من واقع نشاط الإنسان وإفرازاتها على المجتمع في الحياة والنضوج

فلاح أمين الرهيمي

الحوار المتمدن-العدد: 6704 - 2020 / 10 / 15 - 12:22
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الإنسان يولد ويترعرع في بيئته البيتية حتى يصبح كامل النمو والنضوج والإمكانيات ويشق طريقه إلى مستقبله في الحياة .. إما أن يشق طريقه للعمل في السوق أو الدراسة ومن خلال هذه العملية التي تفرز امكانيات ورغبات الإنسان في الحصول على نوع العمل الذي يناسبه ويوفر له وسائل المعيشة والحياة سواء كان في السوق أو الدراسة وتأتي هذه النتائج التي يتوصل إليها في الاختيار للعمل المناسب له من خلال تجربته في ممارسة العمل وامكانيته ومستوى طاقته وامكانياته الفكرية إذا كان طالباً والمادية إذا كان كاسباً ومدى مردود ذلك العمل وما يوفره له ويكتفي به في مسيرة حياته ومستلزماتها ويمارس اختيار العمل الذي يناسبه بين قبوله أو رفضه من خلال التجربة حتى يتوصل إلى العمل الذي يناسبه ويستفيد منه ويفيد المجتمع والآخرين به أيضاً ومن طبيعة الإنسان أن يختار العمل الأصلح له وللمجتمع الذي ينسجم ويتطابق مع المرحلة وما توصل إليه العلم والمعرفة الحديثة التي تتلاءم مع تلك المرحلة من إشاعة وتوفير وسائل متقدمة ومتطورة بما ينسجم مع تطور الحياة الإنسانية التي تتوافق مع حتمية التاريخ ومسيرة الزمن وتقدمه وتطوره وهذه العملية ليست من رغبات وإرادة الإنسان فقط وإنما هي خارج إرادة الإنسان ومن طبيعة حتمية التاريخ ومسيرته نحو الأمام الذي يعني التقدم والتطور للإنسانية.
الإنسان يستطيع أن يغير بعض المظاهر، ويخترع بعض الأشياء العلمية، ويكتشف بعض المظاهر الطبيعية، ولكنه لا يستطيع أن يوقف عجلة الزمن وحتمية مسيرة التاريخ، حيث كل شيء يسير إلى أمام كهذه المياه والسيول الجارفة التي لا تتوقف عن الجريان ليل نهار وتزيح من أمامها العثرات والمطبات التي تعرقل مسيرتها إلى أمام.
أهل العلم والمعرفة يقولون : إن الناحية الاقتصادية والمعيشية في حياة الإنسان تشكل نقطة الانطلاق إلى التغيير والإصلاح التي تؤدي إلى سعادة المجتمع واستقراره واطمئنانه أمام هذه الصورة، العراق وطن وشعب أمام منعطفين، الأول الإصلاح والتغيير الذي يتعاطف معه وينحاز إليه المرجعية الرشيدة ورئيس الوزراء السيد الكاظمي وثورة الجوع والغضب التشرينية المعبر عن أماني الشعب العراقي والناطق باسمه في الإصلاح والتغيير الذي يصب في مصلحة العراق وطن وشعب، والمنعطف الثاني (السجن الذي ما انتهى) الذي اصطف به الأحزاب والكتل السياسية الذي إذا بقي سوف يأكلنا ويأكل معنا الوطن ويصبح كما قال الشاعر :
النار تأكل بعضها ---- إن لم تجد ما تأكله
ويضاف إلى سوريا المستعمرة والمقطعة وكذلك ليبيا واليمن ويصبح العراق أيضاً مدول تحت البند السابع ويعود إلى السجن الذي ما انتهى ضائع ومقطع الأوصال، أو في الخيام تحت حرارة الصيف اللاهب وبرد الشتاء القارص بالمرض والجوع والفقر والموت ويعيشون تحت رحمة صدقات الدول الأجنبية.
هنالك ملاحظة هي على الكتل والأحزاب السياسية النظر والتدقيق في تجربتهم السابقة التي استمرت سبعة عشر عاماً ماذا أنجزت للشعب غير السلبيات التي يعيشها ويعاني منها الشعب العراقي الآن ... هل إن إصرارهم وعنادهم الآن على عرقلة قانون الانتخابات وقانون المحكمة الاتحادية من أجل البقاء في السلطة سنوات أخرى ؟ ماذا لو أنهم بقوا في السلطة وماذا ينجزون للشعب سوا السلبيات أيضاً حسب قاعدة .. المجرب لا يجرب ؟ أم هل إنهم أصيبوا بيقظة ضمير عما سببوه من آلام ومآسي ودماء للشعب العراقي ويعون الآن إلى تصحيح مسارهم في سياستهم المدمرة الكارثية السابقة بأخرى تصب في مصلحة الشعب .. إذا كانوا كذلك عليهم أن يتركوا الأمر للشعب هو الذي يقرر المصير لهم أو أي كتلة أو حزب أو غيرهم عن طريق الانتخابات وصندوق الاقتراع القادم.

#فلاح_أمين_الرهيمي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات