرَاتِ
/...
بِـفَتَّالَةٍ مُتَشَاطِرَةٍ مُسْتَدِيرَهْ

***

/... لِلْفُرَاتِ مَعَـانٍ كَثِيرَهْ:
/...
فَهْوَ فَـاءُ «الفَضِيضِ» المُفَايِضِ
فِي نَظْرَةِ الهَائِمِ اللَّائِمِ المُتَشَاكِي
/...
/... مِهَادٌ
وَدِيعٌ بَدِيعٌ رَدِيعٌ يَذُودُ بِشَتَّى الأَفَانِينِ
عَنْ وَرْدَةٍ بَشَقَتْ فِي ارْتِئَادِ الرَّيَاحِينِ
– أَوْ «شَقْشَقَتْ»
– مِنْ
عَلَى الغُصْنِ – كَانَتْ هُنَـاكَ، هُنَـاكَ،
/... وِهَادٌ
– مِنَ
ٱلْسُّهْدِ تَغْفُو غُفُــوًّا، عَلَى الرَّضْفَتَيْنِ،
/... خَفِيفًا
/...
– وَكَانَ يُجَرْجِـرُ، فِي رَكْسَةِ الجَفْنِ،
سَكْرَتَــهُ
وَهْوَ يَنْسِفُ غُرَّتَهُ مِنْ شَفَا الضِّفَّتَيْنِ،
/... شَفِيفًا
/...
– لِكَيْمَا تُزَمِّلَ، فِي «غُرْبَــةِ» النَّوْمِ،
رَغْبَتَـــهُ
– أَوْ تُــدَلِّلَ، فِي «وِزْنَــةِ» الصَّحْوِ،
نَزْوَتَـــهُ
– أَوْ تُسَرْبِلَ، كَالمُتَعَثْكِلِ، فِي هَبَّــةِ
ٱلْرِّيــحِ،
– إِذَّاكَ،
حَــاسَّتَهُ
– أَوْ
فُحُـولَتَهُ
مَـرَّتَيْنِ
/...
بِحَوْبَـــاءِ «عِطْرٍ» وَثِيرَهْ

***

/... لِلْفُرَاتِ مَعَــانٍ كَثِيرَهْ:
/...
وَهْوَ رَاءُ «الرَّبِيبِ» المُـرَابِضِ
فِي نَظْرَةِ الحَالِمِ الكَالِمِ المُتَبَاكِي
/...
/... مَلاذٌ
فَسِيحٌ وَسِيعٌ مَهِيـعٌ لِلَهْوِ الصَّبِيِّ
– ٱلْشَّقِيِّ
– ٱلْغَوِيِّ
عَلى الغَمْرِ يَغْلُو غُلُوًّا،
وَكَالمُهْرِ يَهْوِي هَوِيًّـا،
هَذَاذَيْكَ،
– وَاهًــا، هَوًى
ثُمَّ يَغْـوَى غَوًى
/...
قَابَ قَوْسَيْنِ نِدَّيْنِ مِنْ بُرْطُـمِ
/... ٱلْنَّهْرِ
يَجْثُو جُثُــوًّا عَلَى جَثْوَةِ
ٱلْجُــرْفِ
فِي فَـوْرَةِ الاِحْتِكَامِ إِلى
ٱلْعُــرْفِ
– أَوْ
أوْرَةِ الاِحْتِــدَامِ الرَّجِيِّ
/... ٱلْشَّـجِيِّ الأَرِيــجِيِّ
– أَوْ
دَوْرَةِ الاِنْفِطَـامِ الأَمِينِيِّ
/... وَالفِيـزْيُـولُـوجِــيِّ،
/...
كَيْمَا يُكَوِّنَ قَصْرًا مِنَ الرَّمْلِ
/... وَالدَّهْرِ
يَعْلُو عُلُــوًّا
/...
لِصُرَّةِ أَحْلامِهِ المُسْتَطِيرَهْ

***

/... لِلْفُرَاتِ مَعَــانٍ كَثِيرَهْ:

*** *** ***

#غياث_المرزوق (هاشتاغ)       Ghiath_El_Marzouk#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات