العصيان المدني، الدواء الناجع لداء العصر الحلقة السادسة

بولات جان

الحوار المتمدن-العدد: 1628 - 2006 / 7 / 31 - 11:27
المحور: المجتمع المدني
    

رواد العصيان المدني و الصراع اللا عنيف
- 3-

النفس السامية(مهاتما) غاندي:

موهانداس كرمشاند(1869-1948). من أكبر دعاة السلام و النضال السلمي في العالم. تعرف على العصيان المدني أثناء فترة تعليمه بجامعة إكسفورد. خاض غاندي نضالاً سلمياً مريرا دام ثلاثين سنه حيث توجت جهوده باستقلال الهند عام 1947. يعد غاندي المعلم العصري وفيلسوف النضال السلمي، أي العصيان المدني النابع من الإرادة الانسانية و الأيمان بالقضية و تحمل كل الصعوبات لأجل الوصول إلى لهدف السامي، أ لا وهو الحرية. لم يرفع غاندي سلاحاً بوجه الامبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس و مع ذلك فقد أجبرها على الجلاء عن وطنه الهند إثر عصيانٍ مدني شامل في الهند كافة. قد يكون مهاتما متأثراً بمبادئ العصيان المدني و النزاع السلمي الخاصة بـ هنري ثورو السابقين من رواد العصيان المدني و لكن هذا لم يمنع غاندي من نسج تعاليمه الفلسفية و العملياتية الخاصة به في العصيان المدني . قام غاندي بمزج مبادئ العصيان المدني السلمي لكل من هنري ثورو و تولستوي مع الموروث الوطني للمجتمع الهندي من أخلاق و قيم روحية، حسب رؤية فلسفية خاصة به و أسماها ساتايغراها(Satyagrahe)هذه الكلمة تعني (اعتصام الحقيقة)أو(تمالك النفس) و قوانينه تُعتبر دليلاً لكل العصاة المدنيين و مناضلي اللاعنف. جوهر ساتياغراه قريب جداً من اسلوب نضال عيسى المسيح. التعاليم الإنسانية و الخلقية و الوجدانية و المحبة تعد أعمدة الاساس للعصيان المدني. و لأهميتها فقد ارتأينا ايراد ملاحظات و تعاليم المهاتما الواردة في ساتياغراه.



معايير غاندي للنزاع

(ملاحظات للمناضل)

النزاع و الهدف

- تحرك على هدى ضوء ايمانك.

- أوضح معنى نزاعك بشكلٍ قاطع.

- أعلن عن أهدافك بشكلٍ واضح.

- حاول فهم أهداف معاديك.

- أكد على أهداف ممكنة الاشتراك و المساومة عليها.

- أفصح عن النواحي الايجابية للنزاع.

- فكّر بأن النزاع وسيلة لمواجهة معاديك.

- أقتنع بأن النزاع سيكون فرصة لإعادة تشكيل المجتمع.

- فكّر بأن النزاع فرصة لإعادة تشكيل شخصك.

فترة النزاع

- لا تلجأ لاستخدام العنف.

- أبتعد عن العمليات الجارحة أو الضارة.

- أبتعد عن الأفكار الجارحة أو الضارة.

- أعمل دائماً على إضافة عنصر التقدم البنّاء إلى النزاع.

- أسلك السبل النضالية المفيدة في إظهار أهداف النزاع.

- لا تتستر، لا تتخفى، تصرّف بوضوح و علنية.

- قم بتوجيه النضال إلى الهدف الرئيسي.

- لا تتعاون مع المؤسسات التي تعمل على إدامة السوء.

- لا تتعاون مع الاشخاص المتخاذلين عن رفض و معارضة السوء.

- لا تتهرب من المعاقبة. - كن مستعداً للتضحية و الفداء بنفسك في الحالات الاستثنائية.

- أبتعد عن فتح جبهات غير ضرورية في النزاع.

- أعلم التفريق بين الخصومة و المعاداة.

- أعلم كيف تفرّق بين الشخص كـفرد وبين مكانته(موقعه).

- اعمل على الشعور بما يحس به معادييك.

- لا تهن احداً و لا تأذن لاحد بإهانتك. - لا توسع من أهداف النزاع.

- أستخدم أكثر سبل النضال ليونةًً في النزاع.



حلّ النزاع

- أوصل بالنزاع للحل و لا تطله.

- جاهد للتحولات الايجابية للمجتمع.

- جاهد للتحولات الانسانية في ذاتك و ذات معادييك.

- لا تصرّ على ما ليس له علاقة بالجوهر، بل على الامور المتصلة بالجوهر ذاته.

- لا تأذن بالمساومة على الجوهر.

- كن مستعداً للمساومة على الامور التي ليست لها علاقة بالجوهر.

- أنظر إلى نفسك على أنها قد تنهزم.

- أقبل أخطاءك بعلنية و صراحة.

- كن ودوداً و متسامحاً مع معادييك. - لا تستغل نقاط ضعف معادييك.

- وفر الاجواء المناسبة لتجعل معادييك مطمئناً. لا تجبره بل اعمل على إقناعه.

- ابحث دائماً عن حلول مناسبة لك ولمعادييك.

- جاهد على إقناع معادييك بما تؤمن به من أفكار.

***

هذه الملاحظات أو المعايير تؤلف فلسفة حياة و محور التفكير المهاتمي. ليست قوانينً لإرضاخ المعاديين للقبول بما نريده فقط؛ لا بل تعدُّ هذه المعايير بمثابة محاكمة داخلية لضمير ووجدان الإنسان في كل لحظة من الحياة. فهي قبل كل شيء موجهة إلى ذواتنا. أي أنها عمليات سلمية ضد النفس الإنسانية قبل أن تكون ضد الحكّام و السلطات و القوانين! هذه القوانين تندمج كلياً مع الإنسان و تنصر مع أعماقه و توجهه أثناء العمليات. و لن نكون مبالغين إن قلنا بأنها تصبح جزءاً منه و تصل إلى اعماق شخصيته و تتحكم بكل عواطفه و مشاعره.

لعبة الفأر و القطة!

أقرّت سلطات الاحتلال الانجليزي قراراً يقضي بمنع المواطنين الهنود من انتاج الملح. و احتكرت هذه الصناعة لشركاتها. هذا القرار أثّر سلبياً على الكثيرين. و لإجبار السلطات على التراجع عن هذا القرار قام غاندي مع رفقه بتبخير مياه البحر و استخراج الملح منها. و ما هي إلا أيام معدودات حتى حذا الكثيرون حذوه. هذا الأمر أزعجت السلطات كثيراً فما كان منها إلا إلقاء القبض على مهاتما غاندي و المئات من اتباعه. لم يتوقف غاندي في السجن، فقد أعلن إضراباً مفتوحاً عن الطعام، فحذا حذوه كل الهنود في الخارج. أقلق حالة غاندي -المضرب عن الطعام- السلطات الانجليزية التي كانت تخشى موته في السجن و ما سيترتب عن ذلك من عواقب؛ لذا أخُليّ سبيله. عاود غاندي بانتهاك القانون بفعلته بتبخير المياه و استخراج الملح، أٌلقي القبض عليه و أدخلوه السجن و أضرب بدوره عن الطعام و أطلقوا سراحه من جديد، عاد بدوره إلى انتهاك القانون و استخراج الملح، حتى باتت كلعبة الفأر و القطة. اضطرّت السلطات العدول عن قرارها و إلغاءه. كان هذا انتصارا لقوة و إصرار غاندي ومن وراءه الشعب الهندي على رفض القرارات الجائرة.

#بولات_جان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات