اذا سألوني

سمير دويكات

الحوار المتمدن-العدد: 6787 - 2021 / 1 / 13 - 15:59
المحور: الادب والفن
    

1
باسم المقدس لدي
وعرض الارض
وعظيم القضية
والعدل
والحق
والروح التي فينا
والمكان بين السماء والارض
ماذا اجيب؟
غير اني لا اؤمن
بحكم الابوة
والسلطان الجائر
والكرسي المزعوم
والتفصيل الحائر
والقلم المأجور
والسقاية المسمومة
فهذه البلاد العادلة
المسكوب فوق جراحها
ملح الصخر
يكويها
بظلم الايام والسنين
يدثرها جاهل الغمام
ومسؤول التعب
الذي لا يساوي شىء
هي لعبتهم
فوق ارغفة الخبز
وبين قطرات الزيت
وعلى فراش زعتر الجبال
الف نعم
والف لا
يتساويان
بين المجروح والمهدوم
يتراقصن
كانهن الطير المذبوح
2
بعد الممات سانصب له
كرسيا
يبقيه
في قاعات الحكم
والقرار
كي لا يفوته بمسيرة
بين الحياة وجهنم
فانا اخر الاقدار
واول الزمان
وجنة الجحيم
لست ادري
ولا اعلم
اهي مزحة العين
ام كلمة اللسان
ام ماذا وماذا؟
يا ايها الناس
اني خيرتكم
بين العدل والظلم
فاختاروا الظلم
كي يبقى العدل لي
اصفه بما اريد
واخبئه طويلا
حتى ساعات المساء
وانقله بين الفصول
وبين الكواكب والاقمار
بين الاشياء
والاشياء
فهناك من يعلم ومن لا يعلم
وكلاهما
اتباع لورشة
يديرها ملك النار
واله النار
في حظيرة السبق
والمجد الغائب
في بنادق الصيد
والحلم
الذي ليس فيه
شىء
سوى الانتقام

#سمير_دويكات (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات