عــيد لـِد - كنيسة الخضر في اللد

دينا سليم حنحن

الحوار المتمدن-العدد: 6409 - 2019 / 11 / 15 - 18:41
المحور: الادب والفن

عــيد لـِد
كنيسة الخضر في اللد

كلما قفزت الأيام واستقرت عند السادس عشر من تشرين الثاني قفزت بنا الذاكرة الحية لتعيدنا إلى مدينتنا من الاغتراب، فلهذا التاريخ ذكرى زمان ومكان.
يحتفل أهل المركز اللد والرملة ويافا بعيد لد في كنيسة الخضر، المكان الأكثر أهمية لسكان اللد والحضن الآمن للأرواح التي بقيت على قيد الحياة في النكبة، كثيرون سألوا: (كيف بقي من بقي في اللد وما هو سبب بقائهم في فلسطين؟) يجيب كل لداوي قائلا: (ارتجفنا خوفا فاختبأنا عند قدمي الخضر، زادنا الخوف إصرارا، بقينا ورفضنا الرحيل)!
لقد اختبأ سكان اللد في الكنيسة والجامع المحاذي لها، أقفلوا الأبواب بوجه الريح، تلوا الصلوات الجماعية وتصبروا.
نزح ثلاثة أرباع السكان مشيا على الأقدام، وعندما دخلها موشيه ديان بكتيبته العسكرية أخضع المدينة خلال ساعتين وجعلها تحت السيطرة.
لقد شيدت كنيسة مار جريس، أو الخضر، عام 1870، اشترط السلطان العثماني في حينه وحتى يوافق على بناء الكنيسة، أن تُخصص أرضا بجانبها لبناء الجامع، لذلك تغطي كنيسة القديس جاورجيوس الحالية الركن الشمالي الشرقي من الكنيسة البيزنطية القديمة فقط.
شيّدت الكنيسة ولأول مرة في القرن الثالث عشر الميلادي إبان الحكم البيزنطي. تم تدميرها في فترة حكم الساسانيين عام 610، وفي سنة 1010م هدمت على يد القائد صلاح الدين الأيوبي، أعاد الصليبيون بناءها مجددا وللمرة الرابعة، لكنها دمرت مجددا مع الفتح المملوكي بقيادة القائد بيبرس سنة 1260، ترك بيبرس (1) سلطان مصر والشام والملقب بأبي الفتوح، جزءا منها مشيدا وأمر بإقامة المسجد مستخدما ذات الحجارة في البناء وأعمدة الجرانيت، والرخام الصلب ذي نقوش من الكتاب المقدس باللغة اليونانية.
إبان الحكم العثماني، أُعتمد المدخل المؤدي إلى فناء المسجد من الجدار الغربي، لكن تم نقله فيما بعد وأصبح في الجهة الشمالية. (2)
أما بالنسبة للقديس جاورجيوس أو الخضر، ومعنى اسمه (الحارث)، قام خادمه سقراطيس بإخفاء جثمانه ثم قام بنقله سرا وذلك سنة 323م، من موقع استشهاده في الأمبراطورية الرومانية بعد اعتناقه المسيحية في فترة معاداة الرومانيين للمسيحية، نقله إلى مدينة اللد حيث تعود أصول والدته، وتسمى ثيوبستي وهي ابنة ديونيسيوس حاكم اللد.
وضعت رفاته في الكنيسة التي شيدها على اسمه الإمبراطور قسطنطين الكبير في فترة حكمة التي امتدت من ( 274 ـ 337 م). (3)
...

(1) الملك الظاهر رُكن الدين بيبرس العلائي البُنْدُقْدارِي الصالحي النجمي، رابع سلاطين الدولة المملوكية ومؤسسها الحقيقي، وقد دامت فترة حكمه من 1260 - 1277م
(2) he.wikipedia.org/wiki/מסגד_אלעומרי (לוד)
(3) لمعرفة المزيد: https://www.antiochpatriarchate.org/ar/page/468/

#دينا_سليم_حنحن (هاشتاغ)

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات